第一卦，乾为天。

    潜龙勿用，阳在下也。见龙在田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造业。亢龙有悔，盈不可久也。用九，天德不可为首也。

    第二卦，坤为地。

    肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。地顺从天承载万物，伸展无穷无尽。地道生育抚养万物，而又依天顺时。

    第三卦，水雷屯。

    风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。

    第四卦，山水蒙。

    卦中爻象犯小耗，君子占之运不高。艮为山，喻止；坎为水，喻险。山下有险仍不停，为蒙昧。把握时机，行动切合时宜，为启蒙和通达之象。

    第六十一卦，风泽中孚。

    路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰，小心谨慎过得去，一步错了落水中。下兑上巽，有信为上。外实内虚，喻心中诚信，立身处世的根本。

    第六十二卦，雷山小过。

    行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保你过得去，慢行一定不安牢。下艮上震，艮为山，震为雷。过山雷鸣，不可不畏惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。

    第六十三卦，水火既济。

    金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。下离上坎，坎为水，离为火。水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。事情眼见成功，但却突发变故。

    第六十四卦，水火未济。

    离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。下坎上离，离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。

    从先祖们的口中无月了解到，卜叶共有十六片，和卜盘一起结合起来使用，每片卜叶对应了四个卦象，总共就是六十四个卦象，先祖们给的这两片卜叶正好是第一片和最后一片，法宝没凑齐，头尾倒是先到了。

    对于这些卦象，如果只是从字面上去理解，对于无月来说并不复杂，复杂就复杂在在哪中情况下使用，又该如何使用。

    风地观对速度的加持无月是记忆尤深，虽然消耗很大，但效果也是十分斐然，等到以后精神力进一步提升以后，这些卦象将会成为无月手中的一柄利器。

    上一次问狞的时候，得到了几句关于卜叶的模棱两可的解答，所以这一次无月改变了套路，想从见多识广的天爷爷口中，更多的去了解一下这六十四卦到底为何物。

    听到无月的询问，天爷爷的眼神中少有的出现了敬佩和崇敬之意，回答道:

    “说到这六十四卦，心里就满是敬意啊。

    六十四卦并不是天地的产物，而是很早很早以前，比这片大陆的出现还要早很多的以前，由一位大能根据原始的天道轮回、万物百态而创造，反应了天下万物变化发展的思想，不仅如此，他还强行将这六十四卦所揭示的万物真理，强行印刻在了天道之中，这才让后人有了领悟其中道理的机会。