玄慧一愣，说道:“哦？还有这事儿？贫道近几日在观中打坐，并未观察。师兄是有什么疑问吗？”

    我干笑两声说道:“嗨，我就是好奇。”

    玄慧轻笑一下，说道:“众生百态，谁来都是参神祈愿，是男是女，有什么重要的呢？”

    或许是做贼心虚吧，我觉得玄慧看穿了我的小心思。

    我连忙尴尬地应和着:“那是，那是。不应该生分别心。”

    为了避免继续尴尬下去，我赶紧说道:“师兄这若是没什么事儿，那我便先回了，他日再叙。”

    玄慧还是那副波澜不惊地样子:“师兄请便，有什么问题，可直接寻我。”

    下山的路上，我还在不断地观察聚安观，抛出去信徒的性别不说，怎么下午还有来上香的？

    道教和其他宗教在上香拜神方面，还是有很大差距的。

    除非是特殊的法事，否则过了下午五点，道教是不会在道观内上香礼神的，这个时间，太阳西沉，引起上升，此刻上的香，敬的不是神，是鬼，也叫鬼香。

    道教超度一切有缘众生，这不假。但超度，是指着诵经、法事，或者沾染神前香火，断然不会专门去给鬼上香。

    包括，道教在吃饭前，会有小师傅从神前的白米饭中，用木勺轻轻的拿出几粒饭，洒在西北方向，这是给饿鬼留下的饭，这一粒米，便是一座方丈山。

    方丈山，就是道教里各位神仙居住的寝宫，其面积大小，可想而知。

    总之，不会单独给鬼上香，也不会给鬼做饭，这有违教义。

    可现在已经六点多了，为什么聚安观依旧如此香火鼎盛？

    玄慧作为道门里颇有地位的人物，不可能不知道这个规矩，这就有点说不通了吧？

    转念一想，兴许是聚安观自己做的什么法事吧？善男信女也过来随喜下功德，这也没什么太好奇的。

    嗨，自己过自己日子吧，我有这精力啊，多操心操心自己家事儿吧。

    门前雪还没扫干净，管什么别人家瓦上霜？

    我刚下山还没走多远，虞澜的电话就打了过来。

    虞澜略带焦急的语气，只表达了一个事儿:抓紧回来，有急事。