刚刚更新：
〔快穿：娘娘靠生子〕〔网游：开局唯一神〕〔军嫂又娇又勇，军〕〔铠甲：我，开局满〕〔我在修仙界搞内卷〕〔分家后囤满了灵泉〕〔我在精神病院学斩〕〔误入神途〕〔我在精神病院学斩〕〔头上顶弹幕，京城〕〔大秦：夺笋呐，祖〕〔玄学大佬替嫁后，〕〔都市：修仙十年，〕〔复仇，从制造完美〕〔七零家属院：我怀〕〔九龙归一诀〕〔杀怪永久加属性，〕〔人在天牢，开局签〕〔全球领主：我的手〕〔开局射雕，东邪传〕
逆流启明（大明世祖） 第五章辽藩
族落而居，数以百计，甚至三世同堂，四世同堂，在那些士绅家族是常事，而在南方更是普遍。
屁股决定脑袋，对于朝廷和皇帝来说，徭役是一户出一丁，本可以出一百人，结果只有几个人服徭役，简直是极大的浪费。
按照后世的思维，那就是推崇法家治国。
例如，法家要求，男子成年就要分家，从而能够尽快地服徭役，兵役，为国家创造财富，所以要拆分宗族。
换句话来说，法家极端地推崇富国强国，弱民富国理论，商鞅说：“民弱国强，国强民弱，故有道之国，务在弱民。”
其诉求就是中央集权，强化君主专制。
在这种情况下，朝廷实力极其强大，但同样这是把双刃剑，明君能加快国家成长，而昏君就能以倍速败坏国家。
所以嬴政能统一天下，最应该感谢的是六代没有出现昏君，不然轮到他，大秦就完犊子，根本就统一不了天下。
扯远了，法家想要百姓家庭为统治单位，从而无法聚集实力跟朝廷抗衡，而儒家则是推崇以家族为单位，与朝廷共处。
两者各有利弊，但综合分析，最合适的只能是儒家。
无它，家庭的抗压能力太差，一旦有个天灾人祸，立马就完犊子了，而家族则能抵抗大部分的灾害，更适合在封建社会生存。
原始社会基本单位是部落，奴隶社会是城邦，封建社会是家族，近现代生产力发达，才开始以家庭为基础单位。
在生产力不足的情况下，以家庭为基本单位，对于普通人来说，一场大病就能夺走一切。
例如科举，普通的人家肯定无力负担，但整个宗族却可以用公共财产聘请老师来教书，教很多的学生，使得读书廉价化。
教书的地方往往在祠堂，教学、考试的开销都由族里出了。
打官司，更是羊入虎口，没有宗族撑腰，基本被吞得渣都没有。
宗族，在普通人眼里，是后盾，是抵抗官府的第一线。
同时，在社会层面，宗族是道德的维护者。
譬如，大名鼎鼎的东林魁首钱谦益以正妻婚礼娶柳如是，完全违背了娶妻为良家的原则，败坏了宗族风气。
实际来说，柳如是乃娼妓出身，钱谦益娶其为妻，不仅自己子嗣后代难参加科举，更是坏了钱氏家族名声，
大明律管不到，同僚、学生们只能缄默，而族人则毫不留情，直接投掷以砖瓦，哪里管他是大官。
朱谊汐无法保证衙门里没有一个贪官，自然小民只能依靠别人，以血脉为联系的宗族必然是首选。
“宗族不是不能没有，但不能太大了。”
“即将开启的工业化，其实就是宗族凋零的开始，曾经合体的衣裳，却跟不上逐渐粗壮的四肢，这就是一种罪。”
朱谊汐叹了口气，使官府和地方达成微妙的平衡，使得这个进程逐步展开，而非社会倒逼。
说白了，工业化进程中，宗族捆绑住了人口，必须要让人口解放。
但中国自有人情在此，人口太多，如果全部解放的话，对于那些人来说，失去宗族的庇护，反而是一个祸事。
仅仅是破产农民，就足以支撑起工业了。
有限度的解放人口即可，例如，他将出县要路引改成了出府要路引，算是极大的扩宽。
想到这里，商鞅的那一套成年即分家的制度就显得不合时宜了。
“回京吧！”
想得脑仁疼。
朱谊汐摆摆手，回到了北京城。
到了下午三点左右，皇帝才返回了紫禁城。
沉下心，他来到了养心殿。
本想出门散散心，谁知道又带了问题回来。
手中的毛笔开始书写，武举，宗族。
前者关乎百年大计，军队未来，后者则涉及到社会核心，可谓是极为敏感的问题。
宗族，由同一老祖而聚居的集合体，基本以村落为主。
封建社会以里、甲划分，虽然初衷是好的，但却对治理多有妨碍，名大于实。
谁都知道自己属于哪个村，但不知道属于哪个里。
随后，他又在宗族下面画线，书下家族二字。
而宗族又由大家族组成。
大家族是五代血缘为纽带，出了五服，就是另一家人，就算是诛九族，也砍不到他们头上。
在约束上来看，家族大于宗族。
所以拆分不了宗族，就只能拆家族了。
于是，在家族两个大字之下，又写了两个字——分家。
“以功名为限？”朱谊汐嘀咕道：“但凡取了功名，就得别居分家。”
“既能承担风险，也符合常理，获得功名也就有钱了，想要分家的念头就充足了。”
而这样一来，那些大的士绅家族，比如一家出了三四个秀才，两三个举人那种，必然会不断地分家，割裂实力。
在宗族上的影响力自然就缩减。
而弱小的家族，依旧原样，自然就无需担心风险。
如此，阻力大减。
想到这里，朱谊汐不由得露出喜色。
想法已经出来了，那就自然由内阁来完善，再由朝廷执行。
于是，忙活许久的内阁四人，又被皇帝召见。
“拆分家族？”
四人愣神，觉得这话有些离经叛道。
因为儒家治世，倡导孝道。
而聚族而居，则是孝的一种。
现实意义说是，人群的规模聚集，可以减少朝廷的行政成本，从而迅速地执行政令。
同时，这种集体聚居，也能起到维稳的效果，灾害自救，减少朝廷的付出压力，所以历来都被推崇。
说白了，朝廷只是想要顺利地征收赋税兵役，天下太平就成了，怎么省钱怎么来。
皇帝如果拆分家族，那就等于是增加行政成本。
与那些多征收的赋税比起来，不过是九牛一毛。
对此，朱谊汐总不能解释，自己这是想要加快人口解放，促进工业化吧？
所以，他直接道：“我并不是想要拆分宗族，而是想拆分士绅。”
“士绅本应为朝廷支柱，到多年来，朝廷优待士人，区区秀才，八十亩都嫌少，竟然大肆逾越，添自己本不应该享受的待遇。”
“以至于民间百姓，都以为只要有了功名，就可以免税免徭役，托庇其下的百姓何其多也？”
“此等弊政，定要改变，这一切，就从拆分开始。”
“秀才分家别居，此乃良政。”
赵舒抬头，褶皱的额头瞬间平滑，他炯炯有神道：“朝廷多赖士绅，但如今这士绅良莠不齐，已成了朝廷的阻碍。”
“陛下此事，虽然不解人情，但却利国利民。”
一旁的三人满心的拒绝，但看着首辅都如此赞同，只能从心的同意。
他们几家儿子都大了，很多都考取了功名。
如果遵循新的制度，那么就会父子分家，从每日能见变成了隔三差五见一见。
夫人多年儿媳熬成婆，好不容易作个婆婆的瘾，这会儿就得消停了。
“好，既然首辅赞同，卿等也同意，那便拟定吧！”
皇帝也很高兴：“但凡考取功名后，一年内不分家，别居者，那就一直当秀才吧，不得参加乡试，就如雏鸟不振翅而非，逃离父母羽翼，岂能成长？”
这话，内阁齐齐皱眉。
惩罚太严厉了。
“开枝散叶，乃是血脉兴盛的根本，卿等何故皱眉？”
“陛下所言甚是！”
于是，就这么遭，这件不大不小的政令，就传遍了天下。
作为朝廷的喉舌，大明公报自然刊登赞扬，讲述来龙去脉，就算是坨翔，也能开出花来。
什么此项政策的根本，就是督促雏鸟高飞，让家族开枝散叶等等……
反正不管别人信不信，那些平头百姓们都已经信了。
毕竟只有士大夫们才有切肤之痛。
随后，宗正瑞王求见，说起了辽藩之事。
盖因为，皇子受封辽王之故，所以那些辽藩的郡王们就活泛开来，想要重新依靠。
“既然皇长子能够继祀秦藩，皇四子何不继辽？”
在这样的念头汇聚下，瑞王也不敢乱来，只能向皇帝禀报。
“辽藩近千人，数个郡王还在，大班人都认为皇四子继嗣辽王，也有部分认为应该恢复辽藩……”
瑞王老老实实地坐着，规规矩矩地禀报。
朱谊汐长吟起来。
末代辽王朱宪??也是倒霉催的。
辽王是朱元璋第十五子朱植的封号，他本来被委以重任，负有镇守北方的重任，但是朱植不幸赶上了靖难之役，
燕王朱棣和朱允炆展开了叔侄争夺皇位大战。
面对两边至亲，朱植选择了投靠侄子朱允炆，但是谁也没想到拥有全国的朱允炆败给了只有北平一城的朱棣。
本来辽王是在北方，后来被迁徙到了南方荆州。
第八代辽王朱宪??喜欢道教，每天开坛做法，练就仙丹，化身成为朱大道长，道服一穿俨然一副得道成仙的模样。
辽王沉溺于道教的消息马上在宗室中传开了，就连北京的嘉靖皇帝也知道了。
嘉靖皇帝也十分喜欢道教，此刻也正在北京修炼，一听辽王兄弟对道教研究颇深，马上进行了交流，结果兄弟两个大有相见恨晚的感觉，成了笔友。
嘉靖皇帝很高兴，于是以道教教主的身份赐给了一套法衣、法冠和一枚金印，并且赐号“清微忠孝真人”。
而他千不该万不该，之前逼迫张居正的爷爷喝酒，结果酒精中毒而死。
嘉靖去世后，其子隆庆皇帝即位，张居正马上动员御史陈省举报辽王借着道教名义干的那些不法行为。
虽然后来调查都是一些鸡毛蒜皮的小事，但隆庆皇帝最讨厌的就是道士，立马下令将嘉靖皇帝赐给的封号和金印收回。
后来，这家伙受了委屈，在王府里竖起了一面大旗上面写着“讼冤之纛”，公开自己的冤枉。
这下，因为这件旗子的缘故，被人家坐实为造反，直接被废除了亲王。
朱宪??押回凤阳囚禁，辽藩直接废除，所有辽王宗族全部交给楚王管理，至此从朱元璋第十五子朱植传承下来的一百多年的辽王彻底废除。
万历亲政，虽然对于辽王很同情，但爵位依旧不复，家产直接充公。
可以说，辽藩一系，真是冤屈大了。
从另一面来看，这虽然是张居正动手，但根本上却是士大夫对皇权的胜出。
隆庆是躺平，而万历抗争不过，就只能摆烂了。
“辽王本就废黜，再复爵就不妥了，况且皇四子刚王就改易，岂不是乱来？”
朱谊汐摇摇头，至于继嗣的事，他倒是绝口不提。
目前几个儿子都没有长大成人，太子也有夭折的风险，仓促的再过继儿子，那就有点自讨苦吃。
老大秦王那是逼不得已，再要不封王，就会有夺嫡的风险。
“过继之事，以后再说，辽王如今年幼，那么多的宗室可管不过来。”
皇帝随口道：“这样吧，辽府宗理是谁？”
宗理，就跟当年皇帝的奉祀一样，主要负责祭祀，某种情况来说也是嫡支。
“是长阳王朱术雅。”
“让他暂时署理辽府事宜，就不要让楚王忙活了。”
皇帝轻笑道：“等到吾儿长成，再说不迟。”
这个朱术雅，就是明末台湾监国的辽靖王朱术桂的哥哥。
瑞王朱常浩只能应下，然后欲言又止。
“王兄还有什么话就说吧，咱们关系如此亲近，就显得生疏了。”
“陛下，辽藩宗室是不是要安抚一下？”
“安抚？”皇帝一听，立马笑了。
没错，占了人家的祖号，可不得发下给便宜？
“以辽王的名字，郡王赐钱一千块，将军五百，中尉一百，糖也赐下一百石，分等下发吧！”
朱谊汐轻笑着。
一旁的宦官连忙记下。
瑞王这才满意离去。
离开了皇宫，回到王府，一群宗室们就嚷嚷着跑了过来。
广元王、长阳王等郡王聚集，有十几个。
“陛下暂不想让皇四子继嗣，过几年再说吧。”
瑞王不急不缓道。
这下，所有人都失望地叹了口气。
有一个皇帝亲子当辽王，那福利还会少吗？
复辽藩，他们根本就没有想过，最大的追求还是皇子过继。
“不过，陛下以辽王名义，赐下恩典。”
屁股决定脑袋，对于朝廷和皇帝来说，徭役是一户出一丁，本可以出一百人，结果只有几个人服徭役，简直是极大的浪费。
按照后世的思维，那就是推崇法家治国。
例如，法家要求，男子成年就要分家，从而能够尽快地服徭役，兵役，为国家创造财富，所以要拆分宗族。
换句话来说，法家极端地推崇富国强国，弱民富国理论，商鞅说：“民弱国强，国强民弱，故有道之国，务在弱民。”
其诉求就是中央集权，强化君主专制。
在这种情况下，朝廷实力极其强大，但同样这是把双刃剑，明君能加快国家成长，而昏君就能以倍速败坏国家。
所以嬴政能统一天下，最应该感谢的是六代没有出现昏君，不然轮到他，大秦就完犊子，根本就统一不了天下。
扯远了，法家想要百姓家庭为统治单位，从而无法聚集实力跟朝廷抗衡，而儒家则是推崇以家族为单位，与朝廷共处。
两者各有利弊，但综合分析，最合适的只能是儒家。
无它，家庭的抗压能力太差，一旦有个天灾人祸，立马就完犊子了，而家族则能抵抗大部分的灾害，更适合在封建社会生存。
原始社会基本单位是部落，奴隶社会是城邦，封建社会是家族，近现代生产力发达，才开始以家庭为基础单位。
在生产力不足的情况下，以家庭为基本单位，对于普通人来说，一场大病就能夺走一切。
例如科举，普通的人家肯定无力负担，但整个宗族却可以用公共财产聘请老师来教书，教很多的学生，使得读书廉价化。
教书的地方往往在祠堂，教学、考试的开销都由族里出了。
打官司，更是羊入虎口，没有宗族撑腰，基本被吞得渣都没有。
宗族，在普通人眼里，是后盾，是抵抗官府的第一线。
同时，在社会层面，宗族是道德的维护者。
譬如，大名鼎鼎的东林魁首钱谦益以正妻婚礼娶柳如是，完全违背了娶妻为良家的原则，败坏了宗族风气。
实际来说，柳如是乃娼妓出身，钱谦益娶其为妻，不仅自己子嗣后代难参加科举，更是坏了钱氏家族名声，
大明律管不到，同僚、学生们只能缄默，而族人则毫不留情，直接投掷以砖瓦，哪里管他是大官。
朱谊汐无法保证衙门里没有一个贪官，自然小民只能依靠别人，以血脉为联系的宗族必然是首选。
“宗族不是不能没有，但不能太大了。”
“即将开启的工业化，其实就是宗族凋零的开始，曾经合体的衣裳，却跟不上逐渐粗壮的四肢，这就是一种罪。”
朱谊汐叹了口气，使官府和地方达成微妙的平衡，使得这个进程逐步展开，而非社会倒逼。
说白了，工业化进程中，宗族捆绑住了人口，必须要让人口解放。
但中国自有人情在此，人口太多，如果全部解放的话，对于那些人来说，失去宗族的庇护，反而是一个祸事。
仅仅是破产农民，就足以支撑起工业了。
有限度的解放人口即可，例如，他将出县要路引改成了出府要路引，算是极大的扩宽。
想到这里，商鞅的那一套成年即分家的制度就显得不合时宜了。
“回京吧！”
想得脑仁疼。
朱谊汐摆摆手，回到了北京城。
到了下午三点左右，皇帝才返回了紫禁城。
沉下心，他来到了养心殿。
本想出门散散心，谁知道又带了问题回来。
手中的毛笔开始书写，武举，宗族。
前者关乎百年大计，军队未来，后者则涉及到社会核心，可谓是极为敏感的问题。
宗族，由同一老祖而聚居的集合体，基本以村落为主。
封建社会以里、甲划分，虽然初衷是好的，但却对治理多有妨碍，名大于实。
谁都知道自己属于哪个村，但不知道属于哪个里。
随后，他又在宗族下面画线，书下家族二字。
而宗族又由大家族组成。
大家族是五代血缘为纽带，出了五服，就是另一家人，就算是诛九族，也砍不到他们头上。
在约束上来看，家族大于宗族。
所以拆分不了宗族，就只能拆家族了。
于是，在家族两个大字之下，又写了两个字——分家。
“以功名为限？”朱谊汐嘀咕道：“但凡取了功名，就得别居分家。”
“既能承担风险，也符合常理，获得功名也就有钱了，想要分家的念头就充足了。”
而这样一来，那些大的士绅家族，比如一家出了三四个秀才，两三个举人那种，必然会不断地分家，割裂实力。
在宗族上的影响力自然就缩减。
而弱小的家族，依旧原样，自然就无需担心风险。
如此，阻力大减。
想到这里，朱谊汐不由得露出喜色。
想法已经出来了，那就自然由内阁来完善，再由朝廷执行。
于是，忙活许久的内阁四人，又被皇帝召见。
“拆分家族？”
四人愣神，觉得这话有些离经叛道。
因为儒家治世，倡导孝道。
而聚族而居，则是孝的一种。
现实意义说是，人群的规模聚集，可以减少朝廷的行政成本，从而迅速地执行政令。
同时，这种集体聚居，也能起到维稳的效果，灾害自救，减少朝廷的付出压力，所以历来都被推崇。
说白了，朝廷只是想要顺利地征收赋税兵役，天下太平就成了，怎么省钱怎么来。
皇帝如果拆分家族，那就等于是增加行政成本。
与那些多征收的赋税比起来，不过是九牛一毛。
对此，朱谊汐总不能解释，自己这是想要加快人口解放，促进工业化吧？
所以，他直接道：“我并不是想要拆分宗族，而是想拆分士绅。”
“士绅本应为朝廷支柱，到多年来，朝廷优待士人，区区秀才，八十亩都嫌少，竟然大肆逾越，添自己本不应该享受的待遇。”
“以至于民间百姓，都以为只要有了功名，就可以免税免徭役，托庇其下的百姓何其多也？”
“此等弊政，定要改变，这一切，就从拆分开始。”
“秀才分家别居，此乃良政。”
赵舒抬头，褶皱的额头瞬间平滑，他炯炯有神道：“朝廷多赖士绅，但如今这士绅良莠不齐，已成了朝廷的阻碍。”
“陛下此事，虽然不解人情，但却利国利民。”
一旁的三人满心的拒绝，但看着首辅都如此赞同，只能从心的同意。
他们几家儿子都大了，很多都考取了功名。
如果遵循新的制度，那么就会父子分家，从每日能见变成了隔三差五见一见。
夫人多年儿媳熬成婆，好不容易作个婆婆的瘾，这会儿就得消停了。
“好，既然首辅赞同，卿等也同意，那便拟定吧！”
皇帝也很高兴：“但凡考取功名后，一年内不分家，别居者，那就一直当秀才吧，不得参加乡试，就如雏鸟不振翅而非，逃离父母羽翼，岂能成长？”
这话，内阁齐齐皱眉。
惩罚太严厉了。
“开枝散叶，乃是血脉兴盛的根本，卿等何故皱眉？”
“陛下所言甚是！”
于是，就这么遭，这件不大不小的政令，就传遍了天下。
作为朝廷的喉舌，大明公报自然刊登赞扬，讲述来龙去脉，就算是坨翔，也能开出花来。
什么此项政策的根本，就是督促雏鸟高飞，让家族开枝散叶等等……
反正不管别人信不信，那些平头百姓们都已经信了。
毕竟只有士大夫们才有切肤之痛。
随后，宗正瑞王求见，说起了辽藩之事。
盖因为，皇子受封辽王之故，所以那些辽藩的郡王们就活泛开来，想要重新依靠。
“既然皇长子能够继祀秦藩，皇四子何不继辽？”
在这样的念头汇聚下，瑞王也不敢乱来，只能向皇帝禀报。
“辽藩近千人，数个郡王还在，大班人都认为皇四子继嗣辽王，也有部分认为应该恢复辽藩……”
瑞王老老实实地坐着，规规矩矩地禀报。
朱谊汐长吟起来。
末代辽王朱宪??也是倒霉催的。
辽王是朱元璋第十五子朱植的封号，他本来被委以重任，负有镇守北方的重任，但是朱植不幸赶上了靖难之役，
燕王朱棣和朱允炆展开了叔侄争夺皇位大战。
面对两边至亲，朱植选择了投靠侄子朱允炆，但是谁也没想到拥有全国的朱允炆败给了只有北平一城的朱棣。
本来辽王是在北方，后来被迁徙到了南方荆州。
第八代辽王朱宪??喜欢道教，每天开坛做法，练就仙丹，化身成为朱大道长，道服一穿俨然一副得道成仙的模样。
辽王沉溺于道教的消息马上在宗室中传开了，就连北京的嘉靖皇帝也知道了。
嘉靖皇帝也十分喜欢道教，此刻也正在北京修炼，一听辽王兄弟对道教研究颇深，马上进行了交流，结果兄弟两个大有相见恨晚的感觉，成了笔友。
嘉靖皇帝很高兴，于是以道教教主的身份赐给了一套法衣、法冠和一枚金印，并且赐号“清微忠孝真人”。
而他千不该万不该，之前逼迫张居正的爷爷喝酒，结果酒精中毒而死。
嘉靖去世后，其子隆庆皇帝即位，张居正马上动员御史陈省举报辽王借着道教名义干的那些不法行为。
虽然后来调查都是一些鸡毛蒜皮的小事，但隆庆皇帝最讨厌的就是道士，立马下令将嘉靖皇帝赐给的封号和金印收回。
后来，这家伙受了委屈，在王府里竖起了一面大旗上面写着“讼冤之纛”，公开自己的冤枉。
这下，因为这件旗子的缘故，被人家坐实为造反，直接被废除了亲王。
朱宪??押回凤阳囚禁，辽藩直接废除，所有辽王宗族全部交给楚王管理，至此从朱元璋第十五子朱植传承下来的一百多年的辽王彻底废除。
万历亲政，虽然对于辽王很同情，但爵位依旧不复，家产直接充公。
可以说，辽藩一系，真是冤屈大了。
从另一面来看，这虽然是张居正动手，但根本上却是士大夫对皇权的胜出。
隆庆是躺平，而万历抗争不过，就只能摆烂了。
“辽王本就废黜，再复爵就不妥了，况且皇四子刚王就改易，岂不是乱来？”
朱谊汐摇摇头，至于继嗣的事，他倒是绝口不提。
目前几个儿子都没有长大成人，太子也有夭折的风险，仓促的再过继儿子，那就有点自讨苦吃。
老大秦王那是逼不得已，再要不封王，就会有夺嫡的风险。
“过继之事，以后再说，辽王如今年幼，那么多的宗室可管不过来。”
皇帝随口道：“这样吧，辽府宗理是谁？”
宗理，就跟当年皇帝的奉祀一样，主要负责祭祀，某种情况来说也是嫡支。
“是长阳王朱术雅。”
“让他暂时署理辽府事宜，就不要让楚王忙活了。”
皇帝轻笑道：“等到吾儿长成，再说不迟。”
这个朱术雅，就是明末台湾监国的辽靖王朱术桂的哥哥。
瑞王朱常浩只能应下，然后欲言又止。
“王兄还有什么话就说吧，咱们关系如此亲近，就显得生疏了。”
“陛下，辽藩宗室是不是要安抚一下？”
“安抚？”皇帝一听，立马笑了。
没错，占了人家的祖号，可不得发下给便宜？
“以辽王的名字，郡王赐钱一千块，将军五百，中尉一百，糖也赐下一百石，分等下发吧！”
朱谊汐轻笑着。
一旁的宦官连忙记下。
瑞王这才满意离去。
离开了皇宫，回到王府，一群宗室们就嚷嚷着跑了过来。
广元王、长阳王等郡王聚集，有十几个。
“陛下暂不想让皇四子继嗣，过几年再说吧。”
瑞王不急不缓道。
这下，所有人都失望地叹了口气。
有一个皇帝亲子当辽王，那福利还会少吗？
复辽藩，他们根本就没有想过，最大的追求还是皇子过继。
“不过，陛下以辽王名义，赐下恩典。”