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我在诸天当up主 第三百七十六章、立婆娑界，化无量国，济度诸天！
此刻的佛陀，较之昔日降于万界之时要更加光明煊赫。
万界之上，一尊圣洁莲台高悬，而在那莲台之上，一尊犹如千百亿大日凝聚而成的伟岸佛身，身披金色袈裟，迭迦而坐，单手虚捻，呈拈花之状。
佛光璀璨，普照恒沙。
其身上光明迸发，照耀千百亿界无穷无量无间无距之地。
那是佛陀无上之道果！
“天上天下，唯我独尊，今兹而往，生分已尽，吾为释迦牟尼，佛门世尊！”
大佛悠然而语，煌煌之音传遍诸天亿万世界。
“吾见婆娑世间，万灵无序，天地衰败，悲苦尤甚。故立中央婆娑净土，渡诸界万世之苍生。凡世间众生皆可入婆娑净土之中，得闻我佛真谛，历劫圆满者，可离此婆娑净土，去往西方极乐净土，永享安宁清净。”
佛门世尊道。
而随着他的声音响起，在那诸界之上，亦有一方无尽恢宏、无尽广袤的佛土缓缓开辟。
这片佛土的面积甚至足以与那西方极乐净土世界相媲美。
不过，这中央婆娑净土与那阿弥陀佛所开辟的西方极乐净土，以及那上清灵宝天尊所开辟的九霄界唯一不同的点，那便是这中央婆娑世界就位于万界之内。
只不过被佛门世尊以须弥纳芥子的无上手段，隐于无量之中。
万界众生，凡有缘者，一步便可入婆娑净土之内。
而且这婆娑净土世界，并不像那九宵天与西方极乐净土一般威压无上，而是对众生无比祥和，纵然是不通修行的凡生，入其内，也不会有丝毫不适。
“吾立中央婆娑净土，当容世间无量众生。”
“平衡诸界天地，消弭万天灾劫。”
释迦牟尼其言如道，如法随心动一般，在无尽诸天之中，亦有无尽隐于芥子之内的佛国显现。
无数尊佛门世尊的身影，端坐于那无尽无量的佛国之中，口诵佛礼，济度苍生。
这是令人无比震撼的一幕。
诸天万界之中，一座座须弥佛国坐落虚空。佛国之中，金雾缭绕弥漫，佛韵悠长，更有无尽的禅颂礼佛之音响起。
但是仔细看去，那哪是什么金雾？分明是不可计数的佛子汇聚而成。
在那不可计数的佛子之中。盘坐着一尊大到不可想象的伟岸佛陀。
周身散发着无尽圆满之佛韵。
一轮智慧圆觉之光，映照其身后，普照无边之地。
而如同这样的佛国，在诸天万界之中足有恒沙不可计量之数。
除此之外，在这佛国之上，更有中央婆娑净土，隐于无量无尽之中，处于诸天诸界之内。
那中央婆娑净土，更如亿万佛国汇聚而成，无尽恢弘神圣。
哪吒：“所以说这中央婆娑净土是佛陀引导当时生灵之处，而在这中央婆娑净土之中，历劫圆满，便能前往那位阿弥陀佛所开辟的西方极乐净土世界之中？”
平天大圣牛魔王：“看样子便是如此，没想到这佛门净土也有这么大的区别。只是看着这佛门净土如此超然的样子，弄得俺老牛都想皈依佛门了！”
齐天大圣孙悟空：“牛哥使不得！你若是去修佛，那嫂嫂怎么办？”
平天大圣牛魔王：“......”
就在万界强者议论纷纷的时候，那画面之上，因佛门世尊释迦牟尼开辟中央婆娑世界，并于诸天万界之中立下无尽佛国。
那本拥挤不堪的世界，其中部分生灵得进佛国之中，聆听佛国教诲。
本无序发展的众生，也重归有序的状态。
天地间的衰败，亦逐渐重回平衡。
而这一切都是因为佛门世尊许下的大宏愿，并开辟中央婆娑净土世界所致。
诸界无法容纳如此多的众生，但在中央婆娑净土出现之后，本来拥挤不堪的世界重新变得广袤起来。
故此众生发展才能重新回归平衡之态。
所以从某种意义上来说，佛门世尊对整个诸天万界都有着拯救之恩。
若无佛陀慈悲，许下大宏愿，立无尽佛国于无间无量之中。
如今万界说不定早已进入了末法时代，天地无法容纳承载众生，甚至可能会有更加难以想象的事情发生。
西游世界，大雷音寺之中。
如来佛祖微闭双眸。
还在回想着盘点之中的画面。
正如释尊释迦牟尼自己所言，立婆娑净土，平衡诸界天地，消弭万天灾劫。
佛陀此举乃是对万界一切众生的大慈悲。
“这便是神话之中我佛门的真正世尊啊。”
如来佛祖心中轻叹，倍感敬佩。
洪荒世界，西方二圣道场。
“阿弥陀佛，如此壮举，无愧是佛门世尊之名。”
接引圣人双掌合十，面露慈悲之色。
这神话之中的佛门无上存在，无论是那阿弥陀佛，还是这位佛门世尊释迦牟尼，其所作所为都无愧于其佛门的至高身份。
扪心自问，若是将自己换作这为佛门世尊，会发现如此之大的宏愿，不惜放弃自己的先天神圣之位，历千百亿无量之劫，亦要济度终生，消弭万劫灾祸吗？
接引圣人沉默。
他知道若是换做自己，很可能不会这么去做，莫说那先天神圣之位，便是如今让自己放弃圣人修为，前去拯救苍生，他也绝不可能愿意。
准提圣人脸上亦是闪过一抹羞愧。
面对万界之劫，佛陀历经无量诸劫，拯救诸天万界苍生。
而他自己，只是面对洪荒界区区一界的灾劫，便只是想着“顺天而行”，认为众生如草芥，随时都可以牺牲。
这种鲜明的对比，无疑让准提道人感到很不自在。
......
而当女娲看到光幕之中佛门释迦牟尼的所作所为之后。
双眸之中闪过一丝若有所悟的神色。
“上尊，这是在点醒吾等吗？”
女娲喃喃自语。
这神话【释迦牟尼篇】中的上古时代所面临的一切，与如今洪荒界所面临的困难何其相似？
生灵愈多，天地难以承载，将要陷入末法时代，甚至可能有难以想象的变故产生。
可以说，如今洪荒界所经历的一切，便是那上古时代诸天万界所经历的缩影。
而佛门世尊用来破除此劫的方法，是立下无量佛国，广渡诸天生灵。
佛土无地，所能容纳的生灵自然无尽。
如此，诸天万界便永远也不可能达到饱和之态，万界亦可以永远蓬勃发展下去。
女娲心念急转，脑海之中突然想到了之前上尊曾发给他的讯息。
洪荒界太小，要将目光放眼洪荒之界外，放眼诸天万界中......
万界之上，一尊圣洁莲台高悬，而在那莲台之上，一尊犹如千百亿大日凝聚而成的伟岸佛身，身披金色袈裟，迭迦而坐，单手虚捻，呈拈花之状。
佛光璀璨，普照恒沙。
其身上光明迸发，照耀千百亿界无穷无量无间无距之地。
那是佛陀无上之道果！
“天上天下，唯我独尊，今兹而往，生分已尽，吾为释迦牟尼，佛门世尊！”
大佛悠然而语，煌煌之音传遍诸天亿万世界。
“吾见婆娑世间，万灵无序，天地衰败，悲苦尤甚。故立中央婆娑净土，渡诸界万世之苍生。凡世间众生皆可入婆娑净土之中，得闻我佛真谛，历劫圆满者，可离此婆娑净土，去往西方极乐净土，永享安宁清净。”
佛门世尊道。
而随着他的声音响起，在那诸界之上，亦有一方无尽恢宏、无尽广袤的佛土缓缓开辟。
这片佛土的面积甚至足以与那西方极乐净土世界相媲美。
不过，这中央婆娑净土与那阿弥陀佛所开辟的西方极乐净土，以及那上清灵宝天尊所开辟的九霄界唯一不同的点，那便是这中央婆娑世界就位于万界之内。
只不过被佛门世尊以须弥纳芥子的无上手段，隐于无量之中。
万界众生，凡有缘者，一步便可入婆娑净土之内。
而且这婆娑净土世界，并不像那九宵天与西方极乐净土一般威压无上，而是对众生无比祥和，纵然是不通修行的凡生，入其内，也不会有丝毫不适。
“吾立中央婆娑净土，当容世间无量众生。”
“平衡诸界天地，消弭万天灾劫。”
释迦牟尼其言如道，如法随心动一般，在无尽诸天之中，亦有无尽隐于芥子之内的佛国显现。
无数尊佛门世尊的身影，端坐于那无尽无量的佛国之中，口诵佛礼，济度苍生。
这是令人无比震撼的一幕。
诸天万界之中，一座座须弥佛国坐落虚空。佛国之中，金雾缭绕弥漫，佛韵悠长，更有无尽的禅颂礼佛之音响起。
但是仔细看去，那哪是什么金雾？分明是不可计数的佛子汇聚而成。
在那不可计数的佛子之中。盘坐着一尊大到不可想象的伟岸佛陀。
周身散发着无尽圆满之佛韵。
一轮智慧圆觉之光，映照其身后，普照无边之地。
而如同这样的佛国，在诸天万界之中足有恒沙不可计量之数。
除此之外，在这佛国之上，更有中央婆娑净土，隐于无量无尽之中，处于诸天诸界之内。
那中央婆娑净土，更如亿万佛国汇聚而成，无尽恢弘神圣。
哪吒：“所以说这中央婆娑净土是佛陀引导当时生灵之处，而在这中央婆娑净土之中，历劫圆满，便能前往那位阿弥陀佛所开辟的西方极乐净土世界之中？”
平天大圣牛魔王：“看样子便是如此，没想到这佛门净土也有这么大的区别。只是看着这佛门净土如此超然的样子，弄得俺老牛都想皈依佛门了！”
齐天大圣孙悟空：“牛哥使不得！你若是去修佛，那嫂嫂怎么办？”
平天大圣牛魔王：“......”
就在万界强者议论纷纷的时候，那画面之上，因佛门世尊释迦牟尼开辟中央婆娑世界，并于诸天万界之中立下无尽佛国。
那本拥挤不堪的世界，其中部分生灵得进佛国之中，聆听佛国教诲。
本无序发展的众生，也重归有序的状态。
天地间的衰败，亦逐渐重回平衡。
而这一切都是因为佛门世尊许下的大宏愿，并开辟中央婆娑净土世界所致。
诸界无法容纳如此多的众生，但在中央婆娑净土出现之后，本来拥挤不堪的世界重新变得广袤起来。
故此众生发展才能重新回归平衡之态。
所以从某种意义上来说，佛门世尊对整个诸天万界都有着拯救之恩。
若无佛陀慈悲，许下大宏愿，立无尽佛国于无间无量之中。
如今万界说不定早已进入了末法时代，天地无法容纳承载众生，甚至可能会有更加难以想象的事情发生。
西游世界，大雷音寺之中。
如来佛祖微闭双眸。
还在回想着盘点之中的画面。
正如释尊释迦牟尼自己所言，立婆娑净土，平衡诸界天地，消弭万天灾劫。
佛陀此举乃是对万界一切众生的大慈悲。
“这便是神话之中我佛门的真正世尊啊。”
如来佛祖心中轻叹，倍感敬佩。
洪荒世界，西方二圣道场。
“阿弥陀佛，如此壮举，无愧是佛门世尊之名。”
接引圣人双掌合十，面露慈悲之色。
这神话之中的佛门无上存在，无论是那阿弥陀佛，还是这位佛门世尊释迦牟尼，其所作所为都无愧于其佛门的至高身份。
扪心自问，若是将自己换作这为佛门世尊，会发现如此之大的宏愿，不惜放弃自己的先天神圣之位，历千百亿无量之劫，亦要济度终生，消弭万劫灾祸吗？
接引圣人沉默。
他知道若是换做自己，很可能不会这么去做，莫说那先天神圣之位，便是如今让自己放弃圣人修为，前去拯救苍生，他也绝不可能愿意。
准提圣人脸上亦是闪过一抹羞愧。
面对万界之劫，佛陀历经无量诸劫，拯救诸天万界苍生。
而他自己，只是面对洪荒界区区一界的灾劫，便只是想着“顺天而行”，认为众生如草芥，随时都可以牺牲。
这种鲜明的对比，无疑让准提道人感到很不自在。
......
而当女娲看到光幕之中佛门释迦牟尼的所作所为之后。
双眸之中闪过一丝若有所悟的神色。
“上尊，这是在点醒吾等吗？”
女娲喃喃自语。
这神话【释迦牟尼篇】中的上古时代所面临的一切，与如今洪荒界所面临的困难何其相似？
生灵愈多，天地难以承载，将要陷入末法时代，甚至可能有难以想象的变故产生。
可以说，如今洪荒界所经历的一切，便是那上古时代诸天万界所经历的缩影。
而佛门世尊用来破除此劫的方法，是立下无量佛国，广渡诸天生灵。
佛土无地，所能容纳的生灵自然无尽。
如此，诸天万界便永远也不可能达到饱和之态，万界亦可以永远蓬勃发展下去。
女娲心念急转，脑海之中突然想到了之前上尊曾发给他的讯息。
洪荒界太小，要将目光放眼洪荒之界外，放眼诸天万界中......