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周易哲学解读 《周易》哲学解读姊妹篇《周易》问答四
《周易》问答(四)
《周易》与《易经》的区别？
《周易》不等同于《易经》。《周易》是产生于西周后期的一部曾借用前人创立的记事序数(商代已经使用)“六十四画符号”(被后人篡改用之和称之的“六十四卦”)为题序而编写出六十四篇短文所组成的为“君子”(周天子血统的诸侯、贵族)们讲述“修身、齐家、治国”的道理书，按现代哲学分类，应属政治哲学书。
《易经》是今本《周易》加春秋至帝制时代初期产生的所谓十篇(汉时又称“十翼”)多以“象数”解释《周易》的学术文章，称《易传》。西汉武帝时独尊儒术，故把今本《周易》(认为是文王所作)加《易传》(认为是孔子所作)尊奉为五经之首，称其《易经》。后人又对《易经》进行了翻天覆地的阐述(均是从《易传》“象数”学说中生发出新学说)，产生出了浩如烟海的“易学”(《易经》之学术)文章，自此把《易经》说得再也使人弄不懂的一部“天书”了。
《周易》与《易经》的区别？
《周易》不等同于《易经》。《周易》是产生于西周后期的一部曾借用前人创立的记事序数(商代已经使用)“六十四画符号”(被后人篡改用之和称之的“六十四卦”)为题序而编写出六十四篇短文所组成的为“君子”(周天子血统的诸侯、贵族)们讲述“修身、齐家、治国”的道理书，按现代哲学分类，应属政治哲学书。
《易经》是今本《周易》加春秋至帝制时代初期产生的所谓十篇(汉时又称“十翼”)多以“象数”解释《周易》的学术文章，称《易传》。西汉武帝时独尊儒术，故把今本《周易》(认为是文王所作)加《易传》(认为是孔子所作)尊奉为五经之首，称其《易经》。后人又对《易经》进行了翻天覆地的阐述(均是从《易传》“象数”学说中生发出新学说)，产生出了浩如烟海的“易学”(《易经》之学术)文章，自此把《易经》说得再也使人弄不懂的一部“天书”了。