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从大唐双龙里的舔狗到横推诸天 第十一章 长生二气
    寇仲和徐子陵都是绝顶聪明之人,如今哪还看不出,眼前之人方才不过是在拿他们两人练手。

    待其觉得他们再不能对他的招数习练有所助益之时,怕就是自己二人丧命之时。

    其实莫问先前之所以应对的颇为狼狈,不仅仅是缺乏经验,还因为这二人的奇异内力,一阴一阳,一冷一热。

    当与寇仲的井中月接触之时,他能感觉道彻骨的寒意顺着兵器浸入他的身体,令他招式衔接不畅。

    而当他对上徐子陵的拳头时,又感觉犹如身处熊熊烈火当中,承受炙烤之苦,这一冷一热交替而来,直令他苦不堪言。

    其实以他的内力,本可以御敌于国门之外,让他们二人的内力攻不进来,但他如此做自然是有着自己的打算。

    这一切都是因为龙神功。

    这里不得不提真气的由来,人身有三宝,曰:‘精’、‘气’、‘神’。

    而习武,便是炼精化气、练气还神、炼神返虚以及炼虚合道的过程。

    炼神返虚和炼虚合道他目前还不是很清楚,不过炼精化气他已明了了一些。

    无论是气还是神,这两者的基础,自然都是精,或者说是元精。

    而精分为两种,一种乃是先天之精,乃是从娘胎里带来的。

    一种谓后天之精,乃是从平时饮食呼吸中来。

    修习内力,便是将精转换为真气的过程,待气感产生或者说第一口真气形成以后,使其在人体内不断游走,便可日渐壮大。

    说起来有些难以理解,举个不是很恰当的例子,如果将人体比作这大隋国土,那么穴位便是一个又一个的城池关隘,而经脉便是这些城池关隘之间联通的道路。

    丹田可比作国都,那真气便是这个国家的士兵。

    真气有强弱之分,就好比士兵有精锐、普通士兵乃至民夫的划分一样。

    与人对战,便好似国与国之间的战争一样,不但要看双方兵马的数量,也要看士兵是否足够精锐。

    而修炼便如同强国,是一个不断拓宽道路、加固城防,以增加出征时兵力输送量,同时又要不断爆兵,加以训练,以壮大自身国力的过程。

    想要增加兵力,一来要靠在各个城池中募兵,二来让这些士兵不停在各个城池关隘之间巡逻,一旦发现了沿途的散兵游勇或者是山贼土匪,便将其收编,从而不断壮大自身。

    同时,这游走巡逻的过程,也是对士兵的进一步训练。

    道理相通,人食用食物以及呼吸,便会在体内产生精气,若不加以引导归拢,大部分便会随着时间的流逝渐渐消散。

    只有不断以现有的内力游走搬运,从而归拢转换这些精气,便可不断壮大。

    也因此,内功心法涉及的窍穴和经脉越多,则内力壮大的速度也越快,一次周天搬运的难度自然也越高,所花费的时间也越长。

    但不同的是,不论如何,这些内力都是归属于丹田的。可以游走这些穴脉之中,却不能在窍穴中长期储存。

    但龙神功却不同,其将人化为龙形的理念,便在于此。
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