接下来，沈墨打算带着胖道人去和武湟在峡谷口汇合，然后前往太和山。

    至于穆师瑶、赵普法、鸠摩尊者以及杀生道果则留在五脏观。

    现在五脏观已经和周围的山势深深结合在一起，并有杀生道果看守门户，届时阎罗殿主等人就算再来，一时半会间也难以攻下。

    因为有了沈墨的默许，五脏观的诡异力量会外来者进行压制,至于赵普法等人，则不受限制。

    这是一种得天独厚的主场优势。

    这次见了太和道人之后，沈墨会再回般若寺一次。

    虽然魔佛恶体按照历史还有三年不到的时间才会降临，但沈墨也得弄清楚，魔佛恶体灭亡般若寺的具体原因。

    在武湟对他的敌意消失之后，沈墨也能深深体会到又一个恐怖深沉的恶意正在不断扩大。

    他清楚知晓，那定然是来自魔佛。

    这次的危机感比此前武湟的还要强烈，但又暂时远在天边、遥不可及。

    一路前往太和山,沈墨终于有时间观察一千五百年前的风土人情。他和武湟没有着急地上太和山。

    见太和道人是一件大事，两人均自要将身形调理到最佳的状态。

    因此一路上不疾不徐。

    且能游览大好河山。

    两人路上有时谈论修行之道，恍若至交，有时候却沉默无言，好似陌路，看得胖道人颇有迷惑。

    他明明看得出两人绝对有非比寻常的关系，可是沈墨和武湟，除开修行之外，竟然别无话题。

    但他仍能体会到沈墨和武湟之间，有种类似他师父和其他师叔师伯之间的亲厚兄弟之情。

    这两位当世顶尖的强者，俱是罕逢敌手的大人物，联袂上太和山。饶是胖道人对本门极度自信,心里也隐隐有些不安。

    万一师祖突发奇想，出门远游，那乐子可就大了。当然，胖道人根本不担心师祖年事已高,会突然坐化之类的事。

    其实没有炼神之前,正常寿命也不过一百岁，炼神之后，寿命能到一百五十岁至三百岁左右，三百算是一个极限，不过有几种极为罕见的秘法可以突破这個极限，譬如枯禅神功。

    但如果成就天人，相传能得至少五百之寿。

    虽然炼神之后的修行，对胖道人依旧十分神秘莫测，但他师父偶尔说过，炼神之后，寿命的事。

    起初太和山弟子对炼神之后的寿命不甚了了，毕竟太和山才创立百年不到。

    曾有不少新入门的弟子杞人忧天，担心过祖师年事已高，会不会突然羽化。便有资历深的弟子举了例子，因为太和道人怜悯农户，加上修炼习武，一开始消耗巨大，因此会时常让山下的农户送蔬菜和柴火上山，让他们有稳定的收入。

    如此，山下的农户都过世了两三年代人，可太和道人依旧清明强健。所以新入门的弟子还在杞人忧天,担心祖师羽化的时候，年纪大，却还没炼神的老太和弟子，已经开始担心会死在祖师前头了。

    别说是三代四代弟子，即使胖道人的师父师叔师伯们，都有如此忧虑。

    甚至师祖偶尔还发牢骚，对胖道人的长辈们说道:“你们要努力修行啊，我真怕我死的时候，都没一个徒弟给我送终。”

    祖师似乎一点不避忌死亡这个沉重的话题，但对有没有徒弟送终就比较在意，观念属于比较传统的。

    可惜，即使太和山的修炼法已经比较浅显，且能由浅入深，徐徐渐进，但炼神这道天关，依旧难以逾越。

    因此胖道人等弟子，也会去寻找其他机缘。

    这让太和道人也觉得自己创造的修炼法有许多不足，他还试想过，若能创造出一边修炼一边改善人的天资、根骨、悟性的法门就好了，这些年，太和道人也在往这个方向尝试。

    一路不疾不徐，到了太和山外。

    武湟忽地止住脚步，沈墨同样如此。

    武湟替沈墨做主，对胖道人道:“你快回山禀报你的长辈，说即将有恶客上门，此行不见太和道人，我是誓不罢休。”

    他对见太和道人一面是十分渴望，但又不想为难沈墨，所以到了太和山山脚下，决定自己来做恶人，至于胖道人欠沈墨的救命恩情，自然又另当别论。

    胖道人终于脱离魔爪，只好朝沈墨一拜，然后急忙上山。

    至于武湟在山脚下止步，乃是因为时隔多日的朝廷围剿，再次出现。他可不想这群阴魂不散的苍蝇，打搅他见太和道人的兴致。

    “兄弟，你等我去收拾掉那群宵小，待我破敌之后，咱们一起上山。”武湟斩钉截铁，往左前方而去，化为阴影巨潮。