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诡术世界调查员 第九百一十七章 终见仙人
一年多前与谷洞祖师遥遥对峙，田籍刚刚从天道层归来，世界主之名有些名不副实，故而只能暂时隐忍。
如今他已经彻底掌控整个中陆，以及大半个南荒。
其他东、北两个方向也进展良好。
可以说原泽若三分天下，他就算不占其二也至少有一半。
底气更足，田籍也不打算缩在后方，这次直接飞到大泽东岸。
受其强大气机牵引，谷洞祖师不得不再次现身。
这下，田籍总算确认对方真正实力有秩七，跟夏耕相当。
换言之，这是一位真正的仙人。
“足下是来自方壶仙山还是瀛洲仙山？”田籍开门见山问道。
“呵呵，世界主不是去过海外，见识过那两座山的残骸了么？如今南北二山，早已不分彼此。”
谷洞祖师微微轻笑，算是默认了田籍的猜测。
“所以二山仙人，果然就在这大泽之下？”
这次谷洞祖师却不答，反而道：“我先前便说了，地上归你，地下归我，大家河水不犯井水，难不成世界主忘了先前约定？”
见谷洞祖师对大泽之下的事情如此讳莫如深，田籍心中已经有所猜测。
堂堂仙人，为何要藏着大泽深水之中，千年不敢露面？
自然是因为仙人头顶之上，还有大恐怖。
于是他又道：“西泽尚未归我，你我之间还谈不上什么河水不犯井水。”
“若世界主仅为此事而来，我可以在此代表乱世人表态，除了黑水朝以外，西泽诸国，梁、天阳、厚德，乃至于其他方外之地，世界主尽可取去。”
谷洞祖师如此大幅度退让，田籍哪怕明知这是一种谈判策略——所谓“漫天要价，落地还钱”——仍不免一时语塞。
“至于黑水朝，那是乱世人的地上根基所在，恕我等无法相让。”
“若世界主仍嫌不足，那你我便只好兵戎相见了。”
说到这里，谷洞祖师语气终于强硬起来，连带大泽广袤的湖面受其气机牵引，也顿时泛起千重浪涛，声势浩大。
“还是世界主以为你那三位夫人推算了一年多，就已经胜券在握了？”
谷洞祖师留下一声冷笑，便再度隐没与大泽水下。
不知为何，田籍总感觉此刻的大泽，已经自绝于世界之外，哪怕是他，也难以窥伺其中奥秘。
……
“大泽是谷洞祖师显圣之地，也是他登仙的地方。”
姬绫三女闻得此地动静，匆匆赶来支援。
不过慢了一步，只能望湖兴叹，改而跟田籍分析这一年多来的推演所得。
“谷洞祖师在大泽登仙？”田籍微微一愣，“所以他并非原本的二山之一仙人，而是二山破碎后，仙人们遁入大泽后，才开始登仙的圣人？”
“大泽本来就是谷洞学派的驻地。”这次是碧池回答田籍的疑问，“兄长且看，若将大泽湖水抽干，这里可不就是一个口朝天的巨大‘谷洞’？”
“原来如此！”
田籍面色恍然，心中却想起当初史小萌分魂曾提及乱世人背后疑似有仙人势力。
如今看来，所谓乱世人，根本就是南北二山仙人以谷洞学派为根基建立起来的。
也难怪谷洞学派敢于号称海纳百家之学。
有两座仙山作为靠山，他们什么道学不能精通？
“要下去么？”
阿桃意简言赅，丝毫不怀疑田籍实力。
不问能不能去，只问去不去。
“去肯定要去的，毕竟这里是除月宫以外，唯一能找到仙人的地方。如今月仙不愿合作，这大泽之仙怎么也该试着争取一下。”田籍点头道，“只是毕竟是仙家手段，我们贸然下去，怕是会有危险，还是暂且像对付鸟夷与石胡那样，徐徐图之吧。”
实际上田籍同样有对西泽进行推演，乃是推演自己若不插手凡世政权，单凭世界之主的位格间接完成掌控，到底需要多长时间。
最终发现要完全掌控西泽陆上诸国，特别是黑水朝，需要百年时间。
至于大泽本身，则要五六百年。
这毫无疑问是一段相当漫长的岁月，好在仍处于他寿元之内，末劫来临之前，可以作为一个保底的选择。
……
相比起暂时无望的西泽，燧皇这边再次传来一个好消息。
原来燧皇最近与火祖对峙又取得了一些优势，终于缓出一些力气，将一道分魂派出火山，以协助邹平夫妇改组新的改火道。
闻得田籍正积极寻找应对末劫的救世之法，他希望能与田籍见面详谈。
……
“实际上在中夏之时，我们便已经开始寻求自救之法。”
莆一见面，燧皇便语出惊人。
“所以，成功了吗？”田籍问道。
“可以说成了，但也可以说未成。”燧皇语气复杂，而后又反问田籍，“你可曾听说过‘三皇熔炉’？”
见田籍果断摇头，燧皇不禁自嘲：“也是，今世早已不闻三皇故事，更遑论什么三皇熔炉。”
随即燧皇便告知他们当年的救世之法。
那还是太古到上古年间的故事。
那时中夏的八位至尊神灵，也即三皇与五帝，都纷纷感应到混沌末劫将至，于是各出奇谋，设计救世方案。
只是不论何种方案，最终都被验证为无效。
因为末劫的源头，竟然来自原始层。
如果说仙人所居的天道层，是世间一切法则形成的地方，而神灵所居的道始层，是一切法则来源之始；那么道始之上的“原始”，就是一起存在之物，不管是有形还是无形的最初源头。
道始是“一”，原始便是“零”。
零就是是虚，是无，是空，是绝对意义上的不可知悉，不可言道，不可名状。
那是一个连三皇五帝都无法到达的地方。
甚至于那里是否真实存在，若存在又是一种怎样的环境状态，众神都无法想象出来。
最后还是燧皇提出了一个新的思路：既然无法扼杀末劫的源头，那便干脆不扼杀，改为匿藏。
方法便是集合众神力量，建造一个封闭的，自洽的，能够长存不灭的小世界，然后将中夏众生迁居其中，直至末劫过去以后，再重新出来。
“一个能够容纳众生长居，而且还能抵御混沌侵蚀的小世界，建造消耗且不说，单是维持其稳定运行而耗费的神力，怕也是相当惊人吧？”田籍微微感慨道。
“正是如此。”燧皇点头确认道，“故而彼时已经证得‘皇’位的神灵，不管是在位的三皇还是已经逊位的别称皇者，全都达成一个共识，乃是要以皇者己身为柴薪，燃尽自我，好让人族万代传承不灭。”
“正因如此，这个小世界才被众神称之为‘三皇熔炉’！”
如今他已经彻底掌控整个中陆，以及大半个南荒。
其他东、北两个方向也进展良好。
可以说原泽若三分天下，他就算不占其二也至少有一半。
底气更足，田籍也不打算缩在后方，这次直接飞到大泽东岸。
受其强大气机牵引，谷洞祖师不得不再次现身。
这下，田籍总算确认对方真正实力有秩七，跟夏耕相当。
换言之，这是一位真正的仙人。
“足下是来自方壶仙山还是瀛洲仙山？”田籍开门见山问道。
“呵呵，世界主不是去过海外，见识过那两座山的残骸了么？如今南北二山，早已不分彼此。”
谷洞祖师微微轻笑，算是默认了田籍的猜测。
“所以二山仙人，果然就在这大泽之下？”
这次谷洞祖师却不答，反而道：“我先前便说了，地上归你，地下归我，大家河水不犯井水，难不成世界主忘了先前约定？”
见谷洞祖师对大泽之下的事情如此讳莫如深，田籍心中已经有所猜测。
堂堂仙人，为何要藏着大泽深水之中，千年不敢露面？
自然是因为仙人头顶之上，还有大恐怖。
于是他又道：“西泽尚未归我，你我之间还谈不上什么河水不犯井水。”
“若世界主仅为此事而来，我可以在此代表乱世人表态，除了黑水朝以外，西泽诸国，梁、天阳、厚德，乃至于其他方外之地，世界主尽可取去。”
谷洞祖师如此大幅度退让，田籍哪怕明知这是一种谈判策略——所谓“漫天要价，落地还钱”——仍不免一时语塞。
“至于黑水朝，那是乱世人的地上根基所在，恕我等无法相让。”
“若世界主仍嫌不足，那你我便只好兵戎相见了。”
说到这里，谷洞祖师语气终于强硬起来，连带大泽广袤的湖面受其气机牵引，也顿时泛起千重浪涛，声势浩大。
“还是世界主以为你那三位夫人推算了一年多，就已经胜券在握了？”
谷洞祖师留下一声冷笑，便再度隐没与大泽水下。
不知为何，田籍总感觉此刻的大泽，已经自绝于世界之外，哪怕是他，也难以窥伺其中奥秘。
……
“大泽是谷洞祖师显圣之地，也是他登仙的地方。”
姬绫三女闻得此地动静，匆匆赶来支援。
不过慢了一步，只能望湖兴叹，改而跟田籍分析这一年多来的推演所得。
“谷洞祖师在大泽登仙？”田籍微微一愣，“所以他并非原本的二山之一仙人，而是二山破碎后，仙人们遁入大泽后，才开始登仙的圣人？”
“大泽本来就是谷洞学派的驻地。”这次是碧池回答田籍的疑问，“兄长且看，若将大泽湖水抽干，这里可不就是一个口朝天的巨大‘谷洞’？”
“原来如此！”
田籍面色恍然，心中却想起当初史小萌分魂曾提及乱世人背后疑似有仙人势力。
如今看来，所谓乱世人，根本就是南北二山仙人以谷洞学派为根基建立起来的。
也难怪谷洞学派敢于号称海纳百家之学。
有两座仙山作为靠山，他们什么道学不能精通？
“要下去么？”
阿桃意简言赅，丝毫不怀疑田籍实力。
不问能不能去，只问去不去。
“去肯定要去的，毕竟这里是除月宫以外，唯一能找到仙人的地方。如今月仙不愿合作，这大泽之仙怎么也该试着争取一下。”田籍点头道，“只是毕竟是仙家手段，我们贸然下去，怕是会有危险，还是暂且像对付鸟夷与石胡那样，徐徐图之吧。”
实际上田籍同样有对西泽进行推演，乃是推演自己若不插手凡世政权，单凭世界之主的位格间接完成掌控，到底需要多长时间。
最终发现要完全掌控西泽陆上诸国，特别是黑水朝，需要百年时间。
至于大泽本身，则要五六百年。
这毫无疑问是一段相当漫长的岁月，好在仍处于他寿元之内，末劫来临之前，可以作为一个保底的选择。
……
相比起暂时无望的西泽，燧皇这边再次传来一个好消息。
原来燧皇最近与火祖对峙又取得了一些优势，终于缓出一些力气，将一道分魂派出火山，以协助邹平夫妇改组新的改火道。
闻得田籍正积极寻找应对末劫的救世之法，他希望能与田籍见面详谈。
……
“实际上在中夏之时，我们便已经开始寻求自救之法。”
莆一见面，燧皇便语出惊人。
“所以，成功了吗？”田籍问道。
“可以说成了，但也可以说未成。”燧皇语气复杂，而后又反问田籍，“你可曾听说过‘三皇熔炉’？”
见田籍果断摇头，燧皇不禁自嘲：“也是，今世早已不闻三皇故事，更遑论什么三皇熔炉。”
随即燧皇便告知他们当年的救世之法。
那还是太古到上古年间的故事。
那时中夏的八位至尊神灵，也即三皇与五帝，都纷纷感应到混沌末劫将至，于是各出奇谋，设计救世方案。
只是不论何种方案，最终都被验证为无效。
因为末劫的源头，竟然来自原始层。
如果说仙人所居的天道层，是世间一切法则形成的地方，而神灵所居的道始层，是一切法则来源之始；那么道始之上的“原始”，就是一起存在之物，不管是有形还是无形的最初源头。
道始是“一”，原始便是“零”。
零就是是虚，是无，是空，是绝对意义上的不可知悉，不可言道，不可名状。
那是一个连三皇五帝都无法到达的地方。
甚至于那里是否真实存在，若存在又是一种怎样的环境状态，众神都无法想象出来。
最后还是燧皇提出了一个新的思路：既然无法扼杀末劫的源头，那便干脆不扼杀，改为匿藏。
方法便是集合众神力量，建造一个封闭的，自洽的，能够长存不灭的小世界，然后将中夏众生迁居其中，直至末劫过去以后，再重新出来。
“一个能够容纳众生长居，而且还能抵御混沌侵蚀的小世界，建造消耗且不说，单是维持其稳定运行而耗费的神力，怕也是相当惊人吧？”田籍微微感慨道。
“正是如此。”燧皇点头确认道，“故而彼时已经证得‘皇’位的神灵，不管是在位的三皇还是已经逊位的别称皇者，全都达成一个共识，乃是要以皇者己身为柴薪，燃尽自我，好让人族万代传承不灭。”
“正因如此，这个小世界才被众神称之为‘三皇熔炉’！”