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穿越1480之新世界 第八十章：朝见
两人结伴走出偏殿，瞧见游廊一帮仆役进进出出，忙着搬装货物，派人询问之下，才知是乌思藏的僧人使团准备返程了。
从去年年末到现在，僧人们延期逗留了半年时间，会同馆每日好吃好喝的招待。逢春节、元宵等佳节，朝廷的赏赐也一件不落，说得上礼遇备至。
离开时，乌思藏使团所带回的茶叶、绸缎、麻棉织品，金、银、纸钞等，足足有百辆马车。
临走，礼部还特别赐予了僧人袈裟与帽靴，可谓照顾得无微不至。
付成勇忍不住感叹：“如此礼遇，有些劳民伤财了。”
外务部干员却道：“这是笔政/治账，有些钱不得不花。”
碰巧这时，一朝鲜使者从东厢路过。外务部干员现学现卖，向其行了一个作揖礼。
传统礼仪由儒家读书人做来，有板有眼，使人赏心悦目，但外务部干员显然不在其列，倒有些东施效颦的意味。
孔子语:“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”，留髠发乃不孝之举。再者，对襟窄袖、上下短衣的着装不伦不类，实在有辱斯文。
观两人留髠发，着奇装异服，举止轻佻。朝鲜使者面露鄙夷之色，随意拱了拱手，目不斜视的快步离开。
朝鲜深受儒家文化影响，与大明来往密切。明洪武元年，朱元璋遣使至朝鲜赐玺书，就确立起两国间的宗藩关系。在李氏朝鲜官员眼中，自国便是个“小中华”，除明国‘天朝上国’外，其他外邦皆是蛮夷，他们与大明文人持同样普遍的心态。
嘉靖年间，来到中国的葡萄牙人克鲁兹写下一本《中国情况记》，书中这样记载：“因为不知道地球的大小而又夜郎自大，所以明人认为所有各国中只有大明值得称羨。就国家的伟大、政治制度和学术的名气而论，他们不仅把别的民族都看成是野蛮人，而且看成是没有理性的动物。在他们看来，世界上没有其他地方的国王、朝代或者文明是值得夸耀的;这种无知使他们越骄傲，一旦真相大白，他们就越自卑。“
以外人的眼光看大明的症结，往往切中要害。儒家的故步自封，已经埋下祸根，即使明中后期有人尝试改良或重新解读，但依然改变不了社会主体。
对此傲慢态度，外务部干员不以为意，和付成勇一起返回了自己的住处。
~~
如此度过三日，到第三天下午，礼部遣人传话，皇太子与朝中大臣将在明日申时于皇宫接见宋洲使臣。
苏南遗憾的问：“此次觐见，为何不能目睹陛下龙颜？”
礼部官员道：“陛下龙体欠安，不宜接见番邦使臣。”
待礼部官员离去，外务部干员对众人道：“我们此次北上的目的，是为了拿到勘合贸易的批文，其他都是其次。赶紧检查一下所带的贡品是否有破损，别在明天出现差错。”
众人听言，各自忙碌起来。
在南京时，所带的苏木、胡椒等香料，还有占重的玉米、土豆、红薯粮种已交给内帑的太监登记（香料贸易只能由官府经营）。如今随人带到京城的，只有一些玻璃工艺品。
赠送给皇帝的礼物，除了一批铜制单筒望远镜外，还有一个等人高的试衣镜。为了保护好镜子，众人没少花心思，在大木箱中，又是包海绵，又是垫稻草，走运河的一路，更是提心吊胆。
费了这番功夫，众人心中万分期待，当试衣镜出现在大明官员面前时，会是怎样一副场景。
猎奇是人类的天性，外务部干员对试衣镜这件贡品能不能使明人感到震撼，他一点也不担心。
说到贡品，不得不岔开话题讲一讲一些趣事。
大明皇帝特别喜欢瑞兽。永乐年，郑和下西洋，到达非洲看到了长颈鹿，他将其视作麒麟，不辞辛苦，随船万里，带回国献给永乐帝。
来大明朝贡的番邦使者，为了获得丰厚赏赐，更是投其所好。在得知皇帝喜欢狮子，可大明又没有狮子的情况后，他们既走海路，也走西北陆路，经常向明朝进贡狮子。
例如帖木儿王朝曾经向明朝进贡了一头狮子，得到了三十箱礼物的回报。
由于受益太过丰厚，各国热衷于进贡狮子，甚至出现了假冒的“狮子”。成化二十年，撒尔马罕进贡了两头狮子，却“状只如黄狗”，只不过头大一点，尾巴长一点而已，用今天的眼光看，也许就是藏獒一类的大型犬。
翌日。
在侍女的服侍下，众人早早换上朝服，耐心等待。为了不失礼节，一行人水都不敢多喝，就怕尿急在紫禁城里找不到厕所。
刚过未时，便有礼部官员前来引路。
来到午门外，听到一阵鼓声响起，众人随大明官员站直身躯，稍稍整了整仪表。
又一阵鼓声响，宫里派出接伴舍人，引班舍人领着使团众人，从西门入奉天西门，至奉天殿一处等待，朝中文武官员也都陆续入殿。
过了片刻，鼓乐声起，皇太子车辇驾到，侍从奉迎。
待皇太子入定，鼓乐声这才停止，忽见殿外鸣鞭，御前一太监上前，通报时辰。
随后礼部官人引导，众人按照在会同馆学得礼仪，向御座空位行叩拜之礼，其中繁琐细节，不必一一详说。
礼毕后，鸣鞭，奏乐。
皇太子坐于御座下位，众人又按礼仪，朝皇太子行礼。
皇太子朱祐樘生于成化六年（西元1470年），现今不过十三岁，犀颅玉颊，看上去要比同年孩子身材瘦弱。
朱祐樘的童年非常坎坷，六岁之前，在深宫中吃百家饭长大。因此，一直身弱多病，以致于十八岁登基，三十六岁就英年早逝。其在位的十八年里，励精图治，大力整顿朝纲，将一个朝政紊乱，国力凋敝的大明江山挽回，算得上明朝的中兴之主。
对一个少年人行叩拜大礼，众人心里有些膈应，但想到这位弘治皇帝的所作所为，倒也能坦然接受。
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从去年年末到现在，僧人们延期逗留了半年时间，会同馆每日好吃好喝的招待。逢春节、元宵等佳节，朝廷的赏赐也一件不落，说得上礼遇备至。
离开时，乌思藏使团所带回的茶叶、绸缎、麻棉织品，金、银、纸钞等，足足有百辆马车。
临走，礼部还特别赐予了僧人袈裟与帽靴，可谓照顾得无微不至。
付成勇忍不住感叹：“如此礼遇，有些劳民伤财了。”
外务部干员却道：“这是笔政/治账，有些钱不得不花。”
碰巧这时，一朝鲜使者从东厢路过。外务部干员现学现卖，向其行了一个作揖礼。
传统礼仪由儒家读书人做来，有板有眼，使人赏心悦目，但外务部干员显然不在其列，倒有些东施效颦的意味。
孔子语:“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”，留髠发乃不孝之举。再者，对襟窄袖、上下短衣的着装不伦不类，实在有辱斯文。
观两人留髠发，着奇装异服，举止轻佻。朝鲜使者面露鄙夷之色，随意拱了拱手，目不斜视的快步离开。
朝鲜深受儒家文化影响，与大明来往密切。明洪武元年，朱元璋遣使至朝鲜赐玺书，就确立起两国间的宗藩关系。在李氏朝鲜官员眼中，自国便是个“小中华”，除明国‘天朝上国’外，其他外邦皆是蛮夷，他们与大明文人持同样普遍的心态。
嘉靖年间，来到中国的葡萄牙人克鲁兹写下一本《中国情况记》，书中这样记载：“因为不知道地球的大小而又夜郎自大，所以明人认为所有各国中只有大明值得称羨。就国家的伟大、政治制度和学术的名气而论，他们不仅把别的民族都看成是野蛮人，而且看成是没有理性的动物。在他们看来，世界上没有其他地方的国王、朝代或者文明是值得夸耀的;这种无知使他们越骄傲，一旦真相大白，他们就越自卑。“
以外人的眼光看大明的症结，往往切中要害。儒家的故步自封，已经埋下祸根，即使明中后期有人尝试改良或重新解读，但依然改变不了社会主体。
对此傲慢态度，外务部干员不以为意，和付成勇一起返回了自己的住处。
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如此度过三日，到第三天下午，礼部遣人传话，皇太子与朝中大臣将在明日申时于皇宫接见宋洲使臣。
苏南遗憾的问：“此次觐见，为何不能目睹陛下龙颜？”
礼部官员道：“陛下龙体欠安，不宜接见番邦使臣。”
待礼部官员离去，外务部干员对众人道：“我们此次北上的目的，是为了拿到勘合贸易的批文，其他都是其次。赶紧检查一下所带的贡品是否有破损，别在明天出现差错。”
众人听言，各自忙碌起来。
在南京时，所带的苏木、胡椒等香料，还有占重的玉米、土豆、红薯粮种已交给内帑的太监登记（香料贸易只能由官府经营）。如今随人带到京城的，只有一些玻璃工艺品。
赠送给皇帝的礼物，除了一批铜制单筒望远镜外，还有一个等人高的试衣镜。为了保护好镜子，众人没少花心思，在大木箱中，又是包海绵，又是垫稻草，走运河的一路，更是提心吊胆。
费了这番功夫，众人心中万分期待，当试衣镜出现在大明官员面前时，会是怎样一副场景。
猎奇是人类的天性，外务部干员对试衣镜这件贡品能不能使明人感到震撼，他一点也不担心。
说到贡品，不得不岔开话题讲一讲一些趣事。
大明皇帝特别喜欢瑞兽。永乐年，郑和下西洋，到达非洲看到了长颈鹿，他将其视作麒麟，不辞辛苦，随船万里，带回国献给永乐帝。
来大明朝贡的番邦使者，为了获得丰厚赏赐，更是投其所好。在得知皇帝喜欢狮子，可大明又没有狮子的情况后，他们既走海路，也走西北陆路，经常向明朝进贡狮子。
例如帖木儿王朝曾经向明朝进贡了一头狮子，得到了三十箱礼物的回报。
由于受益太过丰厚，各国热衷于进贡狮子，甚至出现了假冒的“狮子”。成化二十年，撒尔马罕进贡了两头狮子，却“状只如黄狗”，只不过头大一点，尾巴长一点而已，用今天的眼光看，也许就是藏獒一类的大型犬。
翌日。
在侍女的服侍下，众人早早换上朝服，耐心等待。为了不失礼节，一行人水都不敢多喝，就怕尿急在紫禁城里找不到厕所。
刚过未时，便有礼部官员前来引路。
来到午门外，听到一阵鼓声响起，众人随大明官员站直身躯，稍稍整了整仪表。
又一阵鼓声响，宫里派出接伴舍人，引班舍人领着使团众人，从西门入奉天西门，至奉天殿一处等待，朝中文武官员也都陆续入殿。
过了片刻，鼓乐声起，皇太子车辇驾到，侍从奉迎。
待皇太子入定，鼓乐声这才停止，忽见殿外鸣鞭，御前一太监上前，通报时辰。
随后礼部官人引导，众人按照在会同馆学得礼仪，向御座空位行叩拜之礼，其中繁琐细节，不必一一详说。
礼毕后，鸣鞭，奏乐。
皇太子坐于御座下位，众人又按礼仪，朝皇太子行礼。
皇太子朱祐樘生于成化六年（西元1470年），现今不过十三岁，犀颅玉颊，看上去要比同年孩子身材瘦弱。
朱祐樘的童年非常坎坷，六岁之前，在深宫中吃百家饭长大。因此，一直身弱多病，以致于十八岁登基，三十六岁就英年早逝。其在位的十八年里，励精图治，大力整顿朝纲，将一个朝政紊乱，国力凋敝的大明江山挽回，算得上明朝的中兴之主。
对一个少年人行叩拜大礼，众人心里有些膈应，但想到这位弘治皇帝的所作所为，倒也能坦然接受。
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