曹昂镇定自若地到了辟雍，又大步流星地从辟雍离开。

    来的是时候，曹昂是个末学后进，胆大妄为之徒，而在曹昂离开之后，他已经是大汉官方承认的博士了。

    大家没有办法。

    大家都在谈论怎么分蛋糕，忽然来了曹昂这个无赖，一把掀起桌子，告诉众人，要是不分给他一块，他就将桌子给掀了。

    众人怎么办？

    若曹昂只是一个籍籍无名之徒，众人有一千一万种办法，将曹昂打落到尘埃，就像毕达哥拉斯学派的门徒将希伯斯扔进地中海里一般。

    可曹昂是个在官场、在民间有巨大声望的人，他们打不倒。

    而且众人不知道曹昂还有多少怪异的理论，可以威胁到他们的地位。就像《左传》字数，曹昂只要紧揪住一点，就能将其证伪。

    就如西方的犯罪逻辑一般，证据有一点是假的，则整个证据便不能相信。书籍内容亦是一般，只要撬动其一点，证明其一处伪造的痕迹，便能摧毁世人对其信任，然后以点带面，彻底推翻这本书。

    似乎没有道理，但人心便是如此。

    当金身被击破一个缝隙，那整个金身离着完全崩碎亦没有多远了。

    这对于这些经学大家来说，是完全不可接受的。

    而曹昂给了这些人一个选择，众人若是退一步，让曹昂成了博士，大家你好我好，曹昂也没必要非得砸所有人的锅，毕竟他也在这个锅里吃饭。

    可若是这些人非得为难曹昂，曹昂也有掀桌子的勇气。

    面对如此硬核的曹昂，众人不出意料地倭了。

    一个博士嘛？也不是给不了，何必弄得这般剑拔弩张，大家和气生财嘛。

    所以没有人再为难曹昂？

    曹昂走出辟雍正堂，看着这方天地，忽然觉得这些人很好笑。再过两年，董卓一把火将这里烧了，然后天下大乱，五胡入中原，什么古文经学，今文经学，全都被埋葬在这废土之中。

    谁能想到，后世流传的《尚书》，既不是《今文尚书》，也不是真《古文尚书》，而是豫章内史梅赜献的一本假书，让人不知道是唏嘘，还是唏噓啊。