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周易哲学解读 《周易》哲学解读姊妹篇 周易问答一百三十
问:现如今对《周易》称谓上有哪些混乱说法？
答:现在常见的有以下这几种说法。
一、有“周易经传”的说法。
二、有”经和传”的说法。
三、有”易”的说法。
四、有”易经”的说法。
五、有”周易八卦”的说法。
六、有”周易预测学”的说法。
七、有”周易即易经”的说法。
八、有”易经八卦”的说法。
如今，这些称谓能分清谁是谁吗？恐怕很多人是分不清的。
那么，如何正确的称谓《周易》呢？《周易》这一称谓在先秦以前是没有变化的，《周易》就是指那一部繇辞格式内容，到爻辞格式(即六十卦卦爻辞)内容的书。先秦时虽然引用《周易》里的文辞，有的称”《易》曰”。这个《易》称，无疑是指《周易》的简称。
到西汉汉武帝时独尊儒术把《周易》与《易传》尊奉为经书，称《易经》。帝制时期里，引用《周易》或《易传》里文辞，一般也称”《易》曰”。这时的《易》称不单是指《周易》，而且还指《易传》。
但帝制时期从无把《周易》说成”八卦”之书，即无把《周易》与”八卦”混合于一起的称法。也无把《易经》与”八卦”混同一起来称的。倒是现在人们有”周易八卦”和”易经八卦”这种不伦不类的称法。而更有无知者把近代以来产生的预测科学，用在《周易》上，标题为《周易预测学》，而实质内容讲的却是”八卦纳甲”筮法，与《周易》没有半毛关系。就是清代的王宏绪编写出一部”八卦纳甲”筮法书，也不敢标《周易》而字，书的名称标写的是”卜筮正宗”。
答:现在常见的有以下这几种说法。
一、有“周易经传”的说法。
二、有”经和传”的说法。
三、有”易”的说法。
四、有”易经”的说法。
五、有”周易八卦”的说法。
六、有”周易预测学”的说法。
七、有”周易即易经”的说法。
八、有”易经八卦”的说法。
如今，这些称谓能分清谁是谁吗？恐怕很多人是分不清的。
那么，如何正确的称谓《周易》呢？《周易》这一称谓在先秦以前是没有变化的，《周易》就是指那一部繇辞格式内容，到爻辞格式(即六十卦卦爻辞)内容的书。先秦时虽然引用《周易》里的文辞，有的称”《易》曰”。这个《易》称，无疑是指《周易》的简称。
到西汉汉武帝时独尊儒术把《周易》与《易传》尊奉为经书，称《易经》。帝制时期里，引用《周易》或《易传》里文辞，一般也称”《易》曰”。这时的《易》称不单是指《周易》，而且还指《易传》。
但帝制时期从无把《周易》说成”八卦”之书，即无把《周易》与”八卦”混合于一起的称法。也无把《易经》与”八卦”混同一起来称的。倒是现在人们有”周易八卦”和”易经八卦”这种不伦不类的称法。而更有无知者把近代以来产生的预测科学，用在《周易》上，标题为《周易预测学》，而实质内容讲的却是”八卦纳甲”筮法，与《周易》没有半毛关系。就是清代的王宏绪编写出一部”八卦纳甲”筮法书，也不敢标《周易》而字，书的名称标写的是”卜筮正宗”。