向北寒又在邓伟伦的推荐下，讲了一遍玉剑饰的来历、作用，以及古人对玉剑饰如何的推崇。

    嘴上说着，向北寒的眼睛也是没闲着，一遍一遍的扫视着那四件一套的羊脂和田玉为材料的玉剑饰。脑子里也在不停地翻转着刚才在这个展厅中看到的其他玉器的信息。

    “虽然在型制和玉料上有很大的区别，但在雕琢工艺上没有任何的区别，都是解玉砂慢慢陀出来的。这些信息只是在玉器表面纹饰的转弯处留下微小的痕迹，但这却是古代玉器鉴定的重要标准。”

    向北寒心里暗自总结这一上午学习玉器鉴定知识的心得。

    所为解玉砂解玉，陀工雕琢，是古人在长期的劳作和艺术创作中摸索出来的玉石加工方法。在中国古代从事玉器雕琢，解玉沙是必不可少的工具。即便是简单的切割钻孔，也需要使用解玉沙来实现。

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    解玉砂之所以可以攻玉，需是一种具备甚高于玉石的硬度，并具有一定的锐度和耐磨性的天然矿石。通过对古玉器和对《玉作图说》等史料的研究证明，人们在河道的砂石中发现了一种非常细小，但非常细碎的黑色小颗粒——金刚砂。这些小颗粒的硬度很高，可以在玉石的表面划出印记。

    人们就把这种黑色的小颗粒想办法收集起来，与水混合后，滴在玉石的表面后，然后用类似于长弓的工具，来回的锯割，利用弓弦的往复运动带动那些小颗粒摩擦玉石，直至在玉的表面由浅入深地割开，最终实现分割玉石的作用。

    而在雕刻玉器表面纹饰时，用粗细不等的托钻，推动解玉砂在玉石表面做旋转运动，慢慢雕琢出想要的纹饰。

    正因为如此，只有被人加工过的玉料才称为玉器。无论古今，除了受到严重侵蚀的情形外，任何玉器都必然存有一定的加工痕迹及其特征。在出土的古玉器上都能见到解玉沙的磨削痕迹。观察分辨解玉沙留下的特征，就是对传世古玉进行真赝识别和断代最重要的依据。

    说向北寒是古董文玩鉴定的奇才，这话不对。他不是奇才，而是天才。仅仅一个上午的时间，通过邓伟伦的讲解，再加上他自己观察揣摩，这古代玉器的鉴定方法完全掌握了。而且还通过自己双眼的扫视，已经把摸不着看不到，只有他自己能够感受到的古代玉器的“形神”牢牢记在了脑中，印在了心里。