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周易哲学解读 《周易大发现》(十)
卷一:发现了《周易》文本
附:《周易》三种文本
附录二:《周易》春秋文本
(说明:《周易》春秋文本是“繇题”结构形式编排《周易》每篇内容的。把《周易》每篇内容分割成题目辞和六个繇辞，题目辞前有原初每篇的一个“六联体”符号做排序，而分割为六句繇辞前又用了《周易》的所用符号和名称做“繇题”，那是通过每篇里的那个“六联体”符号初划变化而得出另一个“六联体”符号做“繇题”，并以此类推出六个“六联体”符号做每篇里的六个“繇题”。因打不出号，故用括号代替。数字排序是笔者所加。)
(一)
乾:元亨利贞。
姤:潜龙勿用。
同人:见龙在田，利见大人。
履:君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。
小畜:或跃，在渊，无咎。
大有:飞龙在天，利见大人。
夬:亢龙有悔。
坤:见群龙无首，吉。
(二)
坤:元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主。利西南得朋，东北丧朋，安贞吉。
复:履霜，坚冰至。
师:直，方，大；不习，无不利。
谦:含章，可贞。或从王事，无成有终。
豫:括囊，无咎无誉。
比:黄裳，元吉。
剥:龙战于野，其血玄黄。
乾:利永贞。
(三)
屯:元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。
比:磐桓，利居贞，利建侯。
节:屯如邅如，乘马班如，匪寇婚媾，女子贞不字， 十年乃字。
离:即鹿无虞，惟人于林中。君子几不如舍，往吝。
随:乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。
复:屯其膏，小贞吉，大贞凶。
益:乘马班如，泣血涟如。
(四)
蒙:亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告，利贞。
损:发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往，吝。
剥:包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。
蛊:勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。
未济:困蒙，吝。
师:童蒙，吉。
涣:击蒙，不利为寇，利御寇。
(五)
需:有孚，光亨，贞吉，利涉大川。
井:需于郊，利用恒，无咎。
既济:需于沙，小有言，终吉。
节:需于泥，致寇至。
夬:需于血，出自穴。
泰:需于酒食，贞吉。
小畜:入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。
(六)
讼:有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人，不 利涉大川。
履:不永所事，小有言，终吉。
泰:不克讼，归而逋其邑人三百户，无青。
姤:食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。
涣:不克讼，复即命渝，安贞，吉。
未济:讼，元吉。
困:或锡之鞶带，终朝三褫之。
(七)
师，贞，丈人吉，无咎。
临:师出以律，否臧凶。
坤:在师中，吉无咎，王三锡命。
升:师或舆尸，凶。
解:师左次，无咎。
坎:田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。
蒙:大君有命，开国承家，小人勿用。
(八)
比:吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来， 后夫凶。
屯:有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它，吉。
坎:比之自内，贞吉。
蹇:比之匪人。
萃:外比之，贞吉。
坤:显比，王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。
观:比之无首，凶。
(九)
小畜:亨。密云不雨，自我西郊。
巽 :复自道，何其咎，吉。
家人:牵复，吉。
中孚:舆说辐，夫妻反目。
乾:有孚，血去惕出，无咎。
大畜:有孚挛如，富以其邻。
需:既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征，凶。
(十)
履 虎尾，不咥人，亨。
讼:素履，往无咎。
无妄: 履道坦坦，幽人贞吉。
乾:眇能视，跛能履。履虎尾，咥人，凶，武人为大君。
中孚: 履虎尾，愬愬，终吉。
睽:夬履，贞厉。
兑:视履，考祥其旋，元吉。
(十一)
泰:小往大来，吉亨。
升:拔茅茹，以其汇，征吉。
明夷:包荒，用冯河，不遐遗。朋亡，得尚于中行。
临:无平不陂，无往不复，艰贞，无咎。勿恤其孚，于食有福。
大壮:翩翩，不富以其邻，不戒以孚。
需:帝乙归妹，以祉元吉。
大畜:城复于隍，勿用师，自邑告命，贞吝。
(十二)
否 之匪人，不利君子贞，大往小来。
无妄:拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。
讼:包承，小人吉，大人否亨。
遁:包羞。
观:有命，无咎，畴离祉。
晋: 休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。
萃: 倾否，先否，后喜。
(十三)
同人 于野，亨。利涉大川，利君子贞。
遁:同人于门，无咎。
乾:同人于宗，吝。
无妄:伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。
家人:乘其墉，弗克攻，吉。
离:同人，先号咷而后笑，大师克相遇。
革:同人于郊，无悔。
(十四)
大有:元亨。
鼎:无交害。匪咎，艰则无咎。
离:大车以载。有攸往，无咎。
睽:公用亨于天子，小人弗克。
大畜:匪其彭，无咎。
乾:厥孚交如威如，吉。
大壮:自天佑之，吉， 无不利。
(十五)
谦:亨。君子有终。
明夷:谦谦君子，用涉大川，吉。
升:鸣谦，贞吉。
坤:劳谦，君子有终，吉。
小过:无不利，伪谦。
蹇:不富以其邻，利用侵伐，无不利。
艮:鸣谦，利用行师征邑国。
(十六)
豫:利建侯，行师。
震:鸣豫，凶。
丰:介于石，不终日，贞吉。
小过:盱豫， 悔，迟，有悔。
坤:由豫，大有得，勿疑朋盍簪。
萃:贞疾，恒不死。
晋:冥豫，成有渝，无咎。
(十七)
随:元亨，利贞，无咎 。
萃:官有渝，贞吉，出门交有功。
困: 系小子，失丈夫。
革: 系丈夫，失小子。随有求得 ，利居贞。
屯: 随有获，贞凶。有孚在道，以明何咎。
震:孚于嘉，吉。
无妄: 拘系之，乃从维之，王用亨于西山。
(十八)
蛊:元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。
大畜:干父之蛊，有子考，无咎。厉，终吉。
艮:干母之蛊，不可贞。
蒙:干父之蛊，小有悔，无大咎。
鼎:裕父之蛊，往见吝。
巽:干父之蛊，用誉。
升:不事王候，高尚其事。
(十九)
临:元亨，利贞；至于八月，有凶。
师:咸临，贞吉。
复:咸临，吉，无不利。
泰:甘临，无攸利。既忧之，无咎。
归妹:至临，无咎。
节: 知临，大君之宜，吉。
损:敦临，吉，无咎。
(二十)
观，盥而不荐，有孚颙若。
益:童观，小人无咎，君子吝。
家人:窥观，利女贞。
渐:观我生，进退。
否:观国之光，利用宾于王。
剥:观我生，君子无咎。
比:观其生，君子无咎。
(二十一)
噬嗑:亨，利用狱。
晋:屡校灭趾，无咎。
睽:噬肤灭鼻，无咎。
离: 噬腊肉，遇毒，小吝，无咎。
颐:噬干胏，得金矢，利艰贞，吉。
无妄: 噬干肉，得黄金，贞厉，无咎。
震:何校灭耳，凶。
(二十二)
贲:亨。小利有攸往。
艮:贲其趾，舍车而徒。
剥:贲其须。
颐:贲如濡如，永贞吉。
离:贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。
家人:贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。
明夷:白贲无咎。
(二十三)
剥:不利有攸往。
颐:剥床以足，蔑贞凶。
蒙:剥床以辨，蔑贞凶。
艮:剥之，无咎。
晋:剥床以肤，凶。
观:贯鱼，以宫人宠，无不利。
坤:硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
(二十四)
复:亨。出人无疾，朋来无咎。反复其道，七 日来复，利有攸往。
坤:不远复，无祗悔，元吉。
临:休复，吉。
师:频复，厉，无咎。
震:中行独复。
屯:敦复，无悔。
颐:迷复，凶，有灾眚，用行师，终有大败。以其国君， 凶，至于十年不克征。
(二十五)
无妄:元亨，利贞。其匪正，有眚，不利有攸往。
复:无妄往，吉。
归妹:不耕获，不菑畬，则利有攸往。
明夷:无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
益:可贞，无咎。
噬嗑:无妄之疾，勿药有喜。
随:无妄行，有眚，无攸利。
(二十六)
大畜:利贞，不家食，吉，利涉大川。
蛊:有厉，利巳。
贲:舆说輹。
损:良马逐，利艰贞，曰闲舆卫，利有攸往。
大有:童牛之牯，元吉。
小畜:豮豕之牙，吉。
泰:何天之衢，亨。
(二十七)
颐:贞吉。观颐，自求口实。
剥:舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
损:颠颐，拂经于丘。颐征，凶。
贲:佛颐，贞凶。十年勿用，无攸利。
噬嗑:颠颐，吉。虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。
益:拂经，居贞吉，不可涉大川。
复:由颐，厉，吉，利涉大川。
(二十八)
大过:栋橈，利有攸往，亨。
萃:藉用白茅，无咎。
咸:枯杨生梯，老夫得其女妻，无不利。
困:栋橈，凶。
井:栋隆，吉，有它，吝。
恒:枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。
升:过涉灭顶，凶，无咎。
(二十九)
习坎:有孚，维心，亨，行有尚。
节:习坎，入于坎窞，凶。
比:坎有险，求小得。
井:来之坎，坎险且枕，入于坎窞，勿用。
困:樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。
师:坎不盈，低既平，无咎。
涣:系用徽纆，置于丛棘，三岁不得，凶。
(三十)
离:利贞，亨。畜牝牛，吉。
旅:履错然，敬之，无咎。
晋:黄离，元吉。
噬嗑:日昃之离，不鼓缶而歌，则大耊之嗟，凶。
贲:突如其来如，焚如，死如，弃如。
同人:出涕沱若，戚嗟若，吉。
丰:王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。
(三十一)
咸:亨，利贞，取女，吉。
革:咸其拇。
大过:咸其腓，凶，居，吉。
萃:咸其股，执其随，往，吝。
蹇:贞吉，悔亡。撞撞往来，朋从尔思。
小过:咸其脢，无悔。
遁:咸其辅、颊、舌。
(三十二)
恒:亨，无咎，利贞，利有攸往。
豫:浚恒，贞凶，无攸利。
小过:悔亡。
解:不恒其德，或承之羞，贞吝。
升:田无禽。
大过:恒其德。贞，妇人吉，夫子凶。
鼎:振恒，凶。
(三十三)
遁:亨，小利贞。
同人:遁尾，厉，勿用攸往。
姤:执之用黄牛之革，莫之胜说。
否:系遁，有疾，厉，畜臣妾，吉。
附:《周易》三种文本
附录二:《周易》春秋文本
(说明:《周易》春秋文本是“繇题”结构形式编排《周易》每篇内容的。把《周易》每篇内容分割成题目辞和六个繇辞，题目辞前有原初每篇的一个“六联体”符号做排序，而分割为六句繇辞前又用了《周易》的所用符号和名称做“繇题”，那是通过每篇里的那个“六联体”符号初划变化而得出另一个“六联体”符号做“繇题”，并以此类推出六个“六联体”符号做每篇里的六个“繇题”。因打不出号，故用括号代替。数字排序是笔者所加。)
(一)
乾:元亨利贞。
姤:潜龙勿用。
同人:见龙在田，利见大人。
履:君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。
小畜:或跃，在渊，无咎。
大有:飞龙在天，利见大人。
夬:亢龙有悔。
坤:见群龙无首，吉。
(二)
坤:元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主。利西南得朋，东北丧朋，安贞吉。
复:履霜，坚冰至。
师:直，方，大；不习，无不利。
谦:含章，可贞。或从王事，无成有终。
豫:括囊，无咎无誉。
比:黄裳，元吉。
剥:龙战于野，其血玄黄。
乾:利永贞。
(三)
屯:元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。
比:磐桓，利居贞，利建侯。
节:屯如邅如，乘马班如，匪寇婚媾，女子贞不字， 十年乃字。
离:即鹿无虞，惟人于林中。君子几不如舍，往吝。
随:乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。
复:屯其膏，小贞吉，大贞凶。
益:乘马班如，泣血涟如。
(四)
蒙:亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告，利贞。
损:发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往，吝。
剥:包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。
蛊:勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。
未济:困蒙，吝。
师:童蒙，吉。
涣:击蒙，不利为寇，利御寇。
(五)
需:有孚，光亨，贞吉，利涉大川。
井:需于郊，利用恒，无咎。
既济:需于沙，小有言，终吉。
节:需于泥，致寇至。
夬:需于血，出自穴。
泰:需于酒食，贞吉。
小畜:入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。
(六)
讼:有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人，不 利涉大川。
履:不永所事，小有言，终吉。
泰:不克讼，归而逋其邑人三百户，无青。
姤:食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。
涣:不克讼，复即命渝，安贞，吉。
未济:讼，元吉。
困:或锡之鞶带，终朝三褫之。
(七)
师，贞，丈人吉，无咎。
临:师出以律，否臧凶。
坤:在师中，吉无咎，王三锡命。
升:师或舆尸，凶。
解:师左次，无咎。
坎:田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。
蒙:大君有命，开国承家，小人勿用。
(八)
比:吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来， 后夫凶。
屯:有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它，吉。
坎:比之自内，贞吉。
蹇:比之匪人。
萃:外比之，贞吉。
坤:显比，王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。
观:比之无首，凶。
(九)
小畜:亨。密云不雨，自我西郊。
巽 :复自道，何其咎，吉。
家人:牵复，吉。
中孚:舆说辐，夫妻反目。
乾:有孚，血去惕出，无咎。
大畜:有孚挛如，富以其邻。
需:既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征，凶。
(十)
履 虎尾，不咥人，亨。
讼:素履，往无咎。
无妄: 履道坦坦，幽人贞吉。
乾:眇能视，跛能履。履虎尾，咥人，凶，武人为大君。
中孚: 履虎尾，愬愬，终吉。
睽:夬履，贞厉。
兑:视履，考祥其旋，元吉。
(十一)
泰:小往大来，吉亨。
升:拔茅茹，以其汇，征吉。
明夷:包荒，用冯河，不遐遗。朋亡，得尚于中行。
临:无平不陂，无往不复，艰贞，无咎。勿恤其孚，于食有福。
大壮:翩翩，不富以其邻，不戒以孚。
需:帝乙归妹，以祉元吉。
大畜:城复于隍，勿用师，自邑告命，贞吝。
(十二)
否 之匪人，不利君子贞，大往小来。
无妄:拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。
讼:包承，小人吉，大人否亨。
遁:包羞。
观:有命，无咎，畴离祉。
晋: 休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。
萃: 倾否，先否，后喜。
(十三)
同人 于野，亨。利涉大川，利君子贞。
遁:同人于门，无咎。
乾:同人于宗，吝。
无妄:伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。
家人:乘其墉，弗克攻，吉。
离:同人，先号咷而后笑，大师克相遇。
革:同人于郊，无悔。
(十四)
大有:元亨。
鼎:无交害。匪咎，艰则无咎。
离:大车以载。有攸往，无咎。
睽:公用亨于天子，小人弗克。
大畜:匪其彭，无咎。
乾:厥孚交如威如，吉。
大壮:自天佑之，吉， 无不利。
(十五)
谦:亨。君子有终。
明夷:谦谦君子，用涉大川，吉。
升:鸣谦，贞吉。
坤:劳谦，君子有终，吉。
小过:无不利，伪谦。
蹇:不富以其邻，利用侵伐，无不利。
艮:鸣谦，利用行师征邑国。
(十六)
豫:利建侯，行师。
震:鸣豫，凶。
丰:介于石，不终日，贞吉。
小过:盱豫， 悔，迟，有悔。
坤:由豫，大有得，勿疑朋盍簪。
萃:贞疾，恒不死。
晋:冥豫，成有渝，无咎。
(十七)
随:元亨，利贞，无咎 。
萃:官有渝，贞吉，出门交有功。
困: 系小子，失丈夫。
革: 系丈夫，失小子。随有求得 ，利居贞。
屯: 随有获，贞凶。有孚在道，以明何咎。
震:孚于嘉，吉。
无妄: 拘系之，乃从维之，王用亨于西山。
(十八)
蛊:元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。
大畜:干父之蛊，有子考，无咎。厉，终吉。
艮:干母之蛊，不可贞。
蒙:干父之蛊，小有悔，无大咎。
鼎:裕父之蛊，往见吝。
巽:干父之蛊，用誉。
升:不事王候，高尚其事。
(十九)
临:元亨，利贞；至于八月，有凶。
师:咸临，贞吉。
复:咸临，吉，无不利。
泰:甘临，无攸利。既忧之，无咎。
归妹:至临，无咎。
节: 知临，大君之宜，吉。
损:敦临，吉，无咎。
(二十)
观，盥而不荐，有孚颙若。
益:童观，小人无咎，君子吝。
家人:窥观，利女贞。
渐:观我生，进退。
否:观国之光，利用宾于王。
剥:观我生，君子无咎。
比:观其生，君子无咎。
(二十一)
噬嗑:亨，利用狱。
晋:屡校灭趾，无咎。
睽:噬肤灭鼻，无咎。
离: 噬腊肉，遇毒，小吝，无咎。
颐:噬干胏，得金矢，利艰贞，吉。
无妄: 噬干肉，得黄金，贞厉，无咎。
震:何校灭耳，凶。
(二十二)
贲:亨。小利有攸往。
艮:贲其趾，舍车而徒。
剥:贲其须。
颐:贲如濡如，永贞吉。
离:贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。
家人:贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。
明夷:白贲无咎。
(二十三)
剥:不利有攸往。
颐:剥床以足，蔑贞凶。
蒙:剥床以辨，蔑贞凶。
艮:剥之，无咎。
晋:剥床以肤，凶。
观:贯鱼，以宫人宠，无不利。
坤:硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
(二十四)
复:亨。出人无疾，朋来无咎。反复其道，七 日来复，利有攸往。
坤:不远复，无祗悔，元吉。
临:休复，吉。
师:频复，厉，无咎。
震:中行独复。
屯:敦复，无悔。
颐:迷复，凶，有灾眚，用行师，终有大败。以其国君， 凶，至于十年不克征。
(二十五)
无妄:元亨，利贞。其匪正，有眚，不利有攸往。
复:无妄往，吉。
归妹:不耕获，不菑畬，则利有攸往。
明夷:无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
益:可贞，无咎。
噬嗑:无妄之疾，勿药有喜。
随:无妄行，有眚，无攸利。
(二十六)
大畜:利贞，不家食，吉，利涉大川。
蛊:有厉，利巳。
贲:舆说輹。
损:良马逐，利艰贞，曰闲舆卫，利有攸往。
大有:童牛之牯，元吉。
小畜:豮豕之牙，吉。
泰:何天之衢，亨。
(二十七)
颐:贞吉。观颐，自求口实。
剥:舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
损:颠颐，拂经于丘。颐征，凶。
贲:佛颐，贞凶。十年勿用，无攸利。
噬嗑:颠颐，吉。虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。
益:拂经，居贞吉，不可涉大川。
复:由颐，厉，吉，利涉大川。
(二十八)
大过:栋橈，利有攸往，亨。
萃:藉用白茅，无咎。
咸:枯杨生梯，老夫得其女妻，无不利。
困:栋橈，凶。
井:栋隆，吉，有它，吝。
恒:枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。
升:过涉灭顶，凶，无咎。
(二十九)
习坎:有孚，维心，亨，行有尚。
节:习坎，入于坎窞，凶。
比:坎有险，求小得。
井:来之坎，坎险且枕，入于坎窞，勿用。
困:樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。
师:坎不盈，低既平，无咎。
涣:系用徽纆，置于丛棘，三岁不得，凶。
(三十)
离:利贞，亨。畜牝牛，吉。
旅:履错然，敬之，无咎。
晋:黄离，元吉。
噬嗑:日昃之离，不鼓缶而歌，则大耊之嗟，凶。
贲:突如其来如，焚如，死如，弃如。
同人:出涕沱若，戚嗟若，吉。
丰:王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。
(三十一)
咸:亨，利贞，取女，吉。
革:咸其拇。
大过:咸其腓，凶，居，吉。
萃:咸其股，执其随，往，吝。
蹇:贞吉，悔亡。撞撞往来，朋从尔思。
小过:咸其脢，无悔。
遁:咸其辅、颊、舌。
(三十二)
恒:亨，无咎，利贞，利有攸往。
豫:浚恒，贞凶，无攸利。
小过:悔亡。
解:不恒其德，或承之羞，贞吝。
升:田无禽。
大过:恒其德。贞，妇人吉，夫子凶。
鼎:振恒，凶。
(三十三)
遁:亨，小利贞。
同人:遁尾，厉，勿用攸往。
姤:执之用黄牛之革，莫之胜说。
否:系遁，有疾，厉，畜臣妾，吉。