刚刚更新: 〔我有七个神仙师姐〕〔叶楚月夜墨寒〕〔东京刑事:警监荣〕〔帝王嫁:为君倾天〕〔冰河末世,我囤积〕〔斗罗之前世今生开〕〔疯了吧!我一个奶〕〔天眼:鉴宝无双〕〔大四的我,万亿身〕〔富贵逼人〕〔我靠出马成名了〕〔末世:姑娘莫慌,〕〔让你去历练,怎么〕〔重生不当接盘侠,〕〔玄幻:开局成了小〕〔激活帝王系统,开〕〔从嬴政开始:历代〕〔诡异难杀?抱歉,〕〔因为谨慎而过分凶〕〔风水主播,一个关
六分半堂      小说目录      搜索
周易哲学解读 中卷 《周易》六十四文译解(四十三)
    第四十三篇 《夬》文今译与解说

    (原文)

    “ ( )夬、扬于王庭,孚号有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。

    壮于前趾,往,不胜,为咎。惕号,莫夜有戎,勿恤。壮于頄,有凶。君子夬夬独行,遇雨若濡,有愠,无咎。臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信?苋陆夬夬,中行无咎。无号,终有凶。”

    (译文)

    “四十三、下情上达,视听畅通,应发扬光大于朝廷,这样才有真实的警报,‘有了险情’,来自于封国。但不利于马上兴兵,利于前去了解事情。

    刚刚发展起来一点基础,前往不会获胜,还会带来灾祸。提高警惕,防备日落和夜里发生战事,就没有了担忧。强壮在表面上是危险的。若君子决断一意孤行,就如同行路遭雨淋,虽心生怨恨,可咎由自取,怎能怨咎。屁股上没有了皮肤,行走起来就步履艰难;手牵着羊就不会丢失,听到这种说法劝告,能不相信吗?苋草生长在路上,应果断的除去,中正行事,则没有过失。若听不到了警报声,最终灾难真的就要发生了。”

    “夬(guai)”,在《现代汉语词典》里查为“guai”音,解释是:“《易经》六十四卦的一个卦名”。查《辞源》音为“kuai”,解释是,一指易卦名;二指决定。可能《辞源》里的音,是个笔误,一般注音为“guai ”。“《彖》曰:夬,决也,刚决柔也”。按“决”意,既有排除阻塞物之意,也当决定以及水把堤防冲开等意。从本篇内容来看,“夬”的意思是果断处理或排除阻塞视听之意。本篇里就是指“下情上达畅通之意”。

    本篇题目(即本篇的立论)“夬、扬于王庭,孚号有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。”

    “扬”:发扬。“王庭”:君王的居所,朝庭。“孚号”:真实的信号。“戎”:战争,武力。

    这是说“下情上达,视听畅通,应发扬光大于朝廷,这样才有真实的警报,‘有了险情’,来自于封国。但不利于马上兴兵,利于前去了解真情。”

    这题目立论了一个道理,政治上的视听没有被阻塞,就能得到真实的情况。上面对下面的情况,能得到真实的了解 ,也就不会被蒙蔽与偏听偏信。所以,下面有什么情况,就能上报于朝廷。而下面发生了问题,不能用武力去解决,应采取兵戎以外的方法去解决,本篇的内容也就围绕着这一命题展开的论述。

    “壮于前趾,往不胜为咎。”

    本段是比喻,“壮于前趾”,这是比喻刚刚站着脚步。“往不胜为咎”,意指前往不会取得胜利,还会带来灾祸。这是承前面句意,反对出兵解决底下的警号事情,若仗着刚刚强盛起来,就以武力去解决下面的问题,前往不但不会取胜,还会引来灾祸。
上一页      返回目录      下一页
热门小说: 〔帝王受龙椅含玉势〕〔颠覆大盛朝〕〔双黑蛇的温度1v2〕〔大团圆结2亲情会闪〕〔还珠:这个格格有〕〔崩坏三生存守则〕〔大地主[末穿古种田〕〔蒸汽朋克下的神秘〕〔李初晨孙欣欣〕〔快穿攻略名配器叠〕〔马甲大佬是个小作〕〔原神:开局成为璃〕〔缚春情〕〔龙灵墨修〕〔温柔坠落
  sitemap