爷爷的师侄叫章成桐，祖籍汤山人，现在是香港著名的风水大师，已经有七十多岁，仅仅比爷爷年轻几岁而已。

    他是在解放前逃难到香港来的，在偶然的机会下有幸遇到一位风水大师孙振兴，因为两个人是老乡的关系，所以孙振兴才允许他跟随学习堪舆风水和卜算之术。

    后来在七十年代，一代风水大师孙振兴去世，在临终前告诉他，他们这一门派叫砀山派，原有师徒两人，在日军侵占时期，时局纷乱，砀山派师徒两人各奔东西，而他是那个徒弟，而他的师父杨义禛不知去向。

    自此以后，章成桐牢记师傅教诲，以后收徒弟时，都会自称是砀山派，师傅是孙振兴，祖师爷是杨义禛。

    又是三十年过去了，如果不是李向阳一家人搬到香港来，估计章成桐还不知道他还有两位师叔的事情。

    事情也凑巧了，爷爷和于老友在山下喝茶，碰到半山豪宅这里一户人家请风水大师来堪舆风水。

    “老李，你平时不是说擅于堪舆风水，要不你看看这处豪宅......”

    当时于老头有点多嘴，虽然爷爷及时制止他的话，但还是把爷爷擅长堪舆风水的事情说了出去，引起前来堪舆风水的风水大师邓先弘极度不满。

    看风水就好比行医，除非说我确实无能为力，技不如人，你把其他同行请来无可厚非。而我还没出手，凭什么同时找两个人。

    这最起码对风水大师不尊重，毕竟两个风水师，门派不同，堪舆风水技巧不同。

    “对不起，除了邓师傅你之外，我没有请其他人来看风水，至于这两个老者，估计是看热闹的。”

    豪宅的主人极力解释，但是堪舆风水的邓先弘依然不相信。

    爷爷不得不站出来，“我们真是来看热闹的，虽然我粗懂一点风水，但是无意冒犯同行间的规矩。”

    邓先弘看爷爷态度诚恳，相应地语气也缓和下来。

    “请问老人家来自哪家门派，所学何法？”

    爷爷看到这里，不得不报出自己的门派，“我传自砀山派，所学五行风水术。”

    “砀山派？难道中国还有第二家砀山派吗？”风水大师邓先弘听后大吃一惊。

    “皖省砀山，风水流派，除此一家，别无分号。”

    邓先弘赶紧放低身躯，恭恭敬敬地问道:“请问老人家师承何人？”

    “家师杨义禛。”

    “啊！”邓先弘顿时不淡定了，赶紧给他师傅章成桐打电话，把他在半山遇到的事情说了一遍。

    当时章成桐带人匆匆赶来，然后爷爷就多一个师侄和实际和徒孙出来。

    这真是缘分呀！想不到爷爷居然在香港这里找到了正源，虽说是他师兄传下来的，但是门派未灭，根底还在，以后这一派也不会失传。

    香港毕竟和国内不同，人人还是信风水的，所以风水大师很受香港人的尊崇。

    国内把堪舆风水当作封建迷信看待，所以很多人不再相信风水，让很多民间的风水大师无用武之地，其门派逐渐凋零，最后连个传宗的人都找不到。

    如果李向阳不把爷爷带到香港来，估计等爷爷百年之后，他留下的那本风水书籍将会被李向阳一把火烧在爷爷的坟头上。