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轮回世界从拜师九叔开始 第471章 茶后闲谈
孙悟空日日游玩交友，交遍了三山五岳的神仙，不分贵贱，也不分高低，到真是有几分“神仙”中人，万事无忧的气度。
可惜，这种自由自在的“神仙生活”，本身就有着问题。
天庭本身是一个规矩森严、毫无温情和宽容的地方，玉帝的妹妹下界私通凡人，尚且要被压在桃山之下；弼马温私自下界，便有天兵天将捉拿；卷帘大将打碎琉璃盏，便要日日受万箭穿心之苦；天蓬元帅只想谈个恋爱，连流氓行为都没有做出来，就被打落下凡……
这样的天庭，本身也容不下孙悟空这种乱窜乱来的行为。
因此当天上过了三十天，地上过了三十年的时候，孙悟空终于得到的天庭的处置，倒没有严苛的惩罚，反而是出人意料的宽容——诸圣府所在的地方，旁边便是蟠桃园，玉帝下旨让孙悟空去看蟠桃园去了。
“让猴哥去看桃子，怎么想的？”
苏泽端着清茶，慢悠悠地对太白金星说道：“要说这里面没事，我是一点也不能够相信。”
上天庭一月有余，下界已经过去三十多年，孙悟空广交好友之时，苏泽却是一个好友也没有，只是偶尔和太白金星坐在一起喝点茶。
随着两人渐渐熟悉，太白金星知道擎天大圣并非是寻常妖王，深具智慧，也不是那种叫嚷乱叫的，因此彼此说话，反倒是能够稍微放开心扉，说一点真心话。
“万般因缘天注定，源远流长应命星。”
说了一句偈语，太白金星又故作高深地笑着端起茶水，微微笑起来。
苏泽心中恍然：《大闹天宫》这故事脱胎于《西游记》，《西游记》原著也是一个很有内涵的书籍，隐喻处处皆是，明嘲暗讽也是处处皆有——比如“心猿意马”，比如孙悟空多次被指为“心猿”，又比如信佛的如何，信道的又如何……
当然有些内涵解读，往往超出原作者本意和预料，当这个故事形成真实世界之后，或者当读者们感觉可以那样解读之后，原作者有时候甚至都感觉“不是那样，其实我根本没有那样想过”。
这其中的例子，可以用苏泽经历的两个轮回世界的两个人物来描述：《笑傲江湖》主角令狐冲，原作者想表达，令狐冲是天下绝顶潇洒的好男儿，并且这个观点流行了三四十年，后来被读者们越看越不对劲——这丫不是个白眼狼吗？怎么潇洒的时候没想过自家门派受苦受害？岳不群养个孤儿长大，准备让他继承门派，就拍屁股潇洒去了，这人的人品是真的有问题。
另一个则是《火影忍者》里面三代火影，原作者想表达史上最强火影，想表达慈善和蔼，不惜牺牲的老年守护者——结果构画出人物形象完全不是那么一回事，要么三代火影是个无能的弱智，要么三代火影是个贱人老阴比，否则根本无法解释剧情逻辑。
目前，苏泽获得太白金星一句偈语，便明白剧情和原著《西游记》不太相同，却更加合情合理。至于原作者是不是真的想过这样剧情，那就真的是不知道了。
反正，斜月三星洞的菩提祖师，越看越感觉有问题，九九八十一难刻意凑难度，凑事件，更是原著中也说明的问题。
目前太白金星透露的，便是孙悟空从此时就已经落在局中，或许更早时候从菩提祖师那里拜师学艺的时候，便已经身在局中——这个阴谋论原著中或许没有，现在反正是被太白金星证明了。
既然证明了，一连串的事情便可串联起来。
比如一向严苛严厉，不允许触犯天条的天庭，为什么可以两次招安孙悟空，还能许给他“齐天大圣”这个称号；为什么让猴子去看管蟠桃园；为什么东华帝君、太上老君等人后期对比孙悟空那么强大，如今却这么不堪一击，或者直接不露面……
西游记的故事和局面，已经铺设好了。
太白金星当然不知道，自己随口一句话，给了面前这个擎天大圣多大的提示。作为一个对西游记耳熟能详的外来者，苏泽真的是瞬间心念流转，便已经确定大体深入剧情，并且对自己曾经的想法，进一步做出规划。
天庭和灵山已经张好了罗网跃跃欲试，猴哥还在蟠桃园大口吃桃子，苏泽要如何才能通关？
当着那么多强者的面，苏泽如何才能将孙悟空免于被压在五指山下的命运？
心中思虑着，苏泽对太白金星又问道：“玉皇陛下何时给我真的派遣？我在这天上呆着，不能跟猴哥一样到处乱闯，又不好结交朋友，只有你一个老星官，隔几天才喝一次茶，实在是无所事事。”
“这个么，稍安勿躁。”
太白金星说道：“玉皇陛下心思莫测，寿命无穷，你以为他把你忘了，其实他只是在考验你的耐心，磨练你的性子。”
“若是齐天大圣，怕是磨上一个会元之久，陛下也不会给他任何机会。换成是你，却是只要三两年，看你表现之后就可以给你真正的仙官实录。”
“三两年？”苏泽诧异，“这不是已经过去三十多年了？”
“是天上的三两年，换做是人间，那就是六百多年以上吧。”太白金星微笑道，“我等神仙，端坐于云端看潮起潮落，人间兴衰，这才是真正的大逍遥，那等微末凡俗，争强好胜的，又懂得了什么？”
苏泽了然，微笑着给自己倒上茶水。
水是天河水，隔断牛郎织女的天河水，茶也是好茶叶，充满仙灵之气，闻之便心旷神怡，耳清目明。
他的心思却是飘飞起来，已经揣测到天庭对自己的任用打算。
既然孙悟空的命运已经“注定”，苏泽将来的考验也应该与此有关，若能坚定立场和孙悟空，其他妖王划清立场，以后当然是天庭的忠心手下。
到时候奖励封赏、排资论辈，或许能够成为天庭某个真正的仙官实职。
可惜，这种自由自在的“神仙生活”，本身就有着问题。
天庭本身是一个规矩森严、毫无温情和宽容的地方，玉帝的妹妹下界私通凡人，尚且要被压在桃山之下；弼马温私自下界，便有天兵天将捉拿；卷帘大将打碎琉璃盏，便要日日受万箭穿心之苦；天蓬元帅只想谈个恋爱，连流氓行为都没有做出来，就被打落下凡……
这样的天庭，本身也容不下孙悟空这种乱窜乱来的行为。
因此当天上过了三十天，地上过了三十年的时候，孙悟空终于得到的天庭的处置，倒没有严苛的惩罚，反而是出人意料的宽容——诸圣府所在的地方，旁边便是蟠桃园，玉帝下旨让孙悟空去看蟠桃园去了。
“让猴哥去看桃子，怎么想的？”
苏泽端着清茶，慢悠悠地对太白金星说道：“要说这里面没事，我是一点也不能够相信。”
上天庭一月有余，下界已经过去三十多年，孙悟空广交好友之时，苏泽却是一个好友也没有，只是偶尔和太白金星坐在一起喝点茶。
随着两人渐渐熟悉，太白金星知道擎天大圣并非是寻常妖王，深具智慧，也不是那种叫嚷乱叫的，因此彼此说话，反倒是能够稍微放开心扉，说一点真心话。
“万般因缘天注定，源远流长应命星。”
说了一句偈语，太白金星又故作高深地笑着端起茶水，微微笑起来。
苏泽心中恍然：《大闹天宫》这故事脱胎于《西游记》，《西游记》原著也是一个很有内涵的书籍，隐喻处处皆是，明嘲暗讽也是处处皆有——比如“心猿意马”，比如孙悟空多次被指为“心猿”，又比如信佛的如何，信道的又如何……
当然有些内涵解读，往往超出原作者本意和预料，当这个故事形成真实世界之后，或者当读者们感觉可以那样解读之后，原作者有时候甚至都感觉“不是那样，其实我根本没有那样想过”。
这其中的例子，可以用苏泽经历的两个轮回世界的两个人物来描述：《笑傲江湖》主角令狐冲，原作者想表达，令狐冲是天下绝顶潇洒的好男儿，并且这个观点流行了三四十年，后来被读者们越看越不对劲——这丫不是个白眼狼吗？怎么潇洒的时候没想过自家门派受苦受害？岳不群养个孤儿长大，准备让他继承门派，就拍屁股潇洒去了，这人的人品是真的有问题。
另一个则是《火影忍者》里面三代火影，原作者想表达史上最强火影，想表达慈善和蔼，不惜牺牲的老年守护者——结果构画出人物形象完全不是那么一回事，要么三代火影是个无能的弱智，要么三代火影是个贱人老阴比，否则根本无法解释剧情逻辑。
目前，苏泽获得太白金星一句偈语，便明白剧情和原著《西游记》不太相同，却更加合情合理。至于原作者是不是真的想过这样剧情，那就真的是不知道了。
反正，斜月三星洞的菩提祖师，越看越感觉有问题，九九八十一难刻意凑难度，凑事件，更是原著中也说明的问题。
目前太白金星透露的，便是孙悟空从此时就已经落在局中，或许更早时候从菩提祖师那里拜师学艺的时候，便已经身在局中——这个阴谋论原著中或许没有，现在反正是被太白金星证明了。
既然证明了，一连串的事情便可串联起来。
比如一向严苛严厉，不允许触犯天条的天庭，为什么可以两次招安孙悟空，还能许给他“齐天大圣”这个称号；为什么让猴子去看管蟠桃园；为什么东华帝君、太上老君等人后期对比孙悟空那么强大，如今却这么不堪一击，或者直接不露面……
西游记的故事和局面，已经铺设好了。
太白金星当然不知道，自己随口一句话，给了面前这个擎天大圣多大的提示。作为一个对西游记耳熟能详的外来者，苏泽真的是瞬间心念流转，便已经确定大体深入剧情，并且对自己曾经的想法，进一步做出规划。
天庭和灵山已经张好了罗网跃跃欲试，猴哥还在蟠桃园大口吃桃子，苏泽要如何才能通关？
当着那么多强者的面，苏泽如何才能将孙悟空免于被压在五指山下的命运？
心中思虑着，苏泽对太白金星又问道：“玉皇陛下何时给我真的派遣？我在这天上呆着，不能跟猴哥一样到处乱闯，又不好结交朋友，只有你一个老星官，隔几天才喝一次茶，实在是无所事事。”
“这个么，稍安勿躁。”
太白金星说道：“玉皇陛下心思莫测，寿命无穷，你以为他把你忘了，其实他只是在考验你的耐心，磨练你的性子。”
“若是齐天大圣，怕是磨上一个会元之久，陛下也不会给他任何机会。换成是你，却是只要三两年，看你表现之后就可以给你真正的仙官实录。”
“三两年？”苏泽诧异，“这不是已经过去三十多年了？”
“是天上的三两年，换做是人间，那就是六百多年以上吧。”太白金星微笑道，“我等神仙，端坐于云端看潮起潮落，人间兴衰，这才是真正的大逍遥，那等微末凡俗，争强好胜的，又懂得了什么？”
苏泽了然，微笑着给自己倒上茶水。
水是天河水，隔断牛郎织女的天河水，茶也是好茶叶，充满仙灵之气，闻之便心旷神怡，耳清目明。
他的心思却是飘飞起来，已经揣测到天庭对自己的任用打算。
既然孙悟空的命运已经“注定”，苏泽将来的考验也应该与此有关，若能坚定立场和孙悟空，其他妖王划清立场，以后当然是天庭的忠心手下。
到时候奖励封赏、排资论辈，或许能够成为天庭某个真正的仙官实职。