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穿越1480之新世界 第七百三十九章：船舱底（下）
“船上没一个汉人？”
“没！都是倭人，询问时，有人言之前船上有个会说汉话的，不过在半途就死了，已被水手丢进了大海。”
“若是找不到证据，那我们闹的这出，不就是重重抬起，轻轻落下？”
“想找证据还不简单，我暗中教一个倭人说几句汉话，不就行了！”
“鬼主意，还是你想得多，就按这个法子办。对了，这些倭人男女都是葡萄牙人在哪买的，准备送去哪里？”
“听船上的倭人讲，他们是平户商人在下关一带购买的奴仆，有水手说这些奴隶准备送往帝汶，那里缺种地的好手，以及看得过去的女人。”
“恩，知道了，你去办事吧，我现在得给总督府提前汇报此事！”
狮城郡首听完汇报，命海关干部下去安排，他取出稿纸，埋头将此事经过与处理结果写好，准备发电报回旧港，让那边和葡萄牙大使打太极。
对于贩/奴，宋洲向来反对，虽说宋洲自己干得“缺德事”也不少，但从结果论，宋洲买来的人丁并不是单纯做“免费机器”，而是作为了人口补充的手段。
眼下，宋洲统辖的苏门答那岛种植园大行其道，许多土著被迫在种植园劳作，与奴隶无异，但这些人对外的称呼是“契约工”，他们的工作是有年限与薪水的，并不是种植园的私产。
中枢严禁辖地使用任何形式上的奴隶，一旦开了这个头，后面就会收不住。葡萄牙可是日思夜想都盼着在南洋地区贩卖东非奴隶，上面只要一松口，商人们为了利益，什么事都能干得出来，将来很可能会沾上一身屎。
~~
狮城扣押葡萄牙商船之事，不出两天就传到了旧港，葡萄牙驻旧港大使和耶苏会主j范礼安亲自登门，向旧港总督韩思远求情，希望宋洲能通融一二，释放商船上的船员与水手。
“尊敬的总督大人，我以主的名义起誓，那些船上的奴隶皆是来自倭国。”范礼安用一口纯正的宋洲官话说道。
范礼安只是这位耶苏会传j士的汉名，其出身于那不勒斯吉耶提城，与j皇保禄四世是同乡。受到这种关系的照顾，范礼安进入圣安德学院，攻读完神/学、数学、物理、哲学等课程后，顺利前往j廷工作，获得了亚尔坦总主j的器重。而后又入选耶苏会初学院，在学院里结识了大名鼎鼎的利玛窦。1573年，范礼安被j廷派来东方传j。
历史上，此人在东方工作了30多年，算是一个“华夏通”。在他到来之前，耶苏会传j遵守一方面强制汉人改宗，一方面压制汉人的儒学文化的传统，改宗者的名字必须改成葡萄牙名字，说葡萄牙语、穿葡萄牙服饰，接受葡萄牙式教育。这套“刻舟求剑”的办法，几乎使对明传j事业陷入停滞。范礼安吸取了前辈们的教训，总结了沙勿略在倭传j失败的经验，向j廷提出入乡随俗的建议，他带头蓄须，穿儒袍、戴儒巾，自称“道人”，以全面适应汉人传统，可以说是把住了对明传j的脉络。
本时空，范礼安来到宋洲旧港，接替前人的工作，为了进一步扩展对宋传j事业，范礼安可谓绞尽脑汁。宋洲的文明开化程度远超范礼安的估计，其所学的数学、物理等知识在此地毫无用武之地，一个普通的中学生很可能就驳得他哑口无言。
自己这边的工作还未起步，若是突然因祸事被宋洲赶回果阿，范礼安自觉对不起j廷的重托，所以他十分不愿意触怒旧港总督府。
在来总督府之前，范礼安便与驻旧港大使商议好了对策，尽最大可能说清情况，若是宋洲深究，那只能弃车保帅。
韩思远正气凛然道：“事实胜于雄辩，我们已在商船上发现了一位汉人奴隶，现在一切只能按规矩办事，如果大使与范主j不信，可以前往狮城求证！范主j抵达旧港也有一段时日，作为一名天煮j徒，阁下对葡萄牙贩/奴之事是何看法，难道这样的行为也附和j义？”
该来的还是来了，范礼安心中想着，极力撇清关系道：“这只是商人们的个人行为，非是耶苏会授意。事实上，耶苏会一直反对贩/奴之事。”
范礼安的话并不是胡诌，早在1571年，他们就说服葡萄牙国王停止了对倭国的奴隶买卖，只是在利益面前，j义实在一文不值。对船主而言，如果出海不是为了发财，哪大老远跑来东方有何意义？况且j士们嘴上喊着“不要”，但摆起排场，却又觉得侍从、仆役太少，不够气派，简直是口嫌体正直的代表。传j亦是要花钱的，传j士与随从，各地的学校、j堂、修d院、印刷厂等都需要经费，仅靠上面的拨款与信众的捐助显然不够，耶苏会本身就能看做一家公司，经营着特许生意，说不定他们也是这类生意的受益者。
韩思远没再逞口舌之快，转过话题，向葡萄牙大使问道：“大宋与贵国就各自在南洋的势力范围一直未达成统一，我知你们针对南洋许多小果也有从事贩/奴贸易，之前的事，我们不再追究，但眼下各岛不少小果君主跑来旧港，愿与大宋缔结同盟。大宋作为盟主，自然要保护盟友的安全，我希望大使你就此事能尽快与果阿总督取得联系，争取尽早达成一致意见，避免双方发生冲突。”
葡萄牙在南洋东部抢夺香料岛屿，与一些小果矛盾加深，韩思远今日的一番话完全是借题发挥，若是宋洲在乎这些小果的生死，为何从前不去宣示权力，反而要等到葡萄牙扮演恶人后，再来伸张正义，这不是捡现成的便宜吗？
葡萄牙大使敢怒不敢言，只得玩起拖延计：“总督大人所言之事，我会立刻向果阿传达，但此事恐怕果阿总督也不能擅自决断，需得到国王同意，方可商谈，还请贵方耐心等待一些时日。”
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“没！都是倭人，询问时，有人言之前船上有个会说汉话的，不过在半途就死了，已被水手丢进了大海。”
“若是找不到证据，那我们闹的这出，不就是重重抬起，轻轻落下？”
“想找证据还不简单，我暗中教一个倭人说几句汉话，不就行了！”
“鬼主意，还是你想得多，就按这个法子办。对了，这些倭人男女都是葡萄牙人在哪买的，准备送去哪里？”
“听船上的倭人讲，他们是平户商人在下关一带购买的奴仆，有水手说这些奴隶准备送往帝汶，那里缺种地的好手，以及看得过去的女人。”
“恩，知道了，你去办事吧，我现在得给总督府提前汇报此事！”
狮城郡首听完汇报，命海关干部下去安排，他取出稿纸，埋头将此事经过与处理结果写好，准备发电报回旧港，让那边和葡萄牙大使打太极。
对于贩/奴，宋洲向来反对，虽说宋洲自己干得“缺德事”也不少，但从结果论，宋洲买来的人丁并不是单纯做“免费机器”，而是作为了人口补充的手段。
眼下，宋洲统辖的苏门答那岛种植园大行其道，许多土著被迫在种植园劳作，与奴隶无异，但这些人对外的称呼是“契约工”，他们的工作是有年限与薪水的，并不是种植园的私产。
中枢严禁辖地使用任何形式上的奴隶，一旦开了这个头，后面就会收不住。葡萄牙可是日思夜想都盼着在南洋地区贩卖东非奴隶，上面只要一松口，商人们为了利益，什么事都能干得出来，将来很可能会沾上一身屎。
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狮城扣押葡萄牙商船之事，不出两天就传到了旧港，葡萄牙驻旧港大使和耶苏会主j范礼安亲自登门，向旧港总督韩思远求情，希望宋洲能通融一二，释放商船上的船员与水手。
“尊敬的总督大人，我以主的名义起誓，那些船上的奴隶皆是来自倭国。”范礼安用一口纯正的宋洲官话说道。
范礼安只是这位耶苏会传j士的汉名，其出身于那不勒斯吉耶提城，与j皇保禄四世是同乡。受到这种关系的照顾，范礼安进入圣安德学院，攻读完神/学、数学、物理、哲学等课程后，顺利前往j廷工作，获得了亚尔坦总主j的器重。而后又入选耶苏会初学院，在学院里结识了大名鼎鼎的利玛窦。1573年，范礼安被j廷派来东方传j。
历史上，此人在东方工作了30多年，算是一个“华夏通”。在他到来之前，耶苏会传j遵守一方面强制汉人改宗，一方面压制汉人的儒学文化的传统，改宗者的名字必须改成葡萄牙名字，说葡萄牙语、穿葡萄牙服饰，接受葡萄牙式教育。这套“刻舟求剑”的办法，几乎使对明传j事业陷入停滞。范礼安吸取了前辈们的教训，总结了沙勿略在倭传j失败的经验，向j廷提出入乡随俗的建议，他带头蓄须，穿儒袍、戴儒巾，自称“道人”，以全面适应汉人传统，可以说是把住了对明传j的脉络。
本时空，范礼安来到宋洲旧港，接替前人的工作，为了进一步扩展对宋传j事业，范礼安可谓绞尽脑汁。宋洲的文明开化程度远超范礼安的估计，其所学的数学、物理等知识在此地毫无用武之地，一个普通的中学生很可能就驳得他哑口无言。
自己这边的工作还未起步，若是突然因祸事被宋洲赶回果阿，范礼安自觉对不起j廷的重托，所以他十分不愿意触怒旧港总督府。
在来总督府之前，范礼安便与驻旧港大使商议好了对策，尽最大可能说清情况，若是宋洲深究，那只能弃车保帅。
韩思远正气凛然道：“事实胜于雄辩，我们已在商船上发现了一位汉人奴隶，现在一切只能按规矩办事，如果大使与范主j不信，可以前往狮城求证！范主j抵达旧港也有一段时日，作为一名天煮j徒，阁下对葡萄牙贩/奴之事是何看法，难道这样的行为也附和j义？”
该来的还是来了，范礼安心中想着，极力撇清关系道：“这只是商人们的个人行为，非是耶苏会授意。事实上，耶苏会一直反对贩/奴之事。”
范礼安的话并不是胡诌，早在1571年，他们就说服葡萄牙国王停止了对倭国的奴隶买卖，只是在利益面前，j义实在一文不值。对船主而言，如果出海不是为了发财，哪大老远跑来东方有何意义？况且j士们嘴上喊着“不要”，但摆起排场，却又觉得侍从、仆役太少，不够气派，简直是口嫌体正直的代表。传j亦是要花钱的，传j士与随从，各地的学校、j堂、修d院、印刷厂等都需要经费，仅靠上面的拨款与信众的捐助显然不够，耶苏会本身就能看做一家公司，经营着特许生意，说不定他们也是这类生意的受益者。
韩思远没再逞口舌之快，转过话题，向葡萄牙大使问道：“大宋与贵国就各自在南洋的势力范围一直未达成统一，我知你们针对南洋许多小果也有从事贩/奴贸易，之前的事，我们不再追究，但眼下各岛不少小果君主跑来旧港，愿与大宋缔结同盟。大宋作为盟主，自然要保护盟友的安全，我希望大使你就此事能尽快与果阿总督取得联系，争取尽早达成一致意见，避免双方发生冲突。”
葡萄牙在南洋东部抢夺香料岛屿，与一些小果矛盾加深，韩思远今日的一番话完全是借题发挥，若是宋洲在乎这些小果的生死，为何从前不去宣示权力，反而要等到葡萄牙扮演恶人后，再来伸张正义，这不是捡现成的便宜吗？
葡萄牙大使敢怒不敢言，只得玩起拖延计：“总督大人所言之事，我会立刻向果阿传达，但此事恐怕果阿总督也不能擅自决断，需得到国王同意，方可商谈，还请贵方耐心等待一些时日。”
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