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200.第200章 星火（二）
第200章 星火（二）
凡事不能太过。
第一天进入云山书院，进入藏书阁，黄天没有直接去找修行方面的书籍来看。
而是遵循云山书院藏书阁的安排，去整理一个房间中杂乱堆放在一个墙角的书籍。
没有整理几下，黄天就发现，这些看似杂乱堆放的书籍，其实内有脉络。
按照这个脉络去仔细阅读这些书籍的话，会发现，这些书籍从本质上讲，都是“天心法”的参考书！
认认真真看完这堆书籍，看懂这堆书籍，看透这堆书籍，不了解“天心法”的菜鸟，会自然而然习得“天心法”；已经习得“天心法”的人，其造诣会得到极大幅度的提高。
甚至于达到可以随意斩龙的地步。
只要他能承受得住，或者愿意承受斩杀承载了九州世界部分天道气运的四海龙族以后所生成的反噬。
黄天直觉，杂乱堆放在这个墙角的书籍，要么是魏公当年琢磨出和完善好“天心法”的时候查阅的资料，要么是有人特意复刻出来了。
“呵呵……”
想通这一点以后，黄天忍不住笑了起来。
这个笑，不是讥笑，只是简单笑笑。
笑过以后，黄天放下了云山书院给他安排的本职工作，不去做什么图书管理员了，席地而坐，按照这堆书籍的脉络，认认真真从第一本书开始阅读。
既然各方面势力，包括但不限于高高在上的皇帝陛下、以申国公为代表的佛门与偏向佛门的人和势力、魏公及以魏公为代表的儒门、给出了很多庇护的两位叔父和岳丈，都基于黄天学会了“天心法”这一个事实，达成默契，让黄天“主动”在“天心法”上多加钻研。
那么，黄天自然不会扫这些人与势力的兴。
不就是很多人都希望他在“天心法”上的造诣更深，能够派上的用场更大吗？
学就是了。
不能浪费大家的良苦用心啊。
事实证明，读书还是非常有用的。
从这堆书籍里，黄天不仅学到了很多新的知识，也想起了一些过往的沉眠知识，还明悟了一些道理。
“天心法”的核心，是一句话，“天听自我民听，天视自我民视”。
这句话来源于天外儒经《尚书·周书·泰誓中》。
黄天前世曾经听过，也了解过相关的知识，更知道这是一篇前世诸多不同时代的经学大家怀疑是伪作的儒经。
但是伪不伪作且不提，这句话本身的思想还是挺有一定道理。
特别是把上下文结合起来去读，去想，去践行。
上下文是什么呢？
“天听自我民听，天视自我民视。百姓有过，在予一人，今朕必往。”
这句话里的“朕”，不是前世始皇帝以后变成皇帝专用的自称“朕”，而是简简单单的“我”的意思。
倒是“予一人”这三个字，是前世夏商周三代的天下之主，即“王”的自称与国人对王的称呼。
翻译翻译，就是“上天的看法，出自我们人民的看法，上天的听闻，出自我们人民的听闻。老百姓对王有所责难，我今天一定要依从民意前往讨伐王”。
站在魏公的角度，四海龙族承载了部分天道气运，完全具备类似“予一人”的位格。
一旦四海龙族做出了与大雍王朝人民的民听、民视、民意相违背的行为，犯下罪孽，魏公便能顺应民意，替代“天道”，讨伐并且实质性惩罚四海龙族。
想通这一点，黄天很快便明白，自己为何能那么快就学会“天心法”。
原因其实很简单，主要有两点。
一是黄天虽然已经尽全力在融入这个时代，融入这个身份，他的本质还是前世那个黄天。
前世黄天有什么特点？
不过就是学了一些马哲，学了一些毛概，生在一个璀璨国度、自信时代，发自内心地相信“从此站立起来了”这句话，不用有人鸣枪威胁“不许跪”就不愿跪罢了。
没有什么特殊的地方。
也没有什么值得自傲自大的地方。
普普通通。
但堂堂正正！
二是黄天一开始进入神祇扮演游戏，扮演的就是太乙雷声应化天尊，做的第一件事，就是替丹江南岸几个村子解决瘟疫，讨伐丹江水神。
之后习得“天心法”所做的事情，便是杀狼、狈、虎、豹四妖，逐鹰、蛟二妖。
从这两点出来，黄天首先在心态上，就一直“站”着，完全可以无畏地向“予一人”所代表的存在发起讨伐；
在行为上，就一直顺应民意，甚至可以说上一句，太乙雷声应化天尊之所以能在大玄皇朝出现，正是无数民意汇聚以后所呼唤而来。
“一切皆是缘法？”
窗外天色将晚，夕阳西下，黄天心里嘀咕一声，放下手中正好看完的一本书，起身离开云山书院藏书阁的这个房间。
如果仍在攘奸卫天牢任职，此时也到了下值时间。
不管云山书院是不是真的不待见黄天，但是在表现出来的事实上，对黄天是极为漠视的。
黄天大摇大摆走出藏书阁，走出云山书院，没有任何一名教习跳出来，喊上一句，还没到下班时间，或者你工作还没做完，然后硬要把黄天拽回去加班。
正相反，这种情况没有发生，黄天顺顺利利地回到了家。
就像往常一样。
之后也像往常一样，陪黄母用膳，在后院散步消食，进书房独处。
看了大半天的书，黄天看得有些累了。
按照九州世界与游戏世界的时间流速比，游戏世界过了应该有将近六天的时间。
一些该发生的变化肯定已经发生。
黄天急切地想要确定一下，这些已经发生的变化是不是按照他预想的那样发生，有没有意外。
而且，他还有一个深入学习“天心法”过程中，明悟出来的道理，想要实践一番。
于是黄天调整好自己的坐姿，以较为舒适放松的姿态，意识进入神祇扮演游戏。
照例，黄天先去关心了一下滦州的局势，关心一下少女神使。
滦州内部的局势越来越稳。
“传箓坛”的升格，让李俭仁、李俭礼的工作量迅速放大，也让李灵素多出一批帮手。
尽管这批帮手是十足十的菜鸟，不可能在短时间内真正帮上大忙。
但是能帮多少就是多少，能帮一点就帮一点。
燕赤霄在从神、箓生们内部，推广教导紫竹道人给出的三门兵马烧炼法门，效果很是显著。
从神且不提，有紫竹道人坐镇、指点，各自的修行底子也浑厚一个个都掌握得非常快。
天尊拨付给祂们的兵马，一个个都炼成了阴兵阴将。
箓生们不仅有燕赤霄的教导，也有李灵素这位神使在传道。
尽管从整体掌握程度上比不过从神们，却也大有裨益，要么将随身兵马炼成力士，要么将随身兵马炼成神将。
总之，就是没有从神与箓生愿意把兵马往猖兵的方向烧炼。
“封神榜”的升格，同样给了少女神使极大的帮助。
而且可以说，从短期效果看，同样升格，但“封神榜”给到的帮助比“传箓坛”更大。
因为借着升格以后的“封神榜”可以敕封四品及四品以下神祇的能力，李灵素将太乙救苦天尊麾下的从神做了一次大调整。
首先是紫竹道人，一跃从六品金红敕上神位格的黑山土地公，成为四品青金敕天神位格的黑山土地公，兼四品青金敕天神位格的黑山阴司地下主。
是的，李灵素将升格后的“封神榜”能够敕封的两个四品位格从神的名额，全部给了紫竹道人。
让紫竹道人身兼两个神位，而且是身兼跨度极其之大的神位！
四品的黑山土地公可以勉强像三品的黑山山神那样，完全管控黑山的阳间山川；
四品的黑山阴司地下主也可以勉强像三品的黑山鬼王那样，完全管控黑山的地下阴司。
所以，四品的黑山土地公+四品的黑山阴司地下主≈三品的黑山府君！
尽管这个“≈”，离“=”差了许多。
但那也从本质上，提升了紫竹道人能发挥出的实力。
让紫竹道人能够发挥出堪比，甚至超过没有强行升格的黑山鬼王的战力！
至此，除开“封神榜”对天尊麾下从神的束缚，太乙救苦天尊麾下最强战力，从少女神使李灵素，变成了紫竹道人。
或许李灵素这么做，对紫竹道人如此信任，也是在尝试弥补先前起过的怀疑？
没人知道李灵素到底是怎么想的。
除了能聆听少女神使祈祷内容的太乙救苦天尊，即黄天。
除开紫竹道人得到大幅度提升，牛结实与宣奢这两位最早跟随天尊的从神，同样得到了莫大好处。
牛结实入了无风谷，成了无风谷所在山脉的山神，享有六品金红敕上神的位格与实力。
宣奢入了碧波河龙宫，成为碧波河新一任水神，也享有六品金红敕上神的位格与实力。
至于宣奢能不能复刻上一任被天尊随手关押的碧波河龙王之举，借神修妖，让自己的妖躯也提升至六品位格，那就是宣奢自己的事了。
为了尽快夯实天尊麾下势力，提高面对大玄皇朝平镇滦州大军的胜算，李灵素可以拔苗助长，却不能彻底把禾苗拔出泥土！
能伏、能持两个和尚、我愚道人，也得到了“封神榜”的敕封，以人身走神道，分别成了丹阴、桃山、浮黎三县的城隍。
在“封神榜”中得到滋养，恢复过来的李良勋由李村土地公升任紫竹县城隍。
原紫竹县城隍莫祐禀调往它县，仍任城隍。
与此同时，李灵素还大搞神权下乡，在云龙府乃至整个滦州境内，敕封各村土地公与土地婆，完善县城隍-村土地的半阴司半阳间体系。
较为美中不足的，有两个地方。
一是滦州各府的府城隍，暂时无法完成更换，只能沿用大玄皇朝敕封的府城隍们，然后给出更为严厉的约束。
倒不是李灵素没有这个能力，而是李灵素手下无人可用！
县城隍通常为八品红白敕下神，部分大县能供奉出七品红敕正神。
府城隍通常为七品红敕正神，部分大府能供奉出六品金红敕上神。
李灵素手下，能够担得起八品、七品、六品位格的人或魂，不是说彻底没有，而是几近于无！
二是滦州的州城隍跑了，都不给李灵素沿用祂的机会。
现如今，四品青金敕天神位格的滦州州城隍一职，暂由燕赤霄兼任。
这是没办法之下的无奈举措。
“你已经做得够好了。”
关心完滦州的局势，少女神使的举措，听完李灵素在祈祷中的些许自责，黄天自语一声，给出注定无法真的给出的安慰。
随后，黄天立即收拾好自己的情绪，决定做正事，实践自己深入学习“天心法”而明悟的道理。
“天听自我民听，天视自我民视。”
呢喃一声这句话，黄天想了想，又加上了后一句，“百姓有过，在予一人，今朕必往。”
重要的事情说三遍。
“天听自我民听，天视自我民视。百姓有过，在予一人，今朕必往。”
“天听自我民听，天视自我民视。百姓有过，在予一人，今朕必往。”
黄天又重复自语两声，唤出前世隋唐圜丘坛样式的“传箓坛”本体，将自己对于“天心法”的所有感悟灌注其中，将自己死记硬背下来的所有关于“天心法”的书籍内容灌输其中，意志沟通神祇扮演游戏系统，以海量的人道功德硬生生“煅烧”“传箓坛”！
这一次，黄天不计代价，不吝人道功德的消耗，想要达成的，不是强行升格“传箓坛”，而是尽可能实现李灵素关于“传箓坛”的优化设想，
去构建一个以“传箓坛”为核心、触及每一个箓生的法术网络。
通过这个法术网络，所有箓生，包括李灵素，都能上传自己对于某个或者某些个法术的理解与领悟，也能下载其他人对某个或某些个法术的理解与领悟。
甚至于，所有箓生在付出一定的代价，比如过度消耗修为、压榨潜力，实现黄天以“天心法”增幅神通威力的效果，在对敌的时候，达成法术暴击！
又一次，滋啦滋啦的声响隐隐响起。
(本章完)
凡事不能太过。
第一天进入云山书院，进入藏书阁，黄天没有直接去找修行方面的书籍来看。
而是遵循云山书院藏书阁的安排，去整理一个房间中杂乱堆放在一个墙角的书籍。
没有整理几下，黄天就发现，这些看似杂乱堆放的书籍，其实内有脉络。
按照这个脉络去仔细阅读这些书籍的话，会发现，这些书籍从本质上讲，都是“天心法”的参考书！
认认真真看完这堆书籍，看懂这堆书籍，看透这堆书籍，不了解“天心法”的菜鸟，会自然而然习得“天心法”；已经习得“天心法”的人，其造诣会得到极大幅度的提高。
甚至于达到可以随意斩龙的地步。
只要他能承受得住，或者愿意承受斩杀承载了九州世界部分天道气运的四海龙族以后所生成的反噬。
黄天直觉，杂乱堆放在这个墙角的书籍，要么是魏公当年琢磨出和完善好“天心法”的时候查阅的资料，要么是有人特意复刻出来了。
“呵呵……”
想通这一点以后，黄天忍不住笑了起来。
这个笑，不是讥笑，只是简单笑笑。
笑过以后，黄天放下了云山书院给他安排的本职工作，不去做什么图书管理员了，席地而坐，按照这堆书籍的脉络，认认真真从第一本书开始阅读。
既然各方面势力，包括但不限于高高在上的皇帝陛下、以申国公为代表的佛门与偏向佛门的人和势力、魏公及以魏公为代表的儒门、给出了很多庇护的两位叔父和岳丈，都基于黄天学会了“天心法”这一个事实，达成默契，让黄天“主动”在“天心法”上多加钻研。
那么，黄天自然不会扫这些人与势力的兴。
不就是很多人都希望他在“天心法”上的造诣更深，能够派上的用场更大吗？
学就是了。
不能浪费大家的良苦用心啊。
事实证明，读书还是非常有用的。
从这堆书籍里，黄天不仅学到了很多新的知识，也想起了一些过往的沉眠知识，还明悟了一些道理。
“天心法”的核心，是一句话，“天听自我民听，天视自我民视”。
这句话来源于天外儒经《尚书·周书·泰誓中》。
黄天前世曾经听过，也了解过相关的知识，更知道这是一篇前世诸多不同时代的经学大家怀疑是伪作的儒经。
但是伪不伪作且不提，这句话本身的思想还是挺有一定道理。
特别是把上下文结合起来去读，去想，去践行。
上下文是什么呢？
“天听自我民听，天视自我民视。百姓有过，在予一人，今朕必往。”
这句话里的“朕”，不是前世始皇帝以后变成皇帝专用的自称“朕”，而是简简单单的“我”的意思。
倒是“予一人”这三个字，是前世夏商周三代的天下之主，即“王”的自称与国人对王的称呼。
翻译翻译，就是“上天的看法，出自我们人民的看法，上天的听闻，出自我们人民的听闻。老百姓对王有所责难，我今天一定要依从民意前往讨伐王”。
站在魏公的角度，四海龙族承载了部分天道气运，完全具备类似“予一人”的位格。
一旦四海龙族做出了与大雍王朝人民的民听、民视、民意相违背的行为，犯下罪孽，魏公便能顺应民意，替代“天道”，讨伐并且实质性惩罚四海龙族。
想通这一点，黄天很快便明白，自己为何能那么快就学会“天心法”。
原因其实很简单，主要有两点。
一是黄天虽然已经尽全力在融入这个时代，融入这个身份，他的本质还是前世那个黄天。
前世黄天有什么特点？
不过就是学了一些马哲，学了一些毛概，生在一个璀璨国度、自信时代，发自内心地相信“从此站立起来了”这句话，不用有人鸣枪威胁“不许跪”就不愿跪罢了。
没有什么特殊的地方。
也没有什么值得自傲自大的地方。
普普通通。
但堂堂正正！
二是黄天一开始进入神祇扮演游戏，扮演的就是太乙雷声应化天尊，做的第一件事，就是替丹江南岸几个村子解决瘟疫，讨伐丹江水神。
之后习得“天心法”所做的事情，便是杀狼、狈、虎、豹四妖，逐鹰、蛟二妖。
从这两点出来，黄天首先在心态上，就一直“站”着，完全可以无畏地向“予一人”所代表的存在发起讨伐；
在行为上，就一直顺应民意，甚至可以说上一句，太乙雷声应化天尊之所以能在大玄皇朝出现，正是无数民意汇聚以后所呼唤而来。
“一切皆是缘法？”
窗外天色将晚，夕阳西下，黄天心里嘀咕一声，放下手中正好看完的一本书，起身离开云山书院藏书阁的这个房间。
如果仍在攘奸卫天牢任职，此时也到了下值时间。
不管云山书院是不是真的不待见黄天，但是在表现出来的事实上，对黄天是极为漠视的。
黄天大摇大摆走出藏书阁，走出云山书院，没有任何一名教习跳出来，喊上一句，还没到下班时间，或者你工作还没做完，然后硬要把黄天拽回去加班。
正相反，这种情况没有发生，黄天顺顺利利地回到了家。
就像往常一样。
之后也像往常一样，陪黄母用膳，在后院散步消食，进书房独处。
看了大半天的书，黄天看得有些累了。
按照九州世界与游戏世界的时间流速比，游戏世界过了应该有将近六天的时间。
一些该发生的变化肯定已经发生。
黄天急切地想要确定一下，这些已经发生的变化是不是按照他预想的那样发生，有没有意外。
而且，他还有一个深入学习“天心法”过程中，明悟出来的道理，想要实践一番。
于是黄天调整好自己的坐姿，以较为舒适放松的姿态，意识进入神祇扮演游戏。
照例，黄天先去关心了一下滦州的局势，关心一下少女神使。
滦州内部的局势越来越稳。
“传箓坛”的升格，让李俭仁、李俭礼的工作量迅速放大，也让李灵素多出一批帮手。
尽管这批帮手是十足十的菜鸟，不可能在短时间内真正帮上大忙。
但是能帮多少就是多少，能帮一点就帮一点。
燕赤霄在从神、箓生们内部，推广教导紫竹道人给出的三门兵马烧炼法门，效果很是显著。
从神且不提，有紫竹道人坐镇、指点，各自的修行底子也浑厚一个个都掌握得非常快。
天尊拨付给祂们的兵马，一个个都炼成了阴兵阴将。
箓生们不仅有燕赤霄的教导，也有李灵素这位神使在传道。
尽管从整体掌握程度上比不过从神们，却也大有裨益，要么将随身兵马炼成力士，要么将随身兵马炼成神将。
总之，就是没有从神与箓生愿意把兵马往猖兵的方向烧炼。
“封神榜”的升格，同样给了少女神使极大的帮助。
而且可以说，从短期效果看，同样升格，但“封神榜”给到的帮助比“传箓坛”更大。
因为借着升格以后的“封神榜”可以敕封四品及四品以下神祇的能力，李灵素将太乙救苦天尊麾下的从神做了一次大调整。
首先是紫竹道人，一跃从六品金红敕上神位格的黑山土地公，成为四品青金敕天神位格的黑山土地公，兼四品青金敕天神位格的黑山阴司地下主。
是的，李灵素将升格后的“封神榜”能够敕封的两个四品位格从神的名额，全部给了紫竹道人。
让紫竹道人身兼两个神位，而且是身兼跨度极其之大的神位！
四品的黑山土地公可以勉强像三品的黑山山神那样，完全管控黑山的阳间山川；
四品的黑山阴司地下主也可以勉强像三品的黑山鬼王那样，完全管控黑山的地下阴司。
所以，四品的黑山土地公+四品的黑山阴司地下主≈三品的黑山府君！
尽管这个“≈”，离“=”差了许多。
但那也从本质上，提升了紫竹道人能发挥出的实力。
让紫竹道人能够发挥出堪比，甚至超过没有强行升格的黑山鬼王的战力！
至此，除开“封神榜”对天尊麾下从神的束缚，太乙救苦天尊麾下最强战力，从少女神使李灵素，变成了紫竹道人。
或许李灵素这么做，对紫竹道人如此信任，也是在尝试弥补先前起过的怀疑？
没人知道李灵素到底是怎么想的。
除了能聆听少女神使祈祷内容的太乙救苦天尊，即黄天。
除开紫竹道人得到大幅度提升，牛结实与宣奢这两位最早跟随天尊的从神，同样得到了莫大好处。
牛结实入了无风谷，成了无风谷所在山脉的山神，享有六品金红敕上神的位格与实力。
宣奢入了碧波河龙宫，成为碧波河新一任水神，也享有六品金红敕上神的位格与实力。
至于宣奢能不能复刻上一任被天尊随手关押的碧波河龙王之举，借神修妖，让自己的妖躯也提升至六品位格，那就是宣奢自己的事了。
为了尽快夯实天尊麾下势力，提高面对大玄皇朝平镇滦州大军的胜算，李灵素可以拔苗助长，却不能彻底把禾苗拔出泥土！
能伏、能持两个和尚、我愚道人，也得到了“封神榜”的敕封，以人身走神道，分别成了丹阴、桃山、浮黎三县的城隍。
在“封神榜”中得到滋养，恢复过来的李良勋由李村土地公升任紫竹县城隍。
原紫竹县城隍莫祐禀调往它县，仍任城隍。
与此同时，李灵素还大搞神权下乡，在云龙府乃至整个滦州境内，敕封各村土地公与土地婆，完善县城隍-村土地的半阴司半阳间体系。
较为美中不足的，有两个地方。
一是滦州各府的府城隍，暂时无法完成更换，只能沿用大玄皇朝敕封的府城隍们，然后给出更为严厉的约束。
倒不是李灵素没有这个能力，而是李灵素手下无人可用！
县城隍通常为八品红白敕下神，部分大县能供奉出七品红敕正神。
府城隍通常为七品红敕正神，部分大府能供奉出六品金红敕上神。
李灵素手下，能够担得起八品、七品、六品位格的人或魂，不是说彻底没有，而是几近于无！
二是滦州的州城隍跑了，都不给李灵素沿用祂的机会。
现如今，四品青金敕天神位格的滦州州城隍一职，暂由燕赤霄兼任。
这是没办法之下的无奈举措。
“你已经做得够好了。”
关心完滦州的局势，少女神使的举措，听完李灵素在祈祷中的些许自责，黄天自语一声，给出注定无法真的给出的安慰。
随后，黄天立即收拾好自己的情绪，决定做正事，实践自己深入学习“天心法”而明悟的道理。
“天听自我民听，天视自我民视。”
呢喃一声这句话，黄天想了想，又加上了后一句，“百姓有过，在予一人，今朕必往。”
重要的事情说三遍。
“天听自我民听，天视自我民视。百姓有过，在予一人，今朕必往。”
“天听自我民听，天视自我民视。百姓有过，在予一人，今朕必往。”
黄天又重复自语两声，唤出前世隋唐圜丘坛样式的“传箓坛”本体，将自己对于“天心法”的所有感悟灌注其中，将自己死记硬背下来的所有关于“天心法”的书籍内容灌输其中，意志沟通神祇扮演游戏系统，以海量的人道功德硬生生“煅烧”“传箓坛”！
这一次，黄天不计代价，不吝人道功德的消耗，想要达成的，不是强行升格“传箓坛”，而是尽可能实现李灵素关于“传箓坛”的优化设想，
去构建一个以“传箓坛”为核心、触及每一个箓生的法术网络。
通过这个法术网络，所有箓生，包括李灵素，都能上传自己对于某个或者某些个法术的理解与领悟，也能下载其他人对某个或某些个法术的理解与领悟。
甚至于，所有箓生在付出一定的代价，比如过度消耗修为、压榨潜力，实现黄天以“天心法”增幅神通威力的效果，在对敌的时候，达成法术暴击！
又一次，滋啦滋啦的声响隐隐响起。
(本章完)