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紫色 第一卷 去了汉堡（6）
喝着茶水，有些老人家还抽起了香烟。不单单是男人抽，女人也抽，在欧洲，女人抽烟的数量并不比男人少，这也是他们那边的一个特色。不信？大家都见过一个牛仔做过的香烟广告，那个牌子最早就是英国烟草公司专门为女人制作的，后来为了打开销路，这才改变风格，请了一个牛仔做广告，还说那个名字的意思是“一个男人要有一个爱”，也就是从那个时候开始，这牌子的烟卖火了。所以，欧洲许多女人是抽烟的，即便平时你看不到，私底下还是会抽的，玛索就会抽。
尽管李凡两口子都不抽烟，可在这场合下也没有办法，好在施密特的这个棋牌室修的很是很讲究，抽排烟系统设计的不错，毕竟是海洋学教授，对海流和气流都是熟悉的，没有这个垫底，他那抽烟的老婆就不会答应。
说起来也是怪了，麻将打了一个小时，却是足足的打了四圈，这些欧洲人打麻将不仅速度快，而且手法极其娴熟，一点也不比国内那些老麻将杆子差，可是真要论技术，呵呵，四圈下来，两桌麻将是一个结果，只有一家赢，其余三家全是个输，这在他们这个麻将圈子里是少见的，甚至是从来没有碰到过。
与华人不一样的是，他们打了四圈后，是严格的要进行场间休息，就好像踢足球，打桥牌那样，到了点就中止，大家可以换换脑子说说话，可以去找点刺激的喝一喝，当然，还可以在一起交流交流，如果还要继续的话，就要重新抽签换位置了，这也体现了西方人的一些思维观念。其实，李凡和凯琳娜早就不想玩了，可他们都是赢家，按照麻将场上的规矩，赢家是不好提出退场的，那会很没品的。
“我现在对你说的华人游戏文化不怀疑了，你和你妻子都是赢家，而且还是大赢家，把我们所有人都给赢了，这不是巧合，请李教授给我们剖析一下东西方人在玩麻将上的思维差异，这绝对不是技术问题，应该是指导思想的问题。”
史密斯算是这群人里最活跃的，虽然是在音乐学院里教音乐室，可骨子里还是艺人的那种洒脱，他敏锐的发现了自己打牌的路数是不对的，必须请教高手。
“其实呢，道理说穿了很简单。”李凡呡了一口茶水慢慢的说起来，“这就是游戏里的纵横捭阖，在欧洲的政治家们都懂得一句名言，‘一个国家没有永远的敌人，也没有永远的朋友，只有永远的利益’，我记得这句话好像是二战期间英国首相丘吉尔公开说出来的，后来几乎成为各国政要执政的基本原则。其实，这句话是脱胎于英国十九世纪的前首相亨利·帕麦斯顿，当时他说的是‘没有永恒的朋友，也没有永恒的敌人，只有永恒的利益’，正是这个帕麦斯顿，打垮了拿破仑，同样也是这个帕麦斯顿，他在东方发动了两次鸦片战争，完全丧失人性的推动奴隶贸易，而他所做的一切都是用他的那句话做基础的，从利益出发。”
在座的可都是大学教授，即便汉斯眼下不是教授，可那也是相当于教授，而他们的妻子们其实也都是高知，只不过女人的场间休息却是不在屋子里，而是到客厅里去喝咖啡了，她们还不知道几个男人在那里品着最高级的茶水呢。
大学教授哪里不知道李凡说的这些？他们都认为李凡的话里透着很深的含义，要不然，干嘛把这陈康烂谷子的事情翻出来掰扯？于是都静静的等待下文。
“其实，类似的概念在东方的三国时期就成熟了，更早的概念出现是在2500年前的春秋百家争鸣时代，说起学术自由来，呵呵，你们这边可是晚了许久，就算你们说的古希腊文化古罗马文化，在你们的历史文化中是没有争鸣的，一个都没有，因为在你们这里，是有大小有阶级的，同时，你们的文化是建立在神学宗教基础上的，要排斥异教徒，所以，你们的文化从一开始就是垄断的，不允许竞争，这也是为什么欧洲在文艺复兴后，喊的最响的口号就是竞争和平等，可什么是竞争平等？直到今天你们似乎也解释不清楚……我说的是不是有些过了？”
“说的不过，基本上都是准确的，其实我们也知道这些，可是我们没有办法去改变！”史密斯一本正经的继续说道，“可你还是没有告诉我这与打麻将有啥关系啊？我们今天可不是来听你上政治课的，我们是来……参加‘茶会’的！”
说着史密斯还把手里的茶杯举了举，那意思是，这是他们第一次真正的茶会。
“所有的政治观点都来自于社会，是社会的变革和需要才能产生，我们华人把麻将台叫做一个小型的‘三国’，当麻将一开始的时候，大家都想胡牌，都想快点‘听牌’，对不对？”李凡笑着看向大家，几个人都点头称是，“可随着摸牌，牌型发生了变化，原来想胡牌，到后来就想胡大牌，是不是？可想要胡大牌，是不是要有风险啊？就在你沾沾自喜的时候，你又发现上家、对家和下家的牌型都发生了变化，此时你怎么办？与谁合作联手，防止谁去做大牌？这就是学问，掌握好这个，在必输的时候少输，在必赢的时候多赢，这就是我刚才说的政治。”
听到李凡说到这些的时候，几个老头子全都楞在那里，有的张大嘴巴，有的瞪大眼睛，还有的不停的用手指头摸鼻子，显然，他们没想到，李凡转了一圈才回到刚才的主题上，还暗示的非常清楚，各自的变化，不可能像打桥牌那样有永恒的伙伴，除非是一开始就说好的作弊，当然，那不在李凡描述的情况里。
“如果有两个人约定好，那比赛不就像打桥牌一样了吗？”施密特说道。
“或许你可以那样的去设计，但至少在华人的麻将模式里没有，而且，麻将没有叫牌，双方很难配合，无法从公开的信息里获得有用的情报，除非你作弊，在我们那里叫出老千，那就不是游戏，是犯规和犯罪了。”李凡轻飘飘的解释道。
“我觉得还是可以规定好，借鉴桥牌的方式玩麻将的。”施密特坚持说道。
“也许吧，但那样玩会失去很多乐趣的，同时也失去了动脑的一些方面，在东方，许多成功的商人和政客，他们都必须熟悉两种游戏，一种是围棋，可以让人建立大局观，可以让人对任何事情都要多想几步，在围棋高手里，最厉害的高手可以算到后面30手的变化，你们看看围棋盘有多少个点，30手的变化该是一个多么繁杂的计算，一开始，计算机也是用这样的思路去设计，结果根本不行，到现如今，计算机与人类对弈，基本是使用比对法，根本不去计算了，没法计算，太多点了，361个点的阶乘是个天文数字，当计算机比对不出你的棋局后，计算机肯定会认输，这里面的窍门就是得知道计算机里到底储存了多少棋局和变化。”
尽管李凡两口子都不抽烟，可在这场合下也没有办法，好在施密特的这个棋牌室修的很是很讲究，抽排烟系统设计的不错，毕竟是海洋学教授，对海流和气流都是熟悉的，没有这个垫底，他那抽烟的老婆就不会答应。
说起来也是怪了，麻将打了一个小时，却是足足的打了四圈，这些欧洲人打麻将不仅速度快，而且手法极其娴熟，一点也不比国内那些老麻将杆子差，可是真要论技术，呵呵，四圈下来，两桌麻将是一个结果，只有一家赢，其余三家全是个输，这在他们这个麻将圈子里是少见的，甚至是从来没有碰到过。
与华人不一样的是，他们打了四圈后，是严格的要进行场间休息，就好像踢足球，打桥牌那样，到了点就中止，大家可以换换脑子说说话，可以去找点刺激的喝一喝，当然，还可以在一起交流交流，如果还要继续的话，就要重新抽签换位置了，这也体现了西方人的一些思维观念。其实，李凡和凯琳娜早就不想玩了，可他们都是赢家，按照麻将场上的规矩，赢家是不好提出退场的，那会很没品的。
“我现在对你说的华人游戏文化不怀疑了，你和你妻子都是赢家，而且还是大赢家，把我们所有人都给赢了，这不是巧合，请李教授给我们剖析一下东西方人在玩麻将上的思维差异，这绝对不是技术问题，应该是指导思想的问题。”
史密斯算是这群人里最活跃的，虽然是在音乐学院里教音乐室，可骨子里还是艺人的那种洒脱，他敏锐的发现了自己打牌的路数是不对的，必须请教高手。
“其实呢，道理说穿了很简单。”李凡呡了一口茶水慢慢的说起来，“这就是游戏里的纵横捭阖，在欧洲的政治家们都懂得一句名言，‘一个国家没有永远的敌人，也没有永远的朋友，只有永远的利益’，我记得这句话好像是二战期间英国首相丘吉尔公开说出来的，后来几乎成为各国政要执政的基本原则。其实，这句话是脱胎于英国十九世纪的前首相亨利·帕麦斯顿，当时他说的是‘没有永恒的朋友，也没有永恒的敌人，只有永恒的利益’，正是这个帕麦斯顿，打垮了拿破仑，同样也是这个帕麦斯顿，他在东方发动了两次鸦片战争，完全丧失人性的推动奴隶贸易，而他所做的一切都是用他的那句话做基础的，从利益出发。”
在座的可都是大学教授，即便汉斯眼下不是教授，可那也是相当于教授，而他们的妻子们其实也都是高知，只不过女人的场间休息却是不在屋子里，而是到客厅里去喝咖啡了，她们还不知道几个男人在那里品着最高级的茶水呢。
大学教授哪里不知道李凡说的这些？他们都认为李凡的话里透着很深的含义，要不然，干嘛把这陈康烂谷子的事情翻出来掰扯？于是都静静的等待下文。
“其实，类似的概念在东方的三国时期就成熟了，更早的概念出现是在2500年前的春秋百家争鸣时代，说起学术自由来，呵呵，你们这边可是晚了许久，就算你们说的古希腊文化古罗马文化，在你们的历史文化中是没有争鸣的，一个都没有，因为在你们这里，是有大小有阶级的，同时，你们的文化是建立在神学宗教基础上的，要排斥异教徒，所以，你们的文化从一开始就是垄断的，不允许竞争，这也是为什么欧洲在文艺复兴后，喊的最响的口号就是竞争和平等，可什么是竞争平等？直到今天你们似乎也解释不清楚……我说的是不是有些过了？”
“说的不过，基本上都是准确的，其实我们也知道这些，可是我们没有办法去改变！”史密斯一本正经的继续说道，“可你还是没有告诉我这与打麻将有啥关系啊？我们今天可不是来听你上政治课的，我们是来……参加‘茶会’的！”
说着史密斯还把手里的茶杯举了举，那意思是，这是他们第一次真正的茶会。
“所有的政治观点都来自于社会，是社会的变革和需要才能产生，我们华人把麻将台叫做一个小型的‘三国’，当麻将一开始的时候，大家都想胡牌，都想快点‘听牌’，对不对？”李凡笑着看向大家，几个人都点头称是，“可随着摸牌，牌型发生了变化，原来想胡牌，到后来就想胡大牌，是不是？可想要胡大牌，是不是要有风险啊？就在你沾沾自喜的时候，你又发现上家、对家和下家的牌型都发生了变化，此时你怎么办？与谁合作联手，防止谁去做大牌？这就是学问，掌握好这个，在必输的时候少输，在必赢的时候多赢，这就是我刚才说的政治。”
听到李凡说到这些的时候，几个老头子全都楞在那里，有的张大嘴巴，有的瞪大眼睛，还有的不停的用手指头摸鼻子，显然，他们没想到，李凡转了一圈才回到刚才的主题上，还暗示的非常清楚，各自的变化，不可能像打桥牌那样有永恒的伙伴，除非是一开始就说好的作弊，当然，那不在李凡描述的情况里。
“如果有两个人约定好，那比赛不就像打桥牌一样了吗？”施密特说道。
“或许你可以那样的去设计，但至少在华人的麻将模式里没有，而且，麻将没有叫牌，双方很难配合，无法从公开的信息里获得有用的情报，除非你作弊，在我们那里叫出老千，那就不是游戏，是犯规和犯罪了。”李凡轻飘飘的解释道。
“我觉得还是可以规定好，借鉴桥牌的方式玩麻将的。”施密特坚持说道。
“也许吧，但那样玩会失去很多乐趣的，同时也失去了动脑的一些方面，在东方，许多成功的商人和政客，他们都必须熟悉两种游戏，一种是围棋，可以让人建立大局观，可以让人对任何事情都要多想几步，在围棋高手里，最厉害的高手可以算到后面30手的变化，你们看看围棋盘有多少个点，30手的变化该是一个多么繁杂的计算，一开始，计算机也是用这样的思路去设计，结果根本不行，到现如今，计算机与人类对弈，基本是使用比对法，根本不去计算了，没法计算，太多点了，361个点的阶乘是个天文数字，当计算机比对不出你的棋局后，计算机肯定会认输，这里面的窍门就是得知道计算机里到底储存了多少棋局和变化。”