鲁襄公二十九年，即公元前五四四年，春季，鲁襄公还在楚国。

    楚国人想让鲁襄公为楚康王的尸体穿上寿衣，可鲁襄公为此感到忧虑。

    叔孙穆子则表示，先扫除棺材上的恶不祥，然后再给死者赠送衣服，这就等于朝见时陈列货币。

    于是让巫人用桃棒、笤帚先在棺材上扫除不祥。

    楚国人一开始没有禁止，但是不久之后就感到后悔了。

    四月，楚康王下葬，鲁襄公与陈哀公、郑简公、许悼公参加送葬，直到西门外边，诸侯的大夫则都到了墓地。

    五月，鲁襄公从楚国回来，到达了方城（楚地，今河南方城），季武子派公冶（季氏家臣）来问候鲁襄公。

    这个时候，季武子占取了卞地（鲁地，今山东临沂）。

    等到公冶出发了，又用印泥封好了信，派人追上去交给了公冶，呈递给鲁襄公。

    信上说，我听说守卫卞地的人准备叛乱，下臣率兵讨伐了他，已经得到卞地，谨向您报告。

    公冶见完了鲁襄公，才听说季武子占领了卞地，便又去见鲁襄公。

    鲁襄公表示，想要这块地方，却说是为了防止叛变，我只看到了对我的疏远。

    鲁襄公问公冶，我可以进入国境吗？

    公冶答，国君拥有国家，谁敢违背国君呢？

    鲁襄公赐给公冶冕服，公冶坚决不接受，强行让他接受，公冶才收下。

    可鲁襄公依旧不想进入鲁国，荣成伯于是赋《式微》。

    “式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？

    式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎泥中？”

    原文出自《诗经·国风·邶风》，乃是一首哀怨愁苦之诗，寓有归家之意。

    鲁襄公听了，便回到了鲁国。

    公冶回到鲁国之后，就将自己的封邑归还给了季氏，并且不再进季武子的家门，表示，欺骗国君，何必派我去。

    季武子与他见面，他依然保持从前的样子，不想见的时候，便绝不谈起季氏。

    等到公冶病重的时候，就对他的家臣说，我死了之后，不要用冕服下葬，因为那不是因为德行而获得的赏赐。还有不要让季氏的人来安葬我。

    吴国国君吴王余祭被杀，他的弟弟夷昧继位。

    六月，因为晋平公的母亲是杞国之女，晋平公便召集诸侯为杞国筑城。

    孟孝伯与晋国智悼子（荀盈）、齐国高止、宋国华定、卫国世叔仪、郑国公孙段、曹国人、莒国人、滕国人、薛国人、小邾人在杞国会见，为齐国修建城墙。

    范献子到鲁国聘问，这是为了拜谢鲁国到杞国修城一事。

    鲁襄公设宴款待范献子，展庄叔拿着束锦站在一边。

    等到进行射礼的时候，需要三对人，可是鲁襄公的公臣不够，只能从卿大夫的家臣中选取。

    家臣，展瑕、展王父为一对，公臣，公巫召伯、仲颜庄叔为一对，鄫鼓父、党叔为一对。

    此乃季武子作三军之害，襄公少民、少臣，以至鲁君无民、无臣。