八代人坚持一件事，咱先把审判的冲动压下去。

    就冲这份坚持，就问你服不服？

    郜立恒八个祖宗，一个被剥皮，一个被砍头，另外的六个下大狱，被流放，被贬嫡，几乎没一个落下。

    但是！

    甭管郜家官运如何起落，除了最头上的两个祖宗，其它的基本上全身而退，再没有因为贪赃丢了命的。

    为什么？

    头两位创业艰难啊。

    那时候世道还马马虎虎，金字招牌也没立起来，这就丢了命。

    后面的世道越来越黑，加上郜家招牌又立起来了，这就如鱼得水了。

    就算是出了事，郜半成也不招供，甭管什么罪一口咬死全是自己的，那叫一个讲究。

    你说这样的下属，哪个堂口不喜欢？

    都抢着要，郜半成去哪个堂口上任，哪个堂口就是弹冠相庆。

    也甭管着一代代的郜半成贪出多大的窟窿，却总能“奇迹”般留下一条命，等过一段时间风头过去，又东山再起。

    于是这郜家，就成了大黎官场的常青树，代代相传。

    好，说完了道。

    咱还得说说“术”。

    所谓道术道术，没有术，可撑不起这道。

    什么术？

    自然是贪赃之术了。

    上供大方归大方，问题是你也得有东西上供啊。

    这郜半成有的是办法。

    一是贪赃，二是盘剥，三是收刮。

    贪赃不用多说了，上头拨下来的钱粮一律全部没收，能漏下去半个铜板郜家这金子招牌就立不起来。

    什么，上头不拨银子？

    有办法。

    今天报个水灾，明天报个旱灾，后天报个蝗灾，大后天再报个瘟疫。

    反正郜半成甭管去哪，要从履历上去看，他就是瘟神+灾星的复合体。

    风调雨顺的江南做三年知县，他能给你报出两年旱灾外加两年水灾来，中间还给你夹一个蝗灾。

    连时间的规则都变了。

    有灾了就得赈灾，赈灾就得拨付钱粮。

    报灾文书从县里报到府里，知府大人一看，微微一笑，大印一盖，送到州里。

    州里巡抚大人一看，微微一笑，大印一盖，送到京城。

    京城内阁诸位大佬一看，微微一笑，大印一盖，送到御前。

    皇儿爷就两只眼睛，哪看得过来这么些，三十年不上朝的都有，有的是办法糊弄他。

    玉玺一盖，转呈户部。

    户部尚书一看，微微一笑，大印一盖。

    拨银子！

    分赃！

    怡红院走起，看美人吹箫，看花魁扭腰。

    诶，有人可能又会说了，这也不是什么很难操作的事呀，别人也这么干。

    不一样。

    郜家有金字招牌在，大家信得过，出了事郜家还能一力承担。拨付银见者有份，一出国库大家就能算出来自己能落多少。

    所以郜半成报灾文书一上，就相当于吹响了分赃的号角。

    也只有郜半成能吹着号角，别人模仿容易出幺蛾子，就算事好不容易成了，银子落进兜里也不踏实。

    说不得东窗事发就被供出来了。

    诶，就这么一地一地的贪赃。

    一个县贪的差不多了，就换个地方上任。

    地方换的差不多了，就升官。

    一个府总比一个县强。