第两百九十三章假如你穿越到大秦（四）

    嬴政颔首道：“破而后立。先生的意思是要破而后立，让扶苏杀了那些下跪的求情的太监和宫女，出来阻止始皇帝灭儒家。

    所有人都知道儒家不可灭，没了儒家，恐怕这天下人将不会有忠孝礼义廉耻，天下将进入茹毛饮血的时代。

    始皇帝知晓，扶苏更应该知晓，如果他无法出手杀了那些宫女太监，那么他就不合适当一个皇帝。”

    “还不止。”秦安说道，“想当一个好的皇帝，那需要霸道，帝道，王道于一身。

    纵观战国七雄，只有始皇帝一人，集霸道，王道，帝道于一身，所以他能一统六国，结束了几百年的战乱纷争。”

    嬴政整个人变得高大起来，挺拔身姿，沉声说道：“先生，何为王道，何为霸道，何为帝道？”

    秦安回答道：“这是用现在的话说，王道是礼治，帝道是德治，霸道是法治。

    用古代的话说：帝道是以上古圣王(尧舜禹汤）的方式治理天下，也称“黄老学说”黄帝和老子的学术思想。

    汉高祖刘邦就是用着黄老学说管理天下，也就是实行的是帝道，德治天下。

    王道是儒家提出的一种以仁义治天下的政治主张。

    当年周文王和周武王就是以礼治国，用各种礼仪限制他人的一言一行，用礼仪阻止他人做坏事。

    霸道：指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。

    这个就要说商鞅变法了，你们是始皇帝的后代，我就不说了，估计你们比我更清楚。

    而始皇帝在治理国家时，用了德治，礼治和法治。

    扶苏的身上有帝道，有王道，就是没有霸道，而霸道是一个君王必不可少的条件。”

    伏生这时候开口道：“按照先生所说，古代圣贤他们就没有王道和霸道，却依旧就能统治天下，这又是为何？”

    嬴政等人也纷纷点头，他们认同伏生的话。

    秦安立马解释道：“因为当时属于部落时代，再加上天灾，百姓们的想法可比现在朴实多了。