朱由校就感觉自己这两年开始顺利起来了。

    没有那么多掣肘了，手底下的兵也是有了，虽然，现在朝廷花钱越来越多，但是，每年的财政也收入也是越来越好。

    朱由校感觉，自己有点盛世明君的味道了。

    当然，他还是感觉做昏君是最爽的，一直昏君一直爽。.

    春天到来

    朱由校忽然间来了兴致，要在京师附近四处逛逛，每天都是对着蒸汽机，朱由校自己也会感觉乏味。

    如今的京师繁荣，朱由校很喜欢这种烟火气。

    出门在外，身边，自然也是少不了张好古作陪。

    朱由校，张皇后，张好古，朱七七，还有就是魏忠贤。

    除此之外，明里暗里保护这群人的侍卫至少也有二百多人，距离他们五米之内的至少有二十多号人。

    毕竟，张好古也不希望，自己和狗皇帝走在大街上，忽然间就被人背后来两枪。

    如今，这大明朝的街头，女人却是多出了不少。

    更是有不少女性开始积极主动的打扮自己，走在街头也开始展现自己的美。

    在张好古有意的推动下，女性的地位还是得到了一定的提高，一方面是个人家庭需要女性去赚钱，去给家庭带来收入，另一方面大大小小的资本家需要女性加入到工厂当中。

    毕竟，纺织这个东西，男人女人都一样，卖力气的活儿还是让男人去做，纺织这类工作还是需要女性去做。

    现在，未必就是做到同工同酬，但是，女性出来做工这就是第一步。

    对此，张好古还是在《大明报》上面写了不少文章。

    自然也是引起了《东林报》的极力反对，双方骂战不断，不过，女性进入工厂这也已经越来越成为一种趋势。

    当女性开始赚钱的时候，当女性在劳动生产当中占据一席之地的时候，她们的社会地位自然也是有了一定的提升。

    如今出现在街头，也不是什么稀罕的事情。

    几個人去的地方是潭柘寺。

    张好古跟朱七七大婚也有一段时间了，不过，朱七七一直都没有怀孕，也是因为如此，想要来潭柘寺求求观音。

    对于神佛这种东西，张好古一直都是不怎么相信的。

    自己能穿越肯定是跟神佛没啥关系，问，问就是量子隧道。

    不过，既然大家都要来，张好古也不好扫兴，大明从太祖朱元璋起，历代皇帝及后妃大多信佛，由朝廷拨款，或由太监捐资对潭柘寺进行了多次整修和扩建，使潭柘寺确立了今天的格局。

    这个张皇后多多少少也是有些信佛的。

    这潭柘寺佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙。始创时规模不大，名叫嘉福寺。

    后来元世祖忽必烈的女儿，妙严公主为了替其父赎罪，而到潭柘寺出家。

    的后终老于寺中，据说，她每日里在观音殿内跪拜诵经，“礼忏观音”，年深日久，竟把殿内的一块-->>

    铺地方砖磨出了两个深深的脚窝。

    元末元顺帝孛儿只斤·妥欢贴睦尔崇信佛教，特别是对当时名贯京城的潭柘寺极为青睐，元顺帝曾请潭柘寺住持雪涧禅师享用御宴，并且由皇妹亲自下厨，礼遇之高前所未有。