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浊世神行录 第三百八十五章 阿闪冲锋
石浪惊涛，灰飞瀚海。
祁狼之名并非来自陆地上那群绿眼睛灰鬃毛，只会刨尸抢食的狡猾畜牲。
传闻西方蓝海深处有大妖兽，名唤逐渊狼，也被海民们立为祈晴天尊。都叫逐渊狼了，它的长相自然就跟我们熟悉的犬科朋友相差不大…反正画像上的它就是把一头狼的四足换成鱼鳍。
我插一嘴，不能信，朋友们，不能信。
在天海五州绘制神怪图录的专业画家人均抽象派大师，你们绝对不会相信他们把英武帅气，尾硕似首的屏篷老大哥给画成了什么鬼样…
大概四百多年前，有一只这玩意发了癫想要登上陆地。据史料记载，它那阵子差点没直接把云响西岸抹成西云平原…
然后它就被路过的当任剑神给一剑做掉了，属实是军训刚结束就被请来叠被子。
现在正缩在海平线后方，苦着脸听船夫们碎碎念的天尊阁下应该是当年那位爷的子辈孙辈了吧？唔，扯远了，说回正事。
或兽或神都无妨，传说中逐渊狼遵循着三点原则：非强不食，非害不食，不食不食…简单来说就是这东西天性好斗，段位不达标的海中生灵都上不了人家的食谱。
在海上讨生活的人们最害怕的就是坏天气与大怪兽，很不幸的是，两者在通常情况下都是联袂而来的。
回推几行，还记得逐渊狼的习性不？想象一下那幅场景吧：
狂风暴雨波涛汹涌之中，超级大乌贼将岩石般坚硬的触手缓缓伸向飘摇小舟。说时迟那时快，祈晴天尊闪亮登场，瞬间干掉邪恶的海中妖兽，保下无数家庭的脊梁…
其实人家纯粹就是来食堂打饭的，但愚昧无知的人类嘛，总是会先入为主地认为两害相冲，赢的那个就是来拯救自己的。
反正云响居民出海的历史有多久，逐渊狼的历史就有多久。
生活在此地的人们开始主动供奉祭祀这些集美观与强大于一体的深渊巨兽。每年都会由官方出面例行组织祝海盛典…说白了就是把仓储中过期了的渔获与畜牧产品一股脑全都丢进海里。
这些产生不了经济价值的废弃物…其实大多都进了那些会袭击行船的海怪腹中。
不过海怪们有了天上掉下来的馅饼，不饿就不会到处乱蹿，逛街取食时撞上渔船路过的几率自然就变低了。
而被养得个个膘肥体壮的海中妖兽又为逐渊狼提供了绝好的健康膳食，最先提出祝海盛典的那个人绝对不是矇昧无知的泛泛之辈。
大家都能吃饱饱的世界达成了，所谓人与自然和谐共处不就是这么回事么？虽然这个体系没了人类也能照样运转吧…
云响州人已经有很长一段时间没见过真正的逐渊狼了。原因并非出在小说画本里经常提及的“灵气日渐稀薄”，而是在于人类科技的迅速进步与文明的发展扩张。
这是个黄金时代，是以人类为尊，以人类的决策改变世界走向的奇妙时代。花鸟鱼虫之流要么成为配角，要么成为养料。
但即使是在如此浮躁的环境下，依然有那么一群人对古老，庄重的神秘自然抱有发自内心的敬意，他们仍是诞生之初时的谦卑模样。
祁狼的父母就是这样的人。
祁狼的狼，是逐渊狼的狼。
非强不食，非害不食，不食不食。这便是前人强加给他的戒律，同时也是祝福。
金湍之狼，这个于暴雨之夜出生在漂摇战船上，命运注定多舛的男人…能担得起传说中的异兽之名，并让他的父母感到骄傲么？
当然他妈的能了。
他掀起翻涌石浪并不是为了拦截切割迎面而来的铁骑大阵，而是要划出一条只有与他同样难抑兽性的人才能看懂的分界线。
强者与弱者的分界线。
有提纵缰绳，踩着同伴尸首飞踏越过防线的铄玉骑兵。也有引发敌龙感染，爆开浑身血肉挣扎着爬出壕沟的扭曲怪物。
无所谓了，他们要过便让他们过。眼中只有命令与目的从而忽视障碍的人，知晓自己仍能发光发热所以不惧牺牲的人…
这些都是弱者，都是只知吃喝拉撒吐泡泡，终其一生毫无意义可言的庸碌鱼虾。
真正的强者永远是心怀敬畏，一次次行到胜与败的分岔路口跟前时主动试探自身极限的人。怕不怕死并非衡量勇敢与否的标准，能否在催人麻木的世俗之中继续保持激情才是。
修行之路尽是捷径，直面恐惧，痛彻心扉的领悟，无从落子的抉择…按部就班地走在那一条前人铺好的直线上，其实才是在绕远路。
令人颇感欣慰的是，崇王手底下倒也有几条硬货…他们未着甲胄，弃马飞踏石浪而来，显然是理解了只有内行才能看懂的信号。
“哼哼…”祁狼肋夹战锤，嘴角上翘。往好了说，他是个能同时兼顾温情与狂野的男人。
往坏了说…他就是个武疯子。
…………
天下剑宗其实都在共同面临一个相当尴尬的问题，那就是：该走哪条路？
轻剑重剑软剑细剑？练到头来也及不上蓝莓山一根小脚趾头。飞剑气剑意行剑？练到头来也及不上蓝莓山一根小脚趾头。
万般剑法，万般领悟，在面对集世间剑道于大成的蓝莓山神剑诀面前，简直就像是跟着指挥僵硬启动的广播体操一般滑稽滞涩。
剑乃百兵之首，是人们提起“武器”二字时最先会想到的概念象征。会耍的不会耍的拿到手里多少都能比划出一两招，将此物比作现代人类武力的图腾想必都少有闲人会唱出反调。
祁狼之名并非来自陆地上那群绿眼睛灰鬃毛，只会刨尸抢食的狡猾畜牲。
传闻西方蓝海深处有大妖兽，名唤逐渊狼，也被海民们立为祈晴天尊。都叫逐渊狼了，它的长相自然就跟我们熟悉的犬科朋友相差不大…反正画像上的它就是把一头狼的四足换成鱼鳍。
我插一嘴，不能信，朋友们，不能信。
在天海五州绘制神怪图录的专业画家人均抽象派大师，你们绝对不会相信他们把英武帅气，尾硕似首的屏篷老大哥给画成了什么鬼样…
大概四百多年前，有一只这玩意发了癫想要登上陆地。据史料记载，它那阵子差点没直接把云响西岸抹成西云平原…
然后它就被路过的当任剑神给一剑做掉了，属实是军训刚结束就被请来叠被子。
现在正缩在海平线后方，苦着脸听船夫们碎碎念的天尊阁下应该是当年那位爷的子辈孙辈了吧？唔，扯远了，说回正事。
或兽或神都无妨，传说中逐渊狼遵循着三点原则：非强不食，非害不食，不食不食…简单来说就是这东西天性好斗，段位不达标的海中生灵都上不了人家的食谱。
在海上讨生活的人们最害怕的就是坏天气与大怪兽，很不幸的是，两者在通常情况下都是联袂而来的。
回推几行，还记得逐渊狼的习性不？想象一下那幅场景吧：
狂风暴雨波涛汹涌之中，超级大乌贼将岩石般坚硬的触手缓缓伸向飘摇小舟。说时迟那时快，祈晴天尊闪亮登场，瞬间干掉邪恶的海中妖兽，保下无数家庭的脊梁…
其实人家纯粹就是来食堂打饭的，但愚昧无知的人类嘛，总是会先入为主地认为两害相冲，赢的那个就是来拯救自己的。
反正云响居民出海的历史有多久，逐渊狼的历史就有多久。
生活在此地的人们开始主动供奉祭祀这些集美观与强大于一体的深渊巨兽。每年都会由官方出面例行组织祝海盛典…说白了就是把仓储中过期了的渔获与畜牧产品一股脑全都丢进海里。
这些产生不了经济价值的废弃物…其实大多都进了那些会袭击行船的海怪腹中。
不过海怪们有了天上掉下来的馅饼，不饿就不会到处乱蹿，逛街取食时撞上渔船路过的几率自然就变低了。
而被养得个个膘肥体壮的海中妖兽又为逐渊狼提供了绝好的健康膳食，最先提出祝海盛典的那个人绝对不是矇昧无知的泛泛之辈。
大家都能吃饱饱的世界达成了，所谓人与自然和谐共处不就是这么回事么？虽然这个体系没了人类也能照样运转吧…
云响州人已经有很长一段时间没见过真正的逐渊狼了。原因并非出在小说画本里经常提及的“灵气日渐稀薄”，而是在于人类科技的迅速进步与文明的发展扩张。
这是个黄金时代，是以人类为尊，以人类的决策改变世界走向的奇妙时代。花鸟鱼虫之流要么成为配角，要么成为养料。
但即使是在如此浮躁的环境下，依然有那么一群人对古老，庄重的神秘自然抱有发自内心的敬意，他们仍是诞生之初时的谦卑模样。
祁狼的父母就是这样的人。
祁狼的狼，是逐渊狼的狼。
非强不食，非害不食，不食不食。这便是前人强加给他的戒律，同时也是祝福。
金湍之狼，这个于暴雨之夜出生在漂摇战船上，命运注定多舛的男人…能担得起传说中的异兽之名，并让他的父母感到骄傲么？
当然他妈的能了。
他掀起翻涌石浪并不是为了拦截切割迎面而来的铁骑大阵，而是要划出一条只有与他同样难抑兽性的人才能看懂的分界线。
强者与弱者的分界线。
有提纵缰绳，踩着同伴尸首飞踏越过防线的铄玉骑兵。也有引发敌龙感染，爆开浑身血肉挣扎着爬出壕沟的扭曲怪物。
无所谓了，他们要过便让他们过。眼中只有命令与目的从而忽视障碍的人，知晓自己仍能发光发热所以不惧牺牲的人…
这些都是弱者，都是只知吃喝拉撒吐泡泡，终其一生毫无意义可言的庸碌鱼虾。
真正的强者永远是心怀敬畏，一次次行到胜与败的分岔路口跟前时主动试探自身极限的人。怕不怕死并非衡量勇敢与否的标准，能否在催人麻木的世俗之中继续保持激情才是。
修行之路尽是捷径，直面恐惧，痛彻心扉的领悟，无从落子的抉择…按部就班地走在那一条前人铺好的直线上，其实才是在绕远路。
令人颇感欣慰的是，崇王手底下倒也有几条硬货…他们未着甲胄，弃马飞踏石浪而来，显然是理解了只有内行才能看懂的信号。
“哼哼…”祁狼肋夹战锤，嘴角上翘。往好了说，他是个能同时兼顾温情与狂野的男人。
往坏了说…他就是个武疯子。
…………
天下剑宗其实都在共同面临一个相当尴尬的问题，那就是：该走哪条路？
轻剑重剑软剑细剑？练到头来也及不上蓝莓山一根小脚趾头。飞剑气剑意行剑？练到头来也及不上蓝莓山一根小脚趾头。
万般剑法，万般领悟，在面对集世间剑道于大成的蓝莓山神剑诀面前，简直就像是跟着指挥僵硬启动的广播体操一般滑稽滞涩。
剑乃百兵之首，是人们提起“武器”二字时最先会想到的概念象征。会耍的不会耍的拿到手里多少都能比划出一两招，将此物比作现代人类武力的图腾想必都少有闲人会唱出反调。