容不得王山年不吃惊，他知道，书房可是有三面墙的书籍，其数量没有一千，也有八百，而且大部分都是他当初科考时所准备的，内容也大多涉及先贤著说，较为枯燥。而且，就算直到今日，他也未曾读完这些书籍。要说王仕都在短短两个月内便看完了，他是怎么都无法相信。

    “阿爹，当然是真的！”王仕都莞尔一笑。

    王山年还是无法置信，立刻吩咐下人去随机拿来三十卷书籍，他要亲自考较一二。

    “我且问你儒家卷一《论语》中‘学而时习之，不亦说乎’下一句是什么？是为何意？”王山年拿起书籍便问。

    “后面是‘有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’此句意思为‘学到的东西按时去温习和练习，是一件值得高兴的事，有朋友从很远的地方来，是一件值得快乐的事，别人不了解自己，自己却不生气，正是一位有修养的君子’”，王仕都随口便答道。

    见王仕都没有半分疑迟便答了上来，王山年又换了一本儒家卷九《春秋》问到:“‘宴安鸩毒’下一句是什么？是为何意？”

    王仕都瞄了一眼王山年，说到:“下一句是‘不可怀也’，意思为‘安闲享乐如同毒酒一样害人，因此不能有贪图享乐的欲念’，阿爹可不妨考难一些。”

    “好，好，我再考考你，看你能否答上”，说完王山年又拿起儒家卷二十三问了起来。

    ……

    几千年来，影响较大且被世人广传的便只有十二家，即儒家、道家、法家、墨家、兵家、医家、纵横家、杂家、阴阳家、名家、农家、小说家，这也是诸子百家宫所主要供奉的学派。

    如今，相比之下，能尚算较为完整的先贤著说便只有儒、道两家，大约还存世十之七八，其他诸如法家、墨家、兵家等八家的书籍均遗失不少，存世的估计只有十之四五，而农家及小说家的书籍近乎罕见，存世的恐怕已不到十卷，基本上算是全部遗失。

    在十二家学派中，儒家是历朝各国主要推崇的学说，经几千年来的整理，大家将儒家著说进行了分门别类，一卷书大约上百字到几千字不等。其中，《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》为四书，《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》为五经，分别编序为儒家卷一至卷九，这九卷也是各国科考所涉书籍。除此之外，其余几十万卷儒家书籍则从儒家卷十开始编号。