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朱慈烺崇祯 第八百四十一章 取消特权
    想成为千古一帝,崇祯这辈子是不可能的了。就连朱慈烺也望尘莫及,真正能够做到千古一帝的,要有巨大的丰功伟绩。

    什么有人说满清的康熙是千古一帝,朱慈烺当时就差点笑出了猪叫,康熙何德何能,称得上是千古一帝。

    智擒鳌拜,剿撤三藩,南收台湾,北拒沙俄这些不能否认,可那也不过是顺应了历史潮流,所谓的千古一帝他还差得远。

    谁能称之为千古一帝,朱慈烺认为秦始皇算是。其他人虽然功绩都不小,可与始皇帝比起来,都差得远了。

    朱慈烺最有幸的是希望能够穿越到秦始皇时代,哪怕做一个幕僚臣子,他也会对始皇帝誓死效忠,跪舔一生。

    横扫六国,统一海内。开创帝制,加强中央统治;废除分封制,改行郡县制;书同文、车同轨、行同轮,统一文字、货币等。秦始皇奠定中国两千余年政治制度基本格局,这才真正称得上是千古一帝。

    而始皇帝,也是朱慈烺心中的偶像,没有之一。甚至于他老朱家的太祖皇帝朱元璋,朱慈烺虽然敬重太祖,可是偶像只有秦始皇一个。

    只是晚年的秦始皇千算万算,没有算到皇位被胡亥这个蠢货给撺夺了。然后,将兵峰正盛的大秦王朝给终结了。

    明朝的读书人就是吃得太饱了,惯的。

    比如山东的一位举人陈其猷在进京的过程中曾意外发现部分农村竟然有“易子而食”的恐怖现象,因而他一度在心胸中积攒了很多想要报效祖国的念头。

    但进京之后再与几位同乡生活了两三天后,心胸中的报效祖国念头便再也寻找不到,而且之前脑海中的农民“易子而食”也变成了青楼歌姬的“笙歌诱耳,繁华夺目”等。

    崇祯皇帝又是个暴脾气,自然不会再惯着这些读书人。

    秀才,见官不跪拜,取消!

    官就是官,凭什么你一个秀才就不用跪拜。若是有官司,官员一般都会向着秀才。只因为秀才的特权,这也造成了秀才的嚣张跋扈。

    秀才尚且如此,更别提举人了。看看那位耀武扬威的赵举人,什么都明白了。甚至于在雄县,赵举人逼死豆腐西施张家小娘子,都无人问津。

    穿戴特权取消,明朝初期,朱元璋对各个阶层的人物穿着都有着明确的规定,什么样的人穿什么颜色、什么款式、什么规格的衣服都有限制。而考上秀才之后,穿盘领长衫,头戴方巾,脚蹬长靴,青衫儒雅,成为让寻常人仰望的正经读书人了。

    自今而后,秀才和百姓再也没有什么穿戴特权。只要你有钱,想穿什么就穿什么。绫罗绸缎,锦衣玉食都不再受到限制。

    什么只有读书人才能穿青衫长袍,以后这些都是个人穿戴自由。为的,就是消除读书人在百姓们心中的地位。

    取消免刑特权,中国自古以来,刑不上士大夫,从古至今,还没有几个皇帝敢杀读书人的。有了秀才功名,就生员而言,犯罪了后是不能用刑的,即使是罪名很重,也只能报请当地教育部门取消功名之后,才能用刑。

    现在不行,不管你是不是读书人。即便你是达官显贵皇亲国戚,只要是有了犯罪证据,一律大刑伺候。所谓的读书人免刑的特权,将不复存在。

    免除礼法特权,秀才是不可以和百姓坐在一起吃饭,百姓必须尊重秀才,以高规格接待秀才,庶民见了士绅要用官礼谒见。

    以后百姓们见了秀才不必诚惶诚恐,也不必施以最高礼仪。而是大家都是一样的人,只是平常的见面礼即可。秀才,不再是高高在上的了。

    取消读书人使用奴婢的特权,除了皇亲国戚,七品以上的官员,不得再圈养奴婢。

    朱元璋定规矩的时候,寻常人家里是不可以用奴婢的,只有秀才以上的功名和贵族可以。而奴婢和家丁是不一样的,奴婢等同于私人财产。而家丁,往往都是雇佣制。

    一下子取消奴婢制还不现实,至少目前想实现不可能。奴婢是有卖身契的,他们的卖身契在自己主人身上。妾也是一样,是财产,主人可以随意打骂、买卖、处置的。

    可是有一条,以后不得任意打骂奴婢。若是逼死或者杀死奴婢,将以大明律杀人罪论处。要知道,之前甚至于有杀死了奴婢,也只是罚钱了事的例子。这种事,万万不能再出现。

    至于不得任意打骂奴婢。若是逼死或者杀死奴婢,将以大明律杀人罪论处这几条,是朱慈烺极力争取的。本来,崇祯皇帝还有些犹豫的。朱慈烺力争,必须严惩凶主,否则不知会有多少卖身的奴婢惨遭迫害。

    这些还不是最重要,最重要的是,读书人不再享有免劳役和赋税的特权。这一点,才是让这些读书人最受不了的,等同于釜底抽薪彻底断了他们的优待权。

    对于封建王朝来说,普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。差役和交税乃是国家根本,差役就是指百姓需要在县里面当衙役,或者去州府忙工程等等。但是秀才享受着不交税、不服役的特权。所以秀才可以在其名下挂很大片的田产,最高可以有八十亩,不需交税。

    实际情况却是,每个秀才家里土地动辄成千上万亩。这些,也是普通百姓避税的源头。

    而举人社会地位更高,直接进入上流社会的阶层,在本县的一方具有一定的话语权,称为本县名流,出入接有人迎奉。

    另外举人享有四百亩的免税赋,古代一亩多田的收获可以养活一个人一年。举人简直就成了当地农民和地主巴结的对象。

    随着崇祯皇帝入驻雄县,这一切优厚待遇,都被彻底的取消了。然后,这些读书人都聚集在衙门外面,开始闹事。

    这一切都在朱慈烺的意料之中,背烟锅我来,这种事,朱慈烺是乐意效劳的。

    于是,朱慈烺带着手下,到了衙门外面。

    众人一看太子爷来了,愈发的群情激昂起来。
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