瑶民之间虽有区别，甚至有可能语言都不通。但只要赵瀚纳了一个瑶女，就肯定能与所有瑶民拉近关系，至少多了一个拉近民族关系的纽带！

    明代广东全省，有瑶山857座，另有瑶村26个。

    这个数据，还未统计怀集县的43座瑶山，因为怀集县在明代属于广西。

    若欲巩固广东统治，瑶民必须安抚，联姻属于最快捷的手段。

    而且那些熟瑶，人家愿意编户齐民，那就应该给予正常待遇，不能呼来喝去随意歧视。

    熟瑶们的生产力可不低，不但掌握梯田技术，而且史载&ldo;以耕织为主&rdo;，尤其擅长织&ldo;瑶锦&rdo;。正德年间造反，甚至自制吕公车攻城，那玩意儿很多汉人工匠都造不出来。

    坐船南下，一路之上，赵瀚都在与瑶族使者们闲聊。

    然后他惊讶发现，广东居然还有瑶村，瑶村里面也有大地主。

    这些瑶村当然首先拿来开刀，除了保留风俗之外，已经汉化得差不多，甚至大部分瑶民都会说广东话。直接打地主分田，然后建立学校，立即就能收获底层瑶民之心！

    &ldo;阿哥，&rdo;盘买尾建议道，&ldo;今后的瑶官，莫要再让武将来当，也不要让花钱买官的人来当。他们都坏得很，瑶民每次造反，都是这些坏官逼的。&rdo;

    赵瀚笑道:&ldo;我都晓得。&rdo;

    瑶官属于俗称，隶属于州衙、县衙，官职多为知事、主簿之类。他们没有别的权力，专职统治瑶民。

    主要来源有三种:

    第一，依附官府的个别瑶人。

    第二，招抚或平定过瑶乱的汉人。

    第三，花钱买官的本地汉人。

    无论哪一种，一旦做了瑶官，都会疯狂盘剥瑶族百姓。

    这个现象，其他少数民族也存在，他们长期处于受压迫的地位。

    赵瀚仔细思考之后，决定任命&ldo;天长公&rdo;为瑶长。

    实力强的瑶长，类似于镇长；实力弱的瑶长，类似于村长。

    同时，在州衙和县衙，专设&ldo;亲瑶官&rdo;。等学校建立之后，一切走上正轨，优先提拔瑶区学校的老师为亲瑶官。

    在赣南下船之后，赵瀚翻过梅岭，来到粤北的南雄府，陈茂生早已等候多时。

    继续坐船南下。

    船舱之中，赵瀚跟陈茂生讨论一番瑶族问题，随后又论及数量众多的客家人。

    陈茂生说道:&ldo;客家人笃信风水，但凡殷实之家，若是找不到风水宝地，宁愿停柩不葬。另外，还有卖坟盗葬、争山争龙、屡次迁葬等现象。前段时间，刘柱带三千人攻打兴宁，兴宁守军也只三千，一场大仗六千人而已。当时，兴宁的客家人也在打仗，为了争一座坟地，双方总共出动五千多人。&rdo;

    赵瀚听了哭笑不得。

    两场战斗，同时进行，都是六千人左右的规模。一场战斗是争夺县城，一场战斗是争夺坟地。

    陈茂生又说:&ldo;不只是广东，客家人还把风水陋习，带去了江西那边，把江西本地人都带坏了。赣州府学，教的是圣贤书，百年之中搬迁三次，全都是出于风水考虑。只要赣州多年不出进士，当地士绅就串联着搬迁府学地址。&rdo;

    赵瀚问道:&ldo;你认为

    该如何打击这种陋俗？&rdo;

    陈茂生说道:&ldo;一要立法，二要教化。&rdo;

    包括陈茂生在内，许多外地人都无法理解，赣南、闽西、粤东北的百姓，为何要停柩不葬、多次迁葬。

    有些人的父母死了，找不到风水宝地，能把棺材放置十年之久。还有些人，遇到更好的坟地，就把父母挖出来重葬，重葬五六次的都有。这些做法，严重违反传统道德观念，因为普遍都觉得该&ldo;入土为安&rdo;。

    &ldo;卖坟盗葬&rdo;就更恶心，把别家坟里的尸骨挖出来，将自己亲人的尸骨悄悄葬进去，如此就能占据这块风水宝地，传闻还能夺走原坟主家族的气运。

    赵瀚把《大同乡约》递过去:&ldo;你自己加几条，专为不葬、迁葬增添条目。&rdo;

    陈茂生翻阅几页，顿时笑道:&ldo;这个东西很好。&rdo;

    赵瀚又说:&ldo;还要整顿佛道，打击风水术士。所有风水术士，限期到官府登记领牌。给他们三个月时间，无牌而观风水获利者，直接抓去山中挖矿！发给牒牌之时，告诫风水师，不准撺掇百姓迁葬，不准撺掇百姓不葬。但有违反，直接抓去山中挖矿！咱们治下，现在到处是矿山，有多少矿工都能塞进去！&rdo;

    &ldo;若是风水师劝阻，大户却要执意不葬、迁葬呢？&rdo;陈茂生问道。

    赵瀚回答:&ldo;风水师可以告发，若不告发，抓到了一样挖矿。&rdo;又说，&ldo;还有，从今年开始，若有不葬、迁葬者，子孙不得为官，做官者立即罢免。因特殊情况，确实需要迁葬者，必须到官府申请报备。&rdo;