“末将不知王爷大驾到来，未及远迎，还望王爷恕罪。”柯永盛急忙打千请安，他对于岳讬的到来毫无准备，岳讬都到了他的总兵府门前了，他才得到消息。

    岳讬没去青州找李率泰，而是直接到了胶州柯永盛这里。

    总体来看，柯永盛办事还是比较得力的，胶州和周围的防御要地都把守得很严，几次义军攻击县城的事件也都被他镇压下去。纪律也还算不错，抢钱抢粮抢女人的事都有，但没一次闹出大事。

    山东义军的来源很复杂，其战斗骨干有明军和“老西寇”背景，而真正的基层主力还是山东本地的农民军。要说家国情怀，其实大部分人都没有，他们造清朝的反，最直接的原因就是两点:第一，流寇抢士绅，清军不抢士绅，所以清军给老百姓造成的损害就比流寇大得多。第二，清军来了之后倒是不征三饷了，三饷直接加在正税里面了，地方上的各种加派更是层出不穷，一旦清军出阵，还要“现地调达”民夫、牲畜和各种物资。

    就拿马进忠为例，他自打从娘胎一落生，就和“军纪严明”四个字出了五服了。每到一个地方，第一件事就是找当地最大的房子，冲进去奸淫掳掠，大吃大喝。就算是闯军，在有军饷制度之前，也经常如此，只不过李自成、王瑾这些大头领不会像马进忠一样带头这样干。对穷人的伤害当然也是有的，很多时候谁顾得上区分穷富，一发抢了再说，杀人放火也是稀松平常事。

    而大清来了之后，倒是和大房子里的人谈笑风生，然后村里的年轻男人就像捆螃蟹一样捆成一串，被拉去当民夫，女人送去“洗衣”。要是不这么明火执仗，那就“派粮”，这种没有任何法律依据的加派，老爷们定然是不肯出的，大头都分给了自耕农乃至富农、小地主，老爷们就算出钱粮，也是从佃户身上剥，中间自己还得沾层油。

    所以对于山东的穷人来说，流寇来了，你还可以选择带路，跟着他们一起抢，而大清来了，那就只有献粮食、献牲口、献老婆的份了。

    若是太平时节，马进忠这样的人定是让老百姓闻风丧胆，可现在，大家觉得混十万还不坏。反正他来之前大家也没有活路，不如跟着流寇一起吃大户，死了也做个饱死鬼。至于像袁时中部这种军纪严明，被老百姓称为“佛兵”的队伍，那就更不用说了。

    很多事情岳讬没法解决，皇太极总不能也三年免征、追赃助饷，和李自成比这个，不如直接上吊。又要团结士绅，又要维持强大的野战军团，就必须深刮地皮，刮地皮老百姓就造反。这事和自然规律差不多，要是没有控制台，谁也解决不了。

    岳讬只能设法让老百姓的造反成不了事，自古蛇无头不行，只要把作为义军核心的“西寇”打垮，本地农军自然成不了气候，柯永盛的绿营就能镇压他们。