“易道之理，儒学群经之首，欲要将其完全的参悟透彻，非圣贤不可得。”

    “千百年来，世人对于易道经文的解读也是各异。”

    “你的疑惑！”

    “于我一解开篇乾卦吧！”

    刘延顷放下手中之物，伸手将书案上秦钟带来的那本书拿在手中翻了翻，微微一笑，又放在书案上。

    儒家四书五经中，唯有易道最为博大精深，是以……《周易》为儒家群经之首。

    历朝历代，解读之人不可胜数，是以，生出许许多多的说法和道理，看似都有理，又似是都是自己的道理。

    秦钟的疑惑？

    虽然他没有说是什么，可……自己大致明白是什么，没有多言，反问一语。

    旁侧，随伺之人熟练的端来两盏香茗。

    “乾卦！”

    “乾卦，六十四卦第一卦，六阳爻而成，可为乾下乾上！”

    “乾者，健也，取象于天，天是最大之阳，最大之健，六画卦乾同天一样，纯阳至健！”

    秦钟一礼颔首。

    解读第一卦！

    研读数月，自然还是有些所得的。

    是以，稍有整理语言，便是开始第一卦的解读！

    “乾者，元亨利贞！”

    “六画卦古来有传，对于谁画的，谁重的，书上却没有细说，大体是大周文王之笔。”

    “乾者，取象于天，天者，健也，健者，天道之元亨利贞，万物万物都在其中演化变化。”

    “有人将元亨利贞称之为春夏秋冬，我有琢磨，是有些道理的，春夏秋天，天行健，变幻无穷。”

    “子曰:天何言哉，四时行焉，百物生焉，天何言哉！”

    “只是元亨利贞又非春夏秋冬！”

    “宋代名儒所言，元亨利贞也是如雪仁义礼智，天行健，变幻无穷，因时制宜而用。”

    “元者，仁也！

    “亨者，礼也！”

    “利者，义也！”

    “贞者，智也！”

    “元亨利贞，四者相连，六十四卦，唯有乾卦有全，屯蒙之卦皆不全，可为纯阳至健！”

    “余下爻辞亦是微言大义，初九，潜龙勿用！”

    “为得其妙，我也曾行筮，历经分二、挂一、揲四、归奇，得出九、七、八、六！”

    “阳爻、阴爻不住演变，成就乾卦六爻！”

    “……”

    秦钟细细而说，将自己所观所悟一一道出，虽然不知道对不对，可……如今面前有一位易道大佬，必须请教。

    实在是易道着实难懂了一些。

    大部分是自己从书上所观，还有一小部分，是参杂了自己的小小理解，不是是否正确。

    “……”

    “乾卦取象于天，乾之六爻取龙象！”

    “然，也有以震为龙！”

    “你觉如何？”

    刘延顷静静听着，时而品茶，时而轻捋颔下短须，时而打量面前的秦钟。

    他确定对于易道有疑惑？

    从秦钟现在所言所语……自己大致可以明了秦钟对于易道的参悟，已经远超进学之人了。

    易道晦涩，有些人尽管都进学了，可是连易道之九、七、六、八都弄不明白。

    更别提其它的事情。

    就是一些举人、进士之类，所能够了解和知晓的也就那些。

    除非他们中有人专治易道经文。

    易道经文！

    群经之首，悟了，就是悟了，知道了就是知道了。

    和其它的儒家经文稍稍有些不一样，面前的秦钟说的很好，说的也很谨慎。

    他看的书很多，却自成自己的言语脉络，不为杂乱，不错！

    感此，不由的点点头。

    觉秦钟话音停下，刘延顷思忖数息，再次反问。

    “义苟在健，何必马乎？”

    “爻苟合顺，何必牛乎！”

    秦钟直接应语。