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紫色 蓝田行(4)
    很多复杂的事情到李凡这里就变得特别的简单,李凡的回答让钱博平和江涛顿时就愣在那里,随即两人都想通了。可以说,李凡这一招还真是没有问题。

    什么时候电视台播放电视剧还要倒收钱的?没有,都是要付费播放。可是李凡却是指示钱博平和江涛反过来运作。也许江涛还担心投入资金的来源问题,可是学mba的钱博平马上就知道,这个投资不仅不难找,而且最后可定会赚回来。

    就拿江涛举的那个例子来说吧,作品好,经过口碑传颂以后,全国各大电视台几乎是抢破脑袋去播放。那些讲究啥爱情和主旋律的策划人员再怎么牛叉,也牛叉不过“孔方兄”的诱惑和威胁。相对来说,其他拍摄同类题材电视剧的编创人员就没有悟出这个道理来,为了能够顺利的在电视台上播放,都低头把一些很拧巴的爱情戏加了进去,结果,再也没有拍出更高质量的同类型电视剧,不能不说是一个很大的遗憾。如果细究起来,还是这些编创人员的身后没有站着高人和庞大的资本。没有这个底气冲进市场里博弈的就是在玩“以小博大”的把戏。

    “难道说李大师想把设计公司的钱都投进去?如果是反过来运作,正确电视台的播放,我估计花费不会低啊,甚至可能是我们投入资金的好几倍呢。”江涛不无担心的提出了自己的看法,“而且,电视台不会轻易的把播出时的广告权放出来,据说是当年某家企业承包了某部电视剧的广告业务,一开始看似电视台一下子拿了很多钱,可是到后来,由于电视剧的火爆,最后那家企业不仅是白白的在黄金时间做了自己企业的广告,还通过吸纳其他企业搭顺风车,赚了不少钱。所以,到后来,电视台不再允许这样的捆绑搭车形式的广告了。”

    “江大哥,你啊,呵呵,还真是没想透啊!”钱博平开口解释道,“老幺肯定不会用我们自己的钱,这样冒险的事情他不会干的。他可以使用的法子有很多,比如,他可以让魏家和最近正在接触的另一家大型企业来投,那些钱对我们来说看似很多,可对那些大型地产业企业来说,九牛一毛啊。这是其一,其二,他活泛一点,帮助电视台里的关键人物在古董文玩上捡上那么几个小漏,你认为这些人对我们作品的态度会不会转变?而且,这种捡漏还是合法的,算不得是啥行贿和受贿吧?至少我是没有看到关于这方面的相关法律。”

    “不不不,钱同学,事情可不是你这样说的啊!我可是看到了不少报道,许多贪官拿的就是古董和文玩啊,他们不收钱,就收这些东西。最后,他们撷取的这些东西都要按照市场价格折算后计入行贿受贿的数额里的!”江涛说道。

    “切!我刚才说的话里有‘送’这个字吗?你好好的想想?这些人时不时的会去参加一些拍卖会,可是他们没有那个眼力,吃药打眼的时候可是不少。但是,有我们老幺在,他们是不是可以避免损失而且可以获得心仪的东西?就拿这次,老幺帮王锐弄了一幅画,帮魏董弄个小罐子,结果你也看到了,这样的交往难道也要算是行贿?你这脑袋啊!呵呵,我看我也不行,老幺咋说咱们就咋干得了。他最担心的是就是审查问题,所以,在这个方面我们一定要走在前面,不要去碰敏感的东西,也不要去借古讽今,那都不是我们要做的,我们就是告诉大家一点古代的历史和瓷器的知识,至于其他的,爱谁谁去弄,咱们不管!”

    听了钱博平的话江涛才是真的觉得自己老了,也难怪李大师让钱博平当董事长,自己就是个满大街乱跑的“吹呗”,就这些道道,自己都快小四十了,硬是没有人家年轻人看的明白。不服气不行!江涛点点头,在这些人面前,只能认命。

    桃花谷里没桃花,据说在一百多年前这里是有不少桃树的,只不过这里的桃树是只开花不结果,说是那种果实非常小的野桃树。可就是这些野桃树最后也没有幸免,尤其是在钟南山这一带本身就是“道教”盛行的,从三国时期的张鲁到后来的全真教,几乎都是在这一带活动。国家改革开放以后,关于道家的一些研究也暴涨起来。于是,桃木,尤其是树龄在百年以上的桃木就遭殃了。没过几年,这桃花谷里的野桃树就被当地人砍伐殆尽,成了现在这种没有桃树的桃花谷。

    说,这桃木有啥稀奇的?在国内,这桃树不是臭大街的东西吗?尤其是当下,几乎在长江以北的农村里,到处都在种植,到处都是桃子,到了秋天的时候,那种半斤一个的桃子几乎哪个市场都有得卖。的确,自打果木树得到了农业研究的大力支持以后,北方的丘陵山区里,苹果、梨和桃子这些水果可是得到了大发展。可是,真正古老桃木和现代果木树生产出来的桃木是两码事,而且,古老的百年以上的桃木已经变得极其稀有,有些桃木的出现几乎堪比上等的硬木。

    桃木,在我国民间文化和信仰上有极其重要的位置。在道家,桃木也被称为“降龙木”“鬼怖木”,是民间最大的“驱鬼辟邪”的制鬼材料。

    传说,夸父追日,最后渴死。临死前自己的手杖抛出化成了一片桃林。后来出现的楹联以及最早的春联都是用桃木板做的,所以又称桃符。在建筑物的门廊上挂着楹联和老百姓贴春联,本身的含义就是驱鬼辟邪的。而鉴定高庙古刹里的楹联是不是当年的,一个简单的方法就是看其材料是不是桃木的。在我国几千年里的文化里,桃木一直就有镇灾避邪之说,在道家和民间被称为神木。

    可是,这桃木并不是“唾手可得”的。首先,桃树本身是一种落叶小乔木,很难成才,不管你是不是人工剪枝,桃树长到一定的高度自然分叉,也不再向上长。其次,除了年轻力壮的桃树以外,上了年纪的桃树还就像老人一样吃不惯“大鱼大肉”,你要是放在肥沃的田地里,很快就会“老去”,所以,如果那个村子里有那么几颗老桃树,一定是长在犄角旮旯贫瘠的山石边上,看上去总是那样,却是可以长命百岁。第三,一般出现在木材市场上的桃木都是结果期到了的果木树,无论是材质还是纹路以及香味等都达不到制作“神器”的标准。所以,能够在自然界里找到一颗百年以上的野桃树殊为不易。而这桃花谷里的桃树自然最后是一颗也保不住,全都被人砍了拿去“发财”了。
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