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194.第194章 妖孽之道
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    “草药拿好,早晚各一济,用文火煎熬,三碗水煎成一碗,连喝三天必然痊愈!”萧逸负责开方子,抓药,赵嫣然就在一边翻译,几天下来两人已经配合的相当默契了。

    没办法草原人会说汉话的实在太少了,如果让他们张嘴说汉话,估计就会那几句:“汉人投降,把粮食交出来,姑娘、铁锅,扛走!”如果听到这些,估计萧逸会在给他们的草药里加上一把断肠草,而且是男女老幼,一视同仁,遇到贵族加双倍剂量!

    所以说有时候语言不通,反而是一件好事萧逸微笑着送药,牧民们则用微笑,鞠躬,下跪等身体语言表示对神医的崇敬,这才让双方暂时的友好和平共处下去。

    这种治病救人的角色萧逸适应的很快,而且内心很充实,很愉快;有时萧逸也在想,如果当初没有匈奴兵进犯卧虎亭,没有后来的那场大火,那么此时此刻,他应该还跟着老道师父四处行医赠药,做一名快乐的小道士吧!

    可惜,造化弄人,命运没有让他过上清静无为的逍遥日子,反而一步步的把他推上了天下风云的浪尖;不过萧逸还是很喜欢现在的生活,已经有点假戏真做的意思了,不得不承认,这救人就是比杀人要舒服一些,握刀的手煎起药来同样沉稳,但萧逸知道,自己内心深处一直沉睡着一头嗜血的猛兽,现在这头猛兽不过是打个瞌睡而已,一旦它醒来,就会吞噬更多的鲜血和亡灵,这就是天命,谁也改变不了!

    虽然是免费的给牧民治病,但谁也不会真的空着手来,那岂不是对神医的不敬,或是几只肥羊,或是一头壮牛,纵使是再贫穷的牧民,也会套上几只旱懒子带过来,这东西的油脂熬出来,可是一味很好的药材呢,对烫伤有奇效!

    小奶娃们已经不用去放牧了,每天就跟着萧逸学习怎么分辨、采集药材,怎么晾晒、制作,一个个学的都很认真,因为他们是在跟神仙哥哥学本事,驱逐病魔的本事!

    不管他们以后的命运如何,有这一技棒身,总能有条活路不是,而且萧逸隐约中已经有了一个想法,那就是成立一支专门的医疗兵队伍,这将大大减少战场上的伤亡数字,那些上阵厮杀的勇士们,没有死于阵前,反而死于伤病,岂不可惜?

    这几天前来求医的人络绎不绝,不过来的都是一些贫民,部落酋长之类的人物还没有出现,至于萧逸的目标人物更是一点踪影都没有,不过他不急,后世的****太祖说过,‘自下而上,农村包围城市’,只要底层的牧民们相信自己,那些贵族早晚也会出现的,因为有一点无论是贵族,贫民都一样,那就是他们都会生病,生病就要找医生,到时候萧逸的机会也就来了。

    在‘神医’声名远播的同时,赵嫣然‘神女’的名头同样在草原上四处传扬,而且就亲民度而言,还在萧逸之上,虽然负责看病的是萧逸,彻夜熬药受累的也是萧逸,但别忘了,具体去送药的可是人家嫣然郡主,干活的比不上卖脸的,谁叫人家是个国色天香的大美女呢,天然就比萧逸那张小黑脸更受欢迎;再者说,神医、神女,不是很般配吗?

    至少嫣然郡主就是这么认为的,而且还不止一次的邀请萧逸在晚上的时候去她的帐篷里参观一下,两个人共同的探讨一下神性的话题,比如说--神到底是怎么创造出人的呢?既然神可以,那么‘神医’加上‘神女’是不是也可是试着创造一下呢……

    在擦干鼻血后,萧逸又一次婉拒了嫣然郡主的热情邀请,还是选择了一个人睡,说话这个匈奴女马贼好像有‘内媚’似的,越看越漂亮,害得他总是血流加速,已经喷涌过好几次了,弄得小脸煞白,不知道的还以为他是劳累过度,一个劲的劝他多休息……

    真是个害人的狐狸精啊!现在萧逸要想狠下心来拒绝她,得多拧好几次大腿才成;真怕哪天就把持不住了!

    赵嫣然似乎也知道这些,看过来的眼神越发的柔情似水,尤其是看到萧逸咬着后槽牙拧自己大腿时,都会偷偷的发笑,就像是一只等着葡萄成熟的狡猾小狐狸一样,只要时节到了,葡萄总会成熟的,所以,她不急!

    躺在羊皮褥子上,萧逸可是一点睡意也没有,无数的事情在他的脑海里回荡,“自己的玄甲军怎么样了?匈奴王庭什么时候会吹响聚兵的号角?甄宓那支商队情况如何了?遇没遇到危险?……洛阳的朝廷里又怎么样了?董卓有没有诛杀朝臣,后宫如何了,还有那个海燕公主,她还记得自己吗?……”

    一夜无眠,万般烦恼绕心头,以后再想睡个好觉,难了!

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    第二天一早,毡房的门刚一打开,就看到了外边排成长龙的人群,密密麻麻,一眼望不到边,看样子许多人昨天夜里就跑来了,只是怕打扰到神医休息,这才老老实实的在外边等待,连他们坐骑的嘴都用牛皮绳给扎起来了,许多人还在向那口熬药用的大黑锅跪拜、祈祷,虔诚的不得了,因为在牧民们看来这是一口神锅,能熬出治愈伤病的圣药,必须拜一拜的,难怪草原一直是宗教的传播圣地呢!

    其实草原上人的病患大都分为两类,一类是吃出来的,食物过于单一,而且是以肉奶为主,严重缺乏蔬菜,这就造成了草原百姓普遍的肠胃不适,燥热的厉害,最重要的一点是,夜盲症;萧逸发现这里的人夜盲症非常的普遍,十个牧民里至少有六七个在晚上是看不见东西的,其余的人也同样存在视觉障碍,这是长期缺乏维生素造成的。

    但草原人没有这样的认识,巫师们认为晚上看不见东西,那是因为有‘暗夜魔王’夺走了他们的光明,只有等太阳神出来,才能破解‘暗夜魔王’的法力,对此,萧逸也是频频点头,认为巫师们的见解很对,很有道理,“夜盲症,简直太好了,这点必须牢牢记住,如果以后在与匈奴人做战时,利用这一点,发动大规模的夜袭,呵呵……”

    草原人的另一类伤病就是红伤,也就是战伤,为了争夺草场、水源,匈奴各部落内讧不止,还发展出了血亲复仇的传统,一人被杀,亲人必须以血洗血,用仇人的头颅祭祀亡灵,否则死者就不能升入天国;结果两个人的仇恨最后往往会发展成两个家庭,两个部落之间的争斗,流血不止!

    这种情况在中原王朝的春秋战国时期也时有发生,‘齐襄公复九世之仇,而春秋大之!’连九代人以前的血仇都要报复,而且还获得了舆论的一致支持,由此可见当时复仇风气之盛;好在后来法家出了一位不世的天才---商鞅,这位狠人制订了严格的律法,惩治国家内部的血仇内讧,使得秦人勇于外战,而怯于私斗,大大加强了国家的战力,可以说秦最后能统一天下,横扫六国,跟他们很好的限制了国人内讧有很大的关系。

    团结一致,才能战无不胜,古今中外同理!

    就这样,在为牧民们治病的同时,萧逸趁机收集到了大量的信息,要想了解草原人,就得对他的地域、风俗、饮食、文化等等做出全方位的研究,这就是‘知彼’,在根据这些调整好自己的内部情况,这就是‘知己’;而知己知彼者,战无不胜!

    一边用慈祥的面孔在草原上救死扶伤,另一边却在暗地里磨砺着自己手中的屠刀,这就是一个妖孽的所作所为!
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