四日后，陆炳大丧。

    朱载圳代表嘉靖帝主持大丧，他提前让徐渭写了一篇字字珠玑的祭文。

    他将祭文宣读完毕后，一众来祭奠的官员已是泣不成声。

    至于官员们哭祭陆炳是出于真心还是假意，就只有天知道了。

    大丧仪式是依公爵制，十分繁琐。进行完毕已是傍晚时分。

    朱载圳对陆绎说：“你要节哀。你父亲没了，你今后不是没有靠山。你的靠山是皇上，是我。”

    陆绎拱手：“是，太子爷。父亲生前交待过臣。让臣今后好好替太子爷您效力。”

    就在此时，锦衣卫十三太保里的贺镇抚使走了过来。

    贺镇抚使在锦衣卫里是出了名的好人，且资历极高。陆炳死后，他是锦衣卫里的第二号人物，仅次于陆绎。

    贺镇抚使道：“太子爷，陆同知。有件事关重大的案子，属下要请太子谕令。”

    朱载圳问：“哦？什么案子？”

    贺镇抚使道：“写反歌的废郑王世子朱载堉已押送入京。是关入诏狱囚禁，还是交由宗人府圈禁？还请太子定夺。”

    朱载圳惊讶：“朱载堉？”

    朱载堉，郑王世子。明中期著名律学家、音乐家、数学家。他与朱载圳同辈，皆是太祖爷第九代孙。

    他一生著成《乐律全书》、《律吕质疑辩惑》、《算学新说》、《琴谱》、《律历融通》等等是十几部有关律学、数学、音乐的著作。

    后世文化界称他为“东方文艺复兴式圣人”。

    他的父亲郑王朱厚烷是个直肠子。嘉靖二十七年，郑王上书嘉靖帝，规劝他不要再迷信道教，专心国事。

    上完折子又送给嘉靖帝《四箴言书》加以讽刺。

    气得嘉靖帝直接废了郑王的王位，贬为庶人，禁锢在了凤阳。

    朱载堉跟着父亲吃瓜落，丢掉了藩王世子的身份。

    朱载圳心道：朱载堉是历史上的文化名人啊。我得帮帮他。

    贺镇抚使见朱载圳迟迟没有下谕令，于是提醒他：“太子爷，照规矩，朱载堉写反歌应该关入诏狱囚禁。

    可他的名字里始终有个‘载’字，是皇家字辈。又似乎该由宗人府圈禁。

    之前锦衣卫将此事禀报皇上。皇上只说押他入京城关起来。未明言关诏狱还是宗人府......”