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第九章 摘星楼的秘密
要知道，青铜器上最宝贵的的就是铭文。
这些铭文不是随器物一起铸造出来的，而是制造者为了记录重大事件而刻上去的。
每一件青铜器的铸造，都是有着原因的。
例如后母戊鼎，是武丁为了纪念起生母而铸造。
西周著名的散氏盘，则是记述夨人付给散氏田地之事。
每一件青铜器，都是重要的历史见证，尤其上面的铭文，更是准确的记录了当时的历史与文化，对后世的史学研究，有着重要的意义。
在民国时期，当时国内外古董商人、收藏家都喜欢有铭文的青铜器。
所以，有些人就投其所好，在青铜器上凿刻铭文，多一个字就可以多卖一块大洋。
有些刻字的人不懂金文，经常抄袭其他铜器上的铭文。
不过这种现象也侧面反应了铭文的珍贵，可刘夜的这一件酒具，竟然有着如此多的铭文！
“快去准备白芨水、拓包、毛笔砚台，鬃刷和剪刀”
薛剑朝谢山喊到，这些正是拓印所需要的物品。
正好适意居这里准备齐全，很快便把这些东西送到了薛剑的面前。
薛剑准备了一下，很快就开始了拓印。
拓印是准确获得青铜器内部铭文的最好方式。既不会破坏青铜器本身，而且还能完整的把青铜器的内部纹路显现到纸张上。
拓印工作主要分为两步，第一是器物内部文字的拓印。
第二则是外部花纹的拓印。在拓印的时候，需要先在目标区域上铺上宣纸，然后用白芨水将其沾湿，使纸张能够紧紧地贴合在青铜器之上。
之后需要为纸张上的花纹上墨，然后对其进行锤拓。这样可以让铭文和花纹显示地更加清晰。
薛剑将沾满墨的拓包轻轻锤在纸张上，青铜器的纹路很快就清晰的拓在了宣纸上。
随着薛剑的不断拓印，一个个古拙清晰的铭文。也就随之出现。
大家的呼吸甚至都下意识的屏住了，生怕破坏了薛剑手里的操作。
足足过去了有半个小时。
随着薛剑长舒一口气，众人的心中悬着的大石头也终于落下来。
只见薛剑轻轻把宣纸从青铜酒具内壁揭下来，内壁的铭文便清清楚楚的拓印在上面了。
薛剑把宣纸平铺在花梨木桌上，马上所有人都围在了这张纸旁，都想试图从这小小的象形文字中看懂一点，破解这青铜酒具的奥秘。
可惜甲骨文不是那么轻易可以辨别的。
范涛和侯文瞪圆了眼睛，也不认识一个字，只得悻悻的坐到圈椅上，感叹自己平时为什么不好好学习。
只见薛剑跟谢山二人，拿着放大镜正一个字一个字的仔细观察，时不时的还的小声讨论两句，谢山也拿着纸笔，在一旁记录着什么。
显然，薛剑作为古玩界的泰斗前辈，甲骨文肯定也是难不倒他的。
对于世界上破译的金文，可以辨认的，达成共识的金文有一千三百多个。
但想全部识别肯定是不行的，只能依照已破解的字符，来串联成句子。
看着两人沉迷破解之中，这青铜酒具的主人刘夜却并不着急，因为他借助鉴宝指，已经在涌入的信息中找到了那篇甲骨文的翻译版。
但刘夜依然震惊了许久，想不到这青铜酒具上竟然铭刻着足以颠覆史书的记述。
刘夜不禁感叹鉴宝指的神奇功能，但是就算自己对那篇铭文的真实含义一清二楚，依然不能发表任何意见。
一是因为这铭文内容太过惊人。
二则这样迅速的翻译出来，着实有些太过招摇。
因为连古玩界泰斗专家都需要逐字辨认破解，要一人记录翻译的金文。
被一个京都大学四年级的本科生所掌握，未免也太引人注目了。
刘夜深知财不露白的道理，不到万不得已，自己还是扮猪吃老虎的好，反正自己也是物件的主人。
“这样一想，薛老和谢总，是在为自己打工呢。”
刘夜不禁被自己的念头也逗笑了。
看着二人热火朝天的沉迷样子，刘夜也不好插话打扰，只得坐在一旁，静候二人的成果。
“这可能就算坐享其成吧。”刘夜这样想着。
就这样，刘夜等着等着，伴随着薛剑和谢山的讨论声中，刘夜有一种回到课堂的感觉，当然也不可避免的犯了上课的通病:
他睡着了。
刘夜也不知道过去了多久。
等到刘夜从圈椅上醒过来时，发现窗外已经漆黑，再回头一看，范涛和侯文早已经睡得东倒西歪了。
只见得薛剑忽的把手往花梨木桌上一拍，发出砰的一声:
“成了！想不到啊想不到，这篇铭文足以颠覆史学界对商纣王的研究！”
这一声巨响，也把范涛和侯文从梦中惊醒，他二人差点就跳起来了，范涛还以为发生了什么大事，胡乱迷茫的擦着嘴角的口水，嘴里嘟囔着:
“嗯？刘子怎么了，什么声音这么大？”一脸迷茫，睡眼惺忪的样子，让刘夜心里也暗笑。
看着他二人迷茫受惊的样子，刘夜有些庆幸自己醒的及时，不然也要被吓得半死。
刘夜赶紧从圈椅上跳起来，不顾双腿久睡的麻木，一瘸一拐的赶紧去桌前看薛剑翻译出来的译文。
原本在青铜酒具的内壁铭文大概有一百多个。
经过薛剑的努力，大概翻译出了百分之八十，除了一些地方还不通顺，已经可以看出大概脉络。
“商帝辛二十年，蝗作于野，荧惑烁烁，水侵四野，疑天怒，帝辛命巫识天律，启农时以述星迹，大巫微子启献策于帝辛，建摘星之楼以近天人，为福商民，而稳四夷，帝辛授微子启以柄。”
大致意思就是纣王在位的二十年，既有蝗灾侵害，又有大水肆虐，纣王怀疑是上天发怒，所以命令当时的大巫微子启编写历法，来方便指导农民进行耕种，微子启上谏修建摘星楼，方便观星来编写历法，纣王为了方便农耕，就答应了这个要求。
按照这篇铭文的说法，历史上流传的纣王为妲己修建摘星楼享乐的事情，就被完全推翻，相应的，他却是一个心系农业，关心生产的贤明君王！
这足以推翻史学界对纣王的传统看法。
可惜的是，文行于此，戛然而止，有种意犹未尽的感觉。
刘夜知道，这铭文的下半篇，就藏在薛剑的另一个瓦罐里！
这些铭文不是随器物一起铸造出来的，而是制造者为了记录重大事件而刻上去的。
每一件青铜器的铸造，都是有着原因的。
例如后母戊鼎，是武丁为了纪念起生母而铸造。
西周著名的散氏盘，则是记述夨人付给散氏田地之事。
每一件青铜器，都是重要的历史见证，尤其上面的铭文，更是准确的记录了当时的历史与文化，对后世的史学研究，有着重要的意义。
在民国时期，当时国内外古董商人、收藏家都喜欢有铭文的青铜器。
所以，有些人就投其所好，在青铜器上凿刻铭文，多一个字就可以多卖一块大洋。
有些刻字的人不懂金文，经常抄袭其他铜器上的铭文。
不过这种现象也侧面反应了铭文的珍贵，可刘夜的这一件酒具，竟然有着如此多的铭文！
“快去准备白芨水、拓包、毛笔砚台，鬃刷和剪刀”
薛剑朝谢山喊到，这些正是拓印所需要的物品。
正好适意居这里准备齐全，很快便把这些东西送到了薛剑的面前。
薛剑准备了一下，很快就开始了拓印。
拓印是准确获得青铜器内部铭文的最好方式。既不会破坏青铜器本身，而且还能完整的把青铜器的内部纹路显现到纸张上。
拓印工作主要分为两步，第一是器物内部文字的拓印。
第二则是外部花纹的拓印。在拓印的时候，需要先在目标区域上铺上宣纸，然后用白芨水将其沾湿，使纸张能够紧紧地贴合在青铜器之上。
之后需要为纸张上的花纹上墨，然后对其进行锤拓。这样可以让铭文和花纹显示地更加清晰。
薛剑将沾满墨的拓包轻轻锤在纸张上，青铜器的纹路很快就清晰的拓在了宣纸上。
随着薛剑的不断拓印，一个个古拙清晰的铭文。也就随之出现。
大家的呼吸甚至都下意识的屏住了，生怕破坏了薛剑手里的操作。
足足过去了有半个小时。
随着薛剑长舒一口气，众人的心中悬着的大石头也终于落下来。
只见薛剑轻轻把宣纸从青铜酒具内壁揭下来，内壁的铭文便清清楚楚的拓印在上面了。
薛剑把宣纸平铺在花梨木桌上，马上所有人都围在了这张纸旁，都想试图从这小小的象形文字中看懂一点，破解这青铜酒具的奥秘。
可惜甲骨文不是那么轻易可以辨别的。
范涛和侯文瞪圆了眼睛，也不认识一个字，只得悻悻的坐到圈椅上，感叹自己平时为什么不好好学习。
只见薛剑跟谢山二人，拿着放大镜正一个字一个字的仔细观察，时不时的还的小声讨论两句，谢山也拿着纸笔，在一旁记录着什么。
显然，薛剑作为古玩界的泰斗前辈，甲骨文肯定也是难不倒他的。
对于世界上破译的金文，可以辨认的，达成共识的金文有一千三百多个。
但想全部识别肯定是不行的，只能依照已破解的字符，来串联成句子。
看着两人沉迷破解之中，这青铜酒具的主人刘夜却并不着急，因为他借助鉴宝指，已经在涌入的信息中找到了那篇甲骨文的翻译版。
但刘夜依然震惊了许久，想不到这青铜酒具上竟然铭刻着足以颠覆史书的记述。
刘夜不禁感叹鉴宝指的神奇功能，但是就算自己对那篇铭文的真实含义一清二楚，依然不能发表任何意见。
一是因为这铭文内容太过惊人。
二则这样迅速的翻译出来，着实有些太过招摇。
因为连古玩界泰斗专家都需要逐字辨认破解，要一人记录翻译的金文。
被一个京都大学四年级的本科生所掌握，未免也太引人注目了。
刘夜深知财不露白的道理，不到万不得已，自己还是扮猪吃老虎的好，反正自己也是物件的主人。
“这样一想，薛老和谢总，是在为自己打工呢。”
刘夜不禁被自己的念头也逗笑了。
看着二人热火朝天的沉迷样子，刘夜也不好插话打扰，只得坐在一旁，静候二人的成果。
“这可能就算坐享其成吧。”刘夜这样想着。
就这样，刘夜等着等着，伴随着薛剑和谢山的讨论声中，刘夜有一种回到课堂的感觉，当然也不可避免的犯了上课的通病:
他睡着了。
刘夜也不知道过去了多久。
等到刘夜从圈椅上醒过来时，发现窗外已经漆黑，再回头一看，范涛和侯文早已经睡得东倒西歪了。
只见得薛剑忽的把手往花梨木桌上一拍，发出砰的一声:
“成了！想不到啊想不到，这篇铭文足以颠覆史学界对商纣王的研究！”
这一声巨响，也把范涛和侯文从梦中惊醒，他二人差点就跳起来了，范涛还以为发生了什么大事，胡乱迷茫的擦着嘴角的口水，嘴里嘟囔着:
“嗯？刘子怎么了，什么声音这么大？”一脸迷茫，睡眼惺忪的样子，让刘夜心里也暗笑。
看着他二人迷茫受惊的样子，刘夜有些庆幸自己醒的及时，不然也要被吓得半死。
刘夜赶紧从圈椅上跳起来，不顾双腿久睡的麻木，一瘸一拐的赶紧去桌前看薛剑翻译出来的译文。
原本在青铜酒具的内壁铭文大概有一百多个。
经过薛剑的努力，大概翻译出了百分之八十，除了一些地方还不通顺，已经可以看出大概脉络。
“商帝辛二十年，蝗作于野，荧惑烁烁，水侵四野，疑天怒，帝辛命巫识天律，启农时以述星迹，大巫微子启献策于帝辛，建摘星之楼以近天人，为福商民，而稳四夷，帝辛授微子启以柄。”
大致意思就是纣王在位的二十年，既有蝗灾侵害，又有大水肆虐，纣王怀疑是上天发怒，所以命令当时的大巫微子启编写历法，来方便指导农民进行耕种，微子启上谏修建摘星楼，方便观星来编写历法，纣王为了方便农耕，就答应了这个要求。
按照这篇铭文的说法，历史上流传的纣王为妲己修建摘星楼享乐的事情，就被完全推翻，相应的，他却是一个心系农业，关心生产的贤明君王！
这足以推翻史学界对纣王的传统看法。
可惜的是，文行于此，戛然而止，有种意犹未尽的感觉。
刘夜知道，这铭文的下半篇，就藏在薛剑的另一个瓦罐里！