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斩蟒传 第27章 山下有豺狼
    华夷之辩,在神州由来很久,核心就是礼仪差别,其次是肤色血脉差异。

    别看现在戎狄把唐人列为下等人,还特意把契人、色目人抬起来,压在唐人之上。

    但实际上呢,拥有四千年文明历史的唐人,从骨子里瞧不起契人、色目人等,更别说兴起还没三百年的戎狄。

    戎狄虽然入主神州,还吸纳了极少部分唐人,但这群唐人大多是皇帝可汗的遮羞布,平日半点实权都没有。

    莽朝明面继承文朝立下的礼仪,实际从未被戎狄真正接收。

    科举制、郡县制、六部制、三司制、封爵制等,几乎全部被废,名存实亡,只有专卖制、市舶司等少数事关重大的机构被保留下来,成为莽朝掠夺财富、统治天下的手段。

    唐人提倡的人伦礼仪、忠孝仁义等,尽数沦陷。

    莽人皇帝多次在大都皇宫,带着皇后、妃嫔一起开展修行大会,与黑教番僧合修“大欢喜术”,这件事就连归顺莽朝的唐人叛徒都看不下去,只能闭嘴不言。

    这样的野蛮人,如何是天子?

    这样的劣等蛮族,如何能统治文明智慧之火最繁盛的神州大地?

    皇帝带头罔顾人伦,下面的王爷、万户、千户们也各行其是。原本草原上的很多逆伦风俗也被带入神州,彻底点燃了唐人的怒火。

    不知道多少女子听到自己被发配给戎狄为奴,不愿受辱,纷纷自尽。

    文朝皇室之中,那些贵女嫔妃,在路上十有八死,剩余两成不想死的进入草原后受尽折磨,也没能有多少人活过五年。

    莫日最宠爱的侍妾就是怕死的女子之一,她本是莫日的百户父亲买来的女奴,这位百户一次醉酒栽倒在地,结果糊里糊涂地就死了,按照草原的规矩,就成了莫日的女人。

    这种事在草原很流行,但在唐人却是大罪。

    女子多次徘徊在井口旁,终究没敢跳下去。

    莫日父亲在世时,狂妄无人,所以老百户一朝身死,莫日就被古铜县的戎狄一起给安排到了这里为甲主。

    原想着借刀杀人,没想到飞龙寨收刀了。

    原名郑佳怡的侍妾知道怎么讨好主人,看到今天老爷再次愁眉不展,毫不顾忌有管家、奴仆在场,直接坐在自家老爷的大腿上,一双臀瓣压得滚圆,一双白手抚摸着老爷的大胡子脸,媚笑道:“老爷,有什么烦恼啊?那些穷腿子要是不规规矩矩,你抓几个鞭笞一番就是。”

    莫日右手插入衣服内,捻着小樱桃,脸上没有多少笑意,想着这十几天村民的眼神,反而多了几分狰狞。

    一群唐人奴仆低着头,不去抬头看这荒淫一幕。

    侍妾忍着胸口的剧痛,强颜欢笑,额头有汗液低下,不敢声张。

    戎狄多暴虐,这对父子两同样如此,有几个姐妹都被他鞭死埋在了后院里,至于奴仆那就更多。

    “飞龙寨怎么不早点下山杀了这个该死的混账!”芳年二十的侍妾心中暗恨道。

    持这个想法的唐人有很多,甚至有人亲自上山求助过,可惜姜鸿飞等人爱莫能助。

    当年姜鸿飞连杀七名武卫军,事后飞龙峰上下都做好了弃寨而逃的准备,结果几天后张承全带着精钢武器、上好良药亲自上门告知飞龙寨,这位古铜县的千户大人带军打仗的本事不行,但玩阴谋的手段从叛逃唐人那里学到精髓。

    剩余三名武卫军率领一百人带着铜器上了五艘海漕船返回南京,结果被这位千户直接找大江帮的人在锷州、徽州交界的博洋湖装作水贼截了所有船只。
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